Da alle ønskede gudinden Lakshmi, men ingen kunne få hende

Spred kærligheden

Tænk på Lakshmi – den hinduistiske gudinde for velstand – og du vil højst sandsynligt huske hende som en strålende kvinde, der sidder underdanigt nær Lord Vishnus fødder og masserer dem. Rigdommens gudinde er i evig tjeneste for sin herre og mester, Vishnu, som opretholder universet. Hun er hans shakti af materiel magt, som er nødvendig for at styre livets anliggender. Men Lakshmis karakter er ikke så underdanig eller komplementær, som den ser ud til. I hvert fald ikke i begyndelsen af hendes historie ... Alle ville have gudinden Lakhsmi, men ingen kunne få hende.

Historien om gudinden Lakshmi

I Vedaerne introduceres vi først til en gudinde ved navn Shri, hvor hun kaldes skænkeren af glans, velstand, magt, rigdom, kongerige og andre lignende gaver. Når hun fødes fra Prajapatis tjeneste, er hun begæret af alle guderne.

De vil dræbe hende og tage hendes begavelser, men Prajapati lærer dem, at man kan nyde gaver uden at ødelægge kilden til disse gaver.

Fra da af bliver Shri genstand for alle guders begær, og rækken af hendes guddommelige forbindelser starter. I den puranske periode har Shri, nu identificeret som Shri-Lakshmi, mange historier, og som det plejer, har hver historie mange versioner.

Som en af Daksha Prajapatis mange døtre gives hun til Dharma (dvs. Yama) som hans hustru. En anden historie fortæller om hendes forbindelse med Soma – månens, plantelivets og/eller den guddommelige driks gud. Dernæst forbindes hun med Indra som hans gemalinde. Med Lakshmi ved sin side stiger Indra til toppen af ære blandt guderne.

Relateret læsning: Historien om Ahalya og Indra: Var det virkelig utroskab?

Lakshmi tager asuraernes parti

Men sådan skal det ikke være, for da Indra bliver slået af Bali – den tapre dæmonkonge – forlader Lakshmi hans side. Hun bor ved siden af asuras, inklusive Prahlada og dette barnebarn, Bali, hvilket gjorde deres kongeriger fuldstændig velstående. I nogle fortællinger forbindes hun også med yakshaernes konge – Kubera, der ligesom hende hersker over al rigdom. Lakshmi diskriminerer ikke og tilhører dem, der behandler hende med ærbødighed og tilbedelse. Det ser således ud til, at Lakshmi følger sejrherren; ja, velstand følger succes.

Lakshmis selskab er så kortvarigt, at et af hendes fornavne er Chanchala – den rastløse. Dette skal naturligvis ses som en metafor for lykkens flygtige natur – noget de fleste af os kender til. Men denne gudindes karakter fungerer også som en metafor for en fin, men omskiftelig kvinde, som alle ønsker sig, men ingen virkelig kan få.

Twist i fortællingen

Der er selvfølgelig et twist i historien, hvor Vishnu kommer ind i billedet.

Når amrita skal fremskaffes, skal ksheerasagaras urvande kærnes. Vishnu, som på dette tidspunkt er blevet en fremtrædende gud, påtager sig den administrative rolle i denne store kosmiske begivenhed. Han bringer de to stridende parter sammen – devaerne og asuraerne – og lokker dem til at samarbejde. Han hyrer Shivas slange Vasuki som kærnetov og Shiva selv til at håndtere den forfærdelige halahala-gift. Han påtager sig selv to centrale roller i projektet, herunder at skabe en base i sin kurma (skildpadde) form og senere (uretfærdigt) at fordele amritaen i sin Mohini-form. Vishnu er tydeligvis chefen i denne sammenhæng.

Idet havet begynder at give sine mange skatte, gør devaerne og asuraerne krav på dem en efter en. Vishnu står til side – perfekt i sin ikke-tilknytning og magt – og ser på, hvad der sker.

Da Lakshmi – den klareste af alle oceaniske skatte – dukker op, er Vishnu stadig lige så uberørt. Det vækker Lakshmis interesse at se denne strålende gud, som er ulig nogen anden fra den nuværende flok. Midt i løgnen om at besidde hende er Vishnus ro den perfekte kontrast. Lakshmi anerkender hans lederskab, majestæt og frem for alt hans sindsro. Lord Vishnu virker som den perfekte partner, og Lakshmi lader sit valg blive kendt af alle ved at hænge en krans om hans hals.

Relateret læsning: Af kærlighed til Krishna

Lakshmi giver sig bevidst til en, der ikke jagter hende, og forbliver loyalt ved hans side for evigt derefter.

Der er en uundværlig lektie i historien, eller snarere historierne, om gudinden Lakshmi. Ganske vist gennemgår gudindens karakter en enorm forandring fra Vedaerne til Puranaerne, men der er mindst én konklusion at drage. Man kan ikke eller bør ikke jagte rigdom eller kærlighed. Man kan heller ikke tvinge dem til at blive. De kan kun mestres ved selvsikker distance eller med andre ord, hvis du elsker noget, så slip det fri.

7 personer deler de værste ting, deres ægteskaber nogensinde har overlevet

Det er svært at tro, men kærligheden mellem Shiva og Sati er stadig relevant i dag.

Dit bidrag udgør ikke en velgørenhedsorganisation donationDet vil give Bonobology mulighed for fortsat at bringe dig ny og opdateret information i vores stræben efter at hjælpe alle i verden med at lære at gøre hvad som helst.