Im Mahabharata hatte Vidura immer Recht, aber er bekam nie das, was ihm zusteht

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Wenn es im Mahabharata einen Charakter gibt, der für seinen Intellekt bekannt ist, dann ist das Vidura. Er war Halbbruder von Dhritarashtra und Pandu, den Pandava-Prinzen. Als Pandu zum König ernannt wurde, war Vidura sein vertrauenswürdiger Berater und als schließlich der blinde Dhritarashtra den Thron bestieg, blieb Vidura weiterhin Premierminister von Hastinapur und leitete das Königreich geschickt. Er war ein ehrlicher und scharfsinniger Staatsmann und es heißt, es sei seine Bestimmung gewesen, dem Dharma zu folgen. Seine Regeln und Werte wurden Vidura Neeti genannt, was die Grundlage von Chanakya Neeti gewesen sein soll.

Hastinapur florierte unter Viduras kompetenter Führung, bis Duryadhona erwachsen wurde und begann, sich in die Angelegenheiten des Staates einzumischen, was schließlich zu einer Reihe unglücklicher Zwischenfälle und dem Kurukshetra-Krieg führte.

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Wie wurde Vidura geboren?

Inhaltsverzeichnis

Als der König von Hastinapur Bichitravirjya starb kinderlos, seine Mutter nannte sich Satyavati vyasa für Niyoga mit den Königinnen, damit sie Söhne gebären konnten. Vyasa war auch ein Sohn von Satyavati, dessen Vater der Weise Parashara war. Vyasa sah furchterregend aus, also schloss Ambika die Augen, als sie ihn sah, und Ambalika wurde vor Angst blass.

Als Satyavati Vyasa fragte, was für Söhne sie gebären würden, sagte er, Ambika würde einen blinden Jungen bekommen und Ambalika einen blassen oder gelbsüchtigen. Als Satyavati dies hörte, bat sie Vyasa, Ambika einen weiteren Sohn zu schenken, aber sie hatte solche Angst, dass sie ihre Magd Sudri zu ihm schickte.

Sudri war eine mutige Frau, die keine Angst davor hatte

Vyasa überhaupt und er war sehr beeindruckt von ihr. Vidura wurde ihr geboren.

Leider hatte Vidura alle Qualitäten eines Königs, aber da er nicht aus der königlichen Linie stammte, wurde er nie in Betracht gezogen

Der Segen vor Viduras Geburt

Der große Rishi war so beeindruckt von ihr, dass er ihr den Segen gab, dass sie nicht länger eine Sklavin sein würde. Das von ihr geborene Kind wäre tugendhaft und superintelligent. Er wäre einer der klügsten Männer auf dieser Erde.

Sein Wunsch ging in Erfüllung. Bis zu seinem Tod blieb Vidura ein ehrlicher und fähiger Mann, der dem Dharma mit ganzem Herzen und Verstand folgte. Neben Krishna ist Vidura der intelligenteste Mann im Mahabharata , der nach seinen eigenen Regeln lebte.

Trotz seiner Intelligenz konnte Vidura niemals König werden

Obwohl Dhritarashtra und Pandu seine Halbbrüder waren, wurde er nie für den Thron in Betracht gezogen, da seine Mutter nicht aus einer königlichen Linie stammte.

In den drei Welten – Swarga, Marta, Patal – gab es niemanden, der Vidura in der Hingabe an die Tugend und im Wissen um die Gebote der Moral ebenbürtig war.

Er galt auch als Inkarnation von Yama oder Dharma Raja, der vom Weisen Mandavya verflucht wurde, weil er ihn bestraft hatte, was weit über die von ihm begangene Sünde hinausging. Vidura diente seinen beiden Brüdern als Minister; er war nur ein Höfling, niemals der König.

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Vidura trat für Draupadi ein

Bis auf Prinz Vikarna war Vidura der Einzige, der gegen die Demütigung Draupadis am Hof der Kauravas protestierte. Duryodhana missbilligte Viduras Beschwerde zutiefst. Er ging hart mit ihm um und beleidigte ihn.

Dhritarashtra wollte Duryodhana davon abhalten, seinen Onkel Vidura zu missbrauchen. Doch plötzlich fiel ihm ein, dass es Vidura war, der ihn wegen seiner Blindheit nicht zum König haben wollte. Er sagte damals kein Wort.

Jahre später war dies der Grund, warum der treue Vidura die Seite der Kurus verließ und sich den Pandavas anschloss, um den Kurukshetra-Krieg zu führen. Er war sehr verletzt, dass Dhritarashtra ihn nicht als Bruder anerkannte. Stattdessen nannte ihn Dhritarashtra den Premierminister und überließ ihn der Gnade seines Sohnes.

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Vidura blieb im System und kämpfte dagegen

Vidura nimmt im Mahabharata einen ganz besonderen Platz ein, aber er hat nie seinen verdienten Platz bekommen

Im Mahabharata weigerte sich Krishna , im Haus von Duryodhana zu essen, als er im Namen der Pandavas mit den Kauravas über Frieden verhandelte.

Krisha aß bei Vidura zu Hause. Ihm wurde nur grünes Blattgemüse serviert, das er „Vidura saag“ nannte und das er in seinem Garten anbaute, weil er sich weigerte, das Essen im Kaurava-Königreich zu haben.

Obwohl er in diesem Königreich lebte, behielt er seine Autonomie, und in diesem Fall geht es beim Essen nicht nur um Geschmack und Ernährung. Es ist auch eine Möglichkeit, eine Botschaft zu übermitteln. Dies macht Kochen zu einem sehr politischen Instrument, wie Devdutt Pattanaik folgerte.

Wer war Viduras Frau?

Er war mit der Tochter von König Devaka von einer Sudra-Frau verheiratet. Sie war eine wundervolle Frau, und Bhishma hielt sie für eine würdige Ergänzung zu Vidura.

Nicht nur, weil sie intelligent war, sondern auch, weil sie keine reinblütige Adlige war. Trotz Viduras Qualitäten wäre es nicht einfach gewesen, eine passende Partie für ihn zu finden. Kein Adeliger hätte seiner Tochter die Heirat mit ihm erlaubt. Eine traurige Realität für den intelligentesten und rechtschaffensten Mann der Welt.

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Wie Vidura Unrecht erlitten hat

Unter Dhritarashtra, Pandu und Vidura war er der würdigste Mann, der den Thron bestieg. Aber er war wegen seiner Abstammung immer verletzt.

In der berühmten Serie Dharamshetra, die jetzt auch auf Netflix zu sehen ist , gibt es eine sehr berührende Folge . Darin fragt ein gequälter Vidura seinen Vater, den Weisen Ved Vyasa, wem der Thron von Hastinapura gebührt.

Dhritarashtra war blind und Pandu schwach, doch Vidura selbst war geistig und gesundheitlich vollkommen und der Älteste. Der Weise Vyasa erwiderte, Vidura verdiene es, König zu werden. Vidura fragte daraufhin, warum er mit der Tochter einer Dienerin verheiratet sei , während seine Brüder Prinzessinnen geheiratet hätten. Darauf gab es keine Antwort, außer dass er gesegnet sei, dass die zukünftigen Generationen sich stets vor ihm verneigen und ihn als Guru der Weisheit und Rechtschaffenheit verehren würden.

Wie ist Vidura gestorben?

Vidura wurde durch das Blutbad im Kurukshetra zerstört. Obwohl Dhritrashtra ihn zum Premierminister seines Königreichs ernannte und ihm ungezügelte Macht verleihen wollte, wollte sich Vidura in den Wald zurückziehen. Er wollte nicht mehr am Gericht teilnehmen, weil er so müde und niedergeschlagen war.

Als er sich in den Wald Dhritarashtra zurückzog, folgten ihm offenbar auch Gandhari und Kunti. Er praktizierte äußerste Buße und starb einen friedlichen Tod. Er wurde als Mahachochan bekannt, jemand, der extreme asketische Qualitäten erlangt hat.

Vidura wird späteren Generationen immer als der Mann in Erinnerung bleiben, der den Weg des Dharma nie verlassen hat, obwohl er in die widrigsten Situationen geraten ist.

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