Ĉar ni ĉiuj estas gluitaj al la televida elsendo de la Mahabharato en niaj hejmoj ĉi-tage, rilato inda je esplorado estas tiu inter Draupadi kaj Kriŝna - la virta kaj kuraĝa princino de Panchaal kaj la ĉio-penetra Supera Sinjoro mem. Tra la Mahabharato, ili eble ne kunhavis la scenejon tro ofte, sed kiam ajn ili faris tion, konversacioj kun Kriŝna kaj Draupadi ofertis al ni ekrigardon en ilian nekontesteblan kemion. Ni rigardu ilian rilaton por kompreni ĉu la amikeco inter Kriŝna kaj Draupadi estis nur tio aŭ io pli.
Rilata Legado: La Amletero de Karna al Draupadi: Estas Vi, kiu Difinas Min Plej
Draupadi kaj Kriŝna - Plurtavola Ligo
Enhavtabelo
Draupadi kaj Kriŝna karakterizas la ideon, ke "viro kaj virino povas esti nur amikoj". Multaj akademiuloj, mirigitaj de la profundo de ilia rilato, ofte sugestis, ke la amikeco inter Kriŝna kaj Draupadi estis pli ol tio, kion oni povis vidi. Multaj teorioj eĉ asertas, ke Draupadi esperis edziniĝi al Kriŝna!
Kvankam tio certe aldonus draman turnon al la epopeo, Draupadi kaj Kriŝna nur deziris instrui nin pri vera devoteco kaj transcenda kamaradeco. Do, ĉu Draupadi amis Kriŝna-n ? Nu, iel, jes. Ili dividis amon, kiu estis honesta kaj reala, sen la romantika tropo.
"Sakha" kaj "Sakhi", kiel ili ŝatis nomi unu la alian, estas arkaika termino por tio, kion ni hodiaŭ konas kiel la fama "amikzono".
Draupadi - La Eksterordinara Princino
Draupadi estis bela junulino en la Mahabharato , naskita al reĝo Drupada de Panchaal. Ŝia naskiĝo estis malproksima de ordinara, spirite kaj laŭvorte, ĉar ŝi estis konsiderata naskita por pozi kiel katalizilo en estontaj eventoj. Ŝi die destinis la respondecon por la establado de Darmo. Vere terura premo por princino.
Anstataŭ utero, ŝi descendis el flamanta oferfajro.
Laŭ la fama rakonto, reĝo Drupada mizere perdis duonon de sia regno al Arjuna, kiu batalis kontraŭ la reĝo nome de Dronacharya, lia guruo. Por venĝi Dronacharya, reĝo Drupada plenumis jajnan por antaŭenigi sian genlinion kaj mortigi Dronacharya, el kiu unue aperis lia filo Dhrishtadyumna kaj poste la princino Panchali.
Kriŝno, aliflanke, estis malproksima kuzo de la Pandavoj kaj la Kauravoj. Li projektis esti neŭtrala partio, kvankam li estis aliancano de la Pandavoj kaj kara amiko de Draupadi.
Rilata Legado: Nalayani Estis Malbenita Renaskiĝi Kiel Draupadi Ĉar…
Amikeco de Krishna Draupadi
Oni kredas, ke iam, kiam Draupadi vizitis Dwarka-on - la grandiozan kaj luksan loĝejon de la Sinjoro mem, kortuŝa okazaĵo permesis al ŝi akiri la kompaton de Kriŝno. Kriŝno tranĉis kelkajn fruktojn kaj malfeliĉa glitado igis lian fingron ŝpruci sangon. Terurita Draupadi tuj rapidis al Kriŝno, ŝiris ĉifonon de ŝia sario kaj envolvis ĝin ĉirkaŭ la vundo de Kriŝno por ĉesigi la sangon. Kriŝno estis ĉarmita kaj tuŝita de ŝiaj amindaj agoj. Li daŭrigis kaj demandis al ŝi, kion ŝi dezirus kontraŭ tio. Fidela fervorulo kun senkondiĉa amo por sia amiko diris, ke ŝi nur dezirus, ke li estu en ŝia vivo por ĉiam. Tiel, la amikeco kun Kriŝno Draupadi formiĝis.
Kriŝno estis investita en la swayamvar de Draupadi
Bildfonto: DD Nacia Twitter
Kiam Draupadi renkontis Kriŝnon? La fundamento de ĉi tiu amikeco povas esti spurita reen al la svajamvaro de Draupadi, kie la du renkontis vizaĝon kontraŭ vizaĝo por la unua fojo.
La svajamvaro estis esence manipulita. Reĝo Drupada certigis, ke la defion nur Arjuna povus venki, ĉar li konsideris lin la plej taŭga por sia filino. Kriŝno esperis tion saman, estante la plej bona amiko de Arjuna, kaj en ĉi tiu kazo, ankaŭ la perfekta kunulo.
Estas diskuteble ĉu Arjuna pruviĝis esti bona edzo por Draupadi, sed li certe estis kuraĝa kaj vera viro. Ni ne certas pri la pluaj interagoj de Draupadi kun Kriŝno preter ĉi tiu punkto, ĉar ilia rilato neniam estis en la avangardo ĝis signifa okazaĵo, kiu senvestigis ŝin de ŝia dignon kaj fariĝis pivota por la eposa batalo de Mahabharto.
La ligo de Draupadi kaj Kriŝna brilas tra danĝera vetludo
Unu el la edzoj de Draupadi, Yudhisthir, ludante ĵetkubludon, en sia stuporo vetis kontraŭ Draupadi post kiam li jam perdis ĉion alian. La ludo jam estis desegnita por igi lin perdi, kaj tial, Draupadi estis ludita for kontraŭ la Kauravoj.
Malbona Duhsasana, havante neniun respekton por sia bofratino, trenis ŝin en la korton je ŝiaj haroj. Drona, Bhisma kaj aliaj pli aĝaj kaj respektataj sinjoroj ankaŭ ĉeestis la scenon. Draupadi ja kriis por helpo, sed neniu venis por savi ŝin. Oni diris, ke ŝi portis nur unu tukon kiel sarion, kiu modeste kovris la plejparton de ŝia korpo.
Tamen, Duhsasana komencis senvestigi ŝin kaj al la kortego ne mankis spektantoj. Li komencis tiri ŝian veston kaj dum ŝi uzis sian forton por haltigi lin kaj kriis por helpo, Draupadi estis tute sola. Kie estis Kriŝno dum Draupadi Vastraharan? Kiel enkarniĝo de la Supera Sinjoro mem, Kriŝno estis ĉieesta.
Baldaŭ, Draupadi komprenis, ke ekzistas nur unu espero por ŝi - serĉi helpon de sia Sakha, Sinjoro Kriŝna. Ŝi tuj komencis preĝi al li, petante lian kompaton. La Supera Sinjoro tuj gracis la scenon. Kiam li aperis, sen diri aŭ fari ion ajn, la sario de Draupadi daŭre malimplikiĝis, sed sen fino videbla. Dum Duhsasana daŭre tiris kaj tiris la senfinan ŝtofon, ankaŭ Draupadi estis surprizita pri tio, kion ŝi vidis. Ŝia sario daŭre fluis kaj fluis, lasante ĉiujn en la kortego sorĉitaj.
La respondo al "kie estis Kriŝno dum Draupadi Vastraharan?" fariĝas abunde klara - ne nur li estis tie, sed Kriŝno ankaŭ savis Draupadi de dumviva embaraso.
Rilata legaĵo: La ĵuro de Bheeshma: Kio estis la vera kialo malantaŭ ĝi?
Kial Kriŝno helpis Draupadi-on?
Kiel la Sinjoro, Kriŝno emis helpi tiujn, kiuj vere bezonas dian intervenon. Sed en ĉi tiu kazo, la respondo al "kial Kriŝno helpis Draupadi?" estas iom pli profunda.
Ĉi tiu epizodo estis teksita al antaŭa okazo, kie la Sakha kaj Sakhi interŝanĝis aman parolon. Por tio, ni devas rememori tiun tempon en Dwarka, kiam Draupadi ŝiris pecon de sia sario por ĉesigi la sangadon de Kriŝno. Eble de tiam, la amikeco kun Kriŝno Draupadi fariĝis elstara temo en la vivo de la Sinjoro.
"Okulon pro okulo" ĉi tie anstataŭigis per "peco da ŝtofo por senfina ŝtofo!".
Tial, oni povas atribui al tio, ke ne nur Draupadi kaj Kriŝno dividis profundan amikecon kaj amon, sed li ankaŭ sentis sin respondeca pri ŝi.
Draupadi estas ankaŭ inter la plej grandaj fervoruloj de Kriŝno.
Normale, oni rigardas ĉi tiun okazaĵon kiel simbolon de amikeco kun Kriŝna Draupadi, kie la Sinjoro helpis ŝin kiel kunulo en malprospero. Tamen, ekzistas alia aspekto en ilia rilato. Oni asertas, ke Draupadi ne nur konsideris Kriŝna-n ŝia amiko kaj konfidulino, sed ankaŭ estis granda fervorulo de la Supera Sinjoro.
Draupadi ĉiam estis fascinita de la kvalitoj de Sinjoro Kriŝno kaj adoris lin pro amo kaj servuteco. Kiel la fama Mirabai , Draupadi eble ankaŭ estis Kriŝna-bhakt, tial li estis la unua kaj la sola persono, kiun ŝi memoris en la plej grava momento de sia vivo.
Ĉi tio certe aldonas plian tavolon al la rilato inter Draupadi kaj Kriŝna. Eble, la du estis pli ol nur amikoj.
Ĉu Kriŝno kaj Draupadi estis enamiĝintaj? Eble, jes. Sed anstataŭ konvencia amo, ilia amo estis amo, kiu altiras sorĉitan fervorulon al ilia Sinjoro kaj tiu, kiun la Sinjoro reciprokas kiel protektanto. Ĉi tio ne nur malkaŝas la potencon de Kriŝno kiel amiko, sed ankaŭ indikas lian lojalecon al siaj sekvantoj. Ĝi montras al ni, ke kiam la vivo testas nin, kion ĝi emas fari multe, ni devas simple kapitulaci elkore kaj nia Dio venos al nia savo, ĝuste kiel li faris por Draupadi.
Rilata legaĵo: Kial la decido de Gandhari blindigi sin estis malĝusta
Kriŝno helpis Draupadi pli ol unufoje
Bildfonto: TimesNow Twitter
Alia okazaĵo estas registrita kiam ŝia Sakha savis Draupadi-on de grandega embaraso. Kiam la Pandavoj estis ekzilitaj al la arbaro, saĝulo Durvasa Muni decidis viziti la fratojn, kune kun siaj disĉiploj.
La Pandavoj uzis vazon nomatan Akshay Patra, kiu rapide produktis manĝaĵon kaj nur haltis kiam Draupadi finis manĝi el ĝi. Durjodhano volis malhonori la Pandavojn, kaj tial instigis Durvasa Muni viziti ilin post kiam Draupadi manĝis. Tio certigus, ke la Pandavoj ne havus manĝaĵon por oferti al la saĝulo kaj liaj disĉiploj kaj tio kreus hontigan situacion.
Dum la saĝulo kaj liaj disĉiploj vizitis la Pandavojn, la fratoj fariĝis ekstreme maltrankvilaj, ĉar ili sciis, ke ili ne havas manĝaĵon por oferti al ili. Durvasa kaj la disĉiploj foriris por bani sin en la rivero, kaj streĉita Draupadi preĝis al sia Sinjoro, ke Li trovu solvon. Kiel kutime, Kriŝno aperis kaj jam komprenis ŝian suferadon.
Rilata Legado: En Mahabharato Vidura Ĉiam Pravis Sed Li Neniam Ricevis Sian Meritecon
Kriŝno diris, ke li estis malsatega kaj petis Draupadi doni al li ion por manĝi. Kiam ŝi diris, ke ŝi havas nenion por oferti, li petis ŝin alporti al li la Akshay Patra-vazon. La manĝorestaĵoj de Draupadi, kiuj estis algluiĝintaj al la vazo, kaptis lian atenton kaj li manĝis unuopan rizgrenon, kiu restis. Kriŝno diris, ke li estis tute satigita de tiu peco da rizo kaj ne povis manĝi ion plu.
Ĉar li estas la Supera Sinjoro de la Universo, lia sateco signifis, ke ĉiu en la universo ankaŭ devas esti tute plena! Subite, Durvasa Muni kaj liaj disĉiploj sentis sin ekstreme plenaj kaj tute perdis sian apetiton. Ili baniĝis kaj foriris kviete por eviti ajnan embarason, ĉar ili estis tro kontentaj por halti kaj manĝi.
Tiel, la Sinjoro savis Draupadi kaj Pandavojn de tio, kio povus esti humiliga momento aŭ eble eĉ drama malbeno.
Tiel, el la du supre menciitaj anekdotoj evidentiĝas, ke Draupadi kaj Kriŝna ja havis signifan ligon, eĉ se ĝi malofte estis prezentita en la rakontado de ĉi tiu rakonto. Ilia amo eble ne estis varmega romanco, sed ĝi efektive estis mistere bela. Amikaj flirtadoj estas treege subtaksataj, sed Draupadi kaj Kriŝna memorigas nin, kiom vere mirindaj ili efektive povas esti.
Iafoje ni atingas la celon de nia vivo per geedzeco; ekzemple, kiel Subhadra
7 forgesitaj lecionoj pri amo el la plej granda hinduisma epopeo Mahabharato
Kial Ŝakuni Volis Detrui Hastinapuron - Ĉu Ĝi Estis Amo Por Lia Fratino Aŭ Io Pli?
Via kontribuo ne konsistigas bonfaran donacon . Ĝi permesos al Bonobology daŭre alporti al vi novajn kaj ĝisdatajn informojn en nia klopodo helpi ĉiun en la mondo lerni kiel fari ion ajn.