Die unkonventionelle Ehe von Pradyumna und Mayawati

Verbreiten Sie die Liebe

Wenn man die Seiten legendärer Schriften durchblättert, stößt man auf viele Geschichten, die eher ungewöhnliche Vorstellungen von Liebe und einen anderen Verlauf von Beziehungen schildern. Eine dieser Geschichten handelt von Krishnas Sohn Pradyumna und seiner Heirat mit Mayawati. Um diese Geschichte zu verstehen, müssen wir uns die Erschaffung von Kama Dev, dem Gott der Liebe, Lust und Vergnügen, und seiner anderen Hälfte, Rati, noch einmal ansehen.

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Als Pradyumna und Mayawati Kama Dev und Rati waren

Inhaltsverzeichnis

Kama Dev wurde von Brahma , dem Schöpfergott, erschaffen, um eine kultivierte Gesellschaft zu formen und die Grundlage der Liebe zu legen. Betrachtet man die mythologischen Liebesgeschichten der indischen Geschichte, so erkennt man, dass Geschlechtergleichheit damals kein Thema und Liebe kein Tabu war. Daher wurde auch eine Göttin mit ähnlichen Eigenschaften namens Rati erschaffen.

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Man fragt sich oft, warum sich die Göttin Rati in Kamadeva verliebt hat. Nun, weil Brahma sie mit allem Notwendigen erschaffen hat, um einen Inbegriff von Liebe und idealer Vereinigung zu schaffen. Attraktiv im Aussehen, verstärkt durch Shringar, frönend der Lust und spielerischen Spielen, voller Sinnlichkeit in ihrem Verhalten, berührten sie einige der Eckpfeiler einer erfüllenden Beziehung.

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Diese Eigenschaften spiegeln sich auch in ihren Entscheidungen wider – der Frühling ist ihre Lieblingsjahreszeit, bunte Vögel wie der Papagei und der Pfau ihre bevorzugten Fahrzeuge und nicht zuletzt eine gemeinsame Vision, auf gemeinsame Ziele hinzuarbeiten. Als Brahma ihnen beispielsweise die Aufgabe beauftragte, Lord Shiva vom Leben eines Asketen abzubringen und ihn zu überreden, vom Himalaya herabzusteigen, um Parvati zu heiraten, machten sie sich gemeinsam daran, dies zu tun.

Kama Dev und Rati verbündeten sich mit Vasant Ritu – der Frühlingszeit, in der die Natur in Farben, Düften und Wohlbehagen erblüht und Geist und Körper beeinflusst, wodurch Hormone freigesetzt werden, die die Sehnsucht nach Liebe und Partnerschaft steigern. Unter diesen Umständen lockten sie Shiva geschickt vom Himalaya zu Göttin Parvati. Als Shankar heiratete Shiva Parvati und gründete eine Familie, um der Gesellschaft würdige Nachkommen zu schenken.

Warum tötete Lord Shiva dann Kamdev? Denn er war sich nicht bewusst, dass dies alles Kamas Plan war, und als er die Wahrheit erfuhr, verbrannte Shiva ihn zu Asche. Rati klagt daraufhin und wendet sich an alle Devas und Göttinnen, um ihre Geliebte zurückzubringen. Sie haben Mitgefühl mit ihr, sind bewegt von ihrer Trauer und versprechen ein Wiedersehen der beiden. So werden Kama und Rati zum Inbegriff eines perfekten Paares, das ähnliche Eigenschaften, Vorlieben und Abneigungen teilt.

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Pradyumna und Mayawati – Eine nonkonformistische Liebesgeschichte

Die Geschichte von Pradyumna und Mayawati während des Dwapar Yug gehört zu den Liebesgeschichten aus der hinduistischen Literatur, die viele Stirnrunzeln hervorrufen und die Menschen oft verunsichern.

Während dieser Zeit kam Kama Dev in menschlicher Form als Pradyumna – der Sohn von Sri Krishna – auf die Erde. Rati inkarniert als Mayawati, die Frau von Asura Sambara. Wenige Tage nach der Geburt von Krishnas Sohn Pradyumna entführt Asura Sambara das Kind und wirft es ins Meer, weil ihm gesagt wurde, dass Krishnas und Rukmanis Nachkommen sein Vernichter sein würden.

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Pradyumna erhält neues Leben ...

Doch Pradyuman wird von einem großen Fisch verschluckt, der dann von Fischern gefangen und zu einem Festmahl zu Asura Sambaras Haus transportiert wird. Als Mayawati den Fisch aufschneidet, findet sie darin ein noch lebendes Kleinkind. Sie fühlt sich sofort zu ihm hingezogen. Das unschuldige Gesicht des Kindes verbindet sich sofort mit ihr. Da sie seinen Aufenthaltsort nicht kennt, nimmt sie ihn unter ihren Schutz und beschließt, ihn großzuziehen.

Es gelingt ihr, Sambara davon zu überzeugen, das Kind bleiben zu lassen, denn es ist nur ein harmloses, verlorenes Kind. Ihre unmittelbare, starke Affinität zu dem Kind ist selbst für sie selbst unverständlich. Sie meidet die Hilfe der Dienstmädchen und zieht ihn allein mit den Eigenschaften eines würdigen Kshatriya auf. Neben den Kriegsfähigkeiten bringt sie ihm magische Kräfte bei, die er von Asura Sambara gelernt hat.

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Es entsteht eine sexuelle Anziehung

Die Jahre vergehen, Pradyumna wächst zu einem hübschen Jungen heran. Er hat eine verblüffende Ähnlichkeit mit Gott Kama, mit einem gemeißelten Körper, definierten Gesichtszügen und einem unbestreitbaren Charme. Sehr oft verspürt Mayawati eine wünschenswerte Anziehungskraft auf ihn, die einer Mutterfigur nicht angemessen ist. Sie verspürt den starken Drang, ständig in seiner Nähe zu sein.

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Verwirrt von ihren eigenen Gefühlen, verliert sie sich eines Tages in ihren Gedanken, als Narad Muni, der mythische Weise, der alle Lokas bereisen könnte, sie besucht. Er liest ihre Gedanken und sagt ihr daher, dass der Grund für ihre inakzeptablen, beunruhigenden Gefühle darin besteht, dass sie in einer früheren Geburt die Göttin Rati war, die Frau des Gottes Kama, der als Pradyumna inkarniert ist.

Als sie etwas über die Vergangenheit erfährt, verschwinden ihre Schuldgefühle und ihre Verwirrung. Sie unterdrückt ihre Wünsche und Gefühle nicht mehr. Ihre Augen drücken jetzt offen ihre Liebe zu Pradyumna aus, ihre Berührung ist jetzt anders. Es ist nicht mütterlich, sondern weiblich.

Pradyumna erfährt seine Realität

Pradyumna kann die Veränderung in Mayawati spüren und fühlt sich beunruhigt, wenn sie diese subtilen Botschaften des Verlangens und der Liebe von ihr erhält. Da er die Spannung hinter dieser Verwandlung nicht aufrechterhalten kann, stellt er sie zur Rede. Dann enthüllt sie ihm die Wahrheit über ihre früheren Leben als Ehepartner und den Zweck der Geburt – die Tötung von Asura Sambara.

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Und so macht sich Pradyumna auf, den Asura Sambara zu töten. Wie Rati unterstützt auch Mayawati Pradyumna in seinem Vorhaben, Sambara zu vernichten. Ein Kampf entbrennt zwischen Krishnas Sohn Pradyumna und dem Asura. Pradyumna besiegt den mächtigen Sambara, da er sowohl das Blut eines Kshatriyas als auch das Wissen um die magischen Kräfte der Asuras in sich trägt. Nachdem der Asura getötet ist, schließen Pradyumna und Mayawati den Bund der Ehe und begeben sich nach Dwarka zu Krishna und Rukmani.

Eine verpönte Ehe

Pradyumna und Mayawati — Pradyumna- und Mayawati-Hochzeit

Diese Ehe zwischen Mayawati und Pradyuman löst einen Sturm in den kultivierten Köpfen von heute aus, die von gesellschaftlichen Konstrukten geprägt sind. Wie kann ein Junge die Mutterfigur in seinem Leben heiraten? Wie kann jemand romantische Gefühle für einen angesehenen Ältesten entwickeln?

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Aus der Sicht der Mythologie liegt der Grund auf der Hand: Sie waren dazu bestimmt und ihre Heirat wurde von den Devas als Teil eines größeren Plans geplant, um einen unbesiegbaren Asura zu stürzen und auch Kama Dev wieder zum Leben zu erwecken dass er wieder mit Rati vereint sein könnte. Wenn man sich genau anschaut, wer Pradyumna im Mahabharata war, wird der ganze Grund für seine Existenz klar.

Selbst wenn man diese unkonventionelle Ehe zwischen Pradymna und Mayawati durch die Linse der modernen Psychologie und Verhaltenswissenschaft betrachtet, lässt sich erklären, dass hinter dem Gewand von Beziehungen und Altersgrenzen ein roher, grundlegender Instinkt der Liebe, Lust und Anziehung verbirgt. Diese flammen auf, wenn die gesellschaftlichen Barrieren niedergerissen werden.

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