Liebe wird oft als eine einzigartige, überwältigende Kraft gesehen – ein Gefühl, das zwei Seelen vereint. Aber in Wirklichkeit besteht Liebe aus Schichten, Widersprüchen und Paradoxien. Sie ist sowohl nährend als auch zerstörerisch, befreiend und bindend, leidenschaftlich und geduldig.
Erkunden Sie mit Mimlu Sen die vielen Gesichter der Liebe, entwirren Sie ihre Widersprüche und entdecken Sie, was es wirklich bedeutet, in einer sich ständig verändernden Welt zu lieben.
Der Schnittpunkt von Leidenschaft und Schmerz in Beziehungen
Inhaltsverzeichnis
Im Zentrum jeder fesselnden Liebesgeschichte steht eine faszinierende Mischung aus Gegensätzen, und Mimlu Sens Lebensweg bildet da keine Ausnahme. Seit über 25 Jahren führt sie eine tiefe und unkonventionelle Partnerschaft mit Paban Das Baul. In einem persönlichen Interview mit Raksha Bharadia für Celeb Corner spricht Mimlu offen über ihren bewegenden Lebensweg – von den eleganten Straßen von Paris in die beschaulichen Dörfer des ländlichen Bengalen. Ihre Reflexionen offenbaren die Freuden und Herausforderungen des Lebens als Baul-Ehefrau, wo die Liebe keine Grenzen kennt und jeder Tag eine neue Entdeckung ist. Mimlus Geschichte ist ein lebendiges Zeugnis der unvergänglichen Kraft der Liebe , die auf harmonische Weise unterschiedliche Welten, Kulturen und Philosophien miteinander verbindet und eine einzigartige Perspektive auf moderne Beziehungen bietet. Begleiten Sie uns auf unserer Entdeckungsreise durch die Augen von Mimlu Sen und ihren bemerkenswerten Weg mit Paban Das Baul und erleben Sie die Dualität der Liebe . Mimlu Sen führt seit 25 Jahren eine erfüllende Partnerschaft mit Paban Das Baul. Hier einige ihrer Gedanken:
Wie schwer oder leicht fiel Ihnen die Entscheidung, mit Ihren beiden Kindern von Paris in das ländliche Hinterland von Bengalen zu ziehen, nachdem Sie Paban kennengelernt und sich für eine Partnerschaft entschieden hatten?
Meine Kinder sind Franzosen, in Frankreich geboren. Ich wusste, dass ich ihnen ein kleines Nest schaffen musste, in dem sie mit Zugang zu ihrer französischen Kultur aufwachsen konnten. Deshalb entschied ich mich, in Shantiniketan zu leben, wo die Atmosphäre heute noch kreativ und kosmopolitisch ist, trotz des Verfalls des Universitätslebens. Damals war sie noch mehr. Es war schwierig für die Kinder, sich an das Dorfleben anzupassen, aber da wir eine eigene Heimat hatten, haben sie es, glaube ich, sehr genossen. Die Liebe, die wir alle von Paban und den Bauls im Allgemeinen erhielten, hatte viel damit zu tun, dass wir in der Lage waren, zwischen beiden Welten zu balancieren. Ich musste sicherstellen, dass wir in einer gesunden hygienischen Umgebung mit regelmäßigen Mahlzeiten und Stunden zum Arbeiten, Spielen und Ausruhen lebten. Wir machten lange Spaziergänge zusammen, manchmal Ausflüge in die Dörfer, die zwei oder drei Tage dauerten. Ich sorgte immer dafür, einen Wasservorrat mitzunehmen. Sie sind jetzt beide großartige Eltern, und wir verbringen immer noch viel Zeit miteinander, alle drei Generationen. Sowohl Krishna als auch Duniya haben jeweils zwei Kinder und reisen viel mit ihren Kindern, sogar zurück in die bengalischen Dörfer. So haben sie die Tradition aufrechterhalten.
Was war es, abgesehen von Pabans Stimme und seiner Leidenschaft für das Singen, was Sie an ihm faszinierte und Sie dazu veranlasste, ein völlig anderes Leben zu wählen, als Sie es bisher geführt hatten?
Seine Freundlichkeit und Menschlichkeit. Seine uneingeschränkte Verehrung von Frauen und Frauenpower.
Jeder Mensch hat seinen Doppelgänger, seinen guten oder bösen Zwilling, der in ihm wohnt. Die Erkenntnis dieser Dualität ist das, worum es in der Baul-Philosophie geht.

Es waren also nicht nur Pabans Stimme und seine Schönheit, die mich anzogen (ich finde, er hat definitiv eine der schönsten Stimmen der Welt), sondern auch der Inhalt der Baul-Lieder, die uns ständig daran erinnern, dass das Leben selbst vergänglich ist und dass die Liebe zwischen einem Mann und einer Frau zu einer Entdeckung des eigenen Selbst werden kann – des physischen, psychischen und spirituellen Selbst.
Sie sagten einmal in einem Interview über Paban: „Er ist ein Baul und gehört allen.“ Man kann nie sagen, dass er mein Ehemann ist und nur mir gehört. Diese Herangehensweise hatte ich bei ihm noch nie.“ Das hört man heutzutage sehr selten von einem Partner. Wie sehen Sie heute moderne indische Beziehungen? Glauben Sie, dass wir den anderen auf der Suche nach Exklusivität an die Kette legen?
Ich würde das einschränken, indem ich sage, dass Paban vor allem ein Künstler im wahrsten Sinne des Wortes ist. Ich glaube an die völlige Freiheit und Autonomie des Künstlers. Er ist der König und Schöpfer seines eigenen Universums.
Ich würde wirklich nicht verallgemeinern und sagen, dass das, was für Paban gilt, auch für alle indischen Beziehungen gilt. Die Gesellschaft in Indien ist immer noch sehr traditionell, und obwohl das seine Stärken hat, besteht die große Schwäche darin, dass es die Inder dazu zwingt, ein Doppelleben zu führen. Das gilt von der Spitze der Gesellschaft bis ganz nach unten.

Sie beide reisen um die Welt und haben Baul bis nach Mexiko mitgenommen. Sie sind seit über 25 Jahren zusammen. Wie hat sich Ihre Beziehung Ihrer Meinung nach im Laufe der Jahre verändert oder entwickelt?
Ja, Beziehungen verändern sich, reifen oder verblassen. Bestimmte Aspekte unserer Beziehung haben nachgelassen, und mit zunehmendem Alter sind wir einander ähnlich wie die meisten alten indischen Großeltern entfremdet.
Wir sind Partner als Künstler und haben in den letzten 30 Jahren unserer Zusammenarbeit eine kulturelle und künstlerische Reise unternommen. In diesen Jahren haben wir viel voneinander gelernt und lernen noch heute. Diese Reise zwischen Indien und der Welt hat unser Leben geprägt.
Ich schreibe neue Geschichten über diese Reisen und Paban schreibt neue Lieder. Unsere Partnerschaft hat zu vielen interessanten Kooperationen geführt und wir hoffen, noch ein paar mehr zu machen, bevor wir uns von dieser wundervollen Erde verabschieden.
Weiterführende Lektüre: Wie sich unsere Beziehung und Ehe im Laufe der Zeit entwickelt haben
Welchen Rat würden Sie jungen Liebenden im modernen Indien heute in Bezug auf Kameradschaft und Engagement geben?
Es dauert ein Leben lang, den eigenen Körper kennenzulernen, also wird es ein weiteres Leben lang dauern, einen anderen Körper kennenzulernen.
Zusammenzuhalten ist harte Arbeit und der nötige Antrieb ist ständige Inspiration, Erfindungsgabe, Aufmerksamkeit und Geduld.
| Mein Sohn Krishna lebt seit Jahren allein, wie es unter jungen Parisern üblich ist. Ich habe mehrere Gespräche mit ihm darüber geführt. Es ist nicht so, dass ich eine Schwiegertochter möchte. Ich bin eine unabhängige alte Oma, die jede Minute ihrer Freiheit genießt. Es ist nur so, dass wir alle einen Freund an unserer Seite brauchen, jemanden, der uns auffängt, wenn wir hinfallen. Ein Lebensgefährte muss in erster Linie und vor allem dein Freund sein. Seit sieben Jahren ist er allein, abgesehen von einem Wochenende alle zwei Wochen und der Hälfte der Sommerferien, wenn seine beiden süßen Kinder Aniya und Iskandar zu Besuch kommen. Als er mich gestern beim Mittagessen fragte, warum ich es für notwendig hielte, als Paar zu leben, antwortete ich: Das Leben als Paar ist wie ein Ringkampf das geht bis zum letzten Atemzug. Es hält dich in Form. Es ist eine sehr dynamische Art, sich mit dem Leben auseinanderzusetzen, durch ein Kreuzfeuer, das immer eine Energiequelle sein wird. Aber allein zu leben, sagte ich, kann einen überempfindlich oder einfach nicht empfindlich genug machen. |
Letzter Gedanke
Die Dualität der Liebe, wie sie Mimlu Sen wunderschön darstellt, erinnert uns daran, dass es bei der Liebe ebenso sehr darum geht, Kontraste zu akzeptieren wie um Einheit. Sie gedeiht in der Spannung zwischen Leidenschaft und Frieden, Individualität und Zusammensein, Freude und Herausforderungen. Durch ihre Einsichten werden wir daran erinnert, dass wahre Liebe nicht perfekt ist – sie ist tiefgründig, entwicklungsfähig und zutiefst menschlich. Mögen ihre Worte uns inspirieren, die Komplexität der Liebe zu schätzen und ihre anhaltende Kraft zu feiern, zu verbinden und zu verwandeln
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