Vikarna, vähemtuntud tegelane Mahabharata'st, oli tume hobune, kellele ei antud kunagi piisavalt tunnustust. Kuigi Duryodhana või Duhsasana esindasid Kauravaid sageli, oli Vikarna hierarhiliselt kolmas Kaurava poeg. Laitmatu sõdalane, osav vibulaskja ja lojaalne vend. Ta on tegelane, kes väärib oma rolli eest Mahabharata eeposes rohkem tunnustust.
Kes on Vikarna?
Sisukord
Kuningas Dhritarashtra kolmas laps ja GandhariVikarnal on Mahabharatas oluline koht. Peamiselt seetõttu, et tema arvamused ja ideaalid erinevad oluliselt tema ülejäänud vendadest.
Ta võis küll kuuluda januste Kauravate klanni, aga et tõeliselt mõista, kes on Vikarna ja millised olid tema saavutused, tuleb vaadata tema sünnist kaugemale. Tema iseloomu iseloomustas tugev dharmatunne ja kohusetundlik õiglus. See eristas teda teistest vendadest.
Kaurava vennad olid kuningriigi omandamise viisidel ahned ja halastamatud.
Kuulsa täringumängu ajal, kui vapper Yudhishthir kaotas oma meelerahu ja sellest tulenevalt ka oma kuningriigi, oli Vikarna ettevaatlik ja mures jätkuvate sündmuste pärast. Kauravad rõõmustasid, nähes oma nõbu Yudhishthiri ennast hävitamas ja kogu oma vara kaotamas.
Kuid Vikarna ei suutnud lihtsalt olla sama vaimustuses kui nemad. Täringumängu jätkudes kaotas Yudhisthir kõik sedavõrd, et ta pidi panuseid oma naise arvelt tõstma. Kui tal polnud enam midagi panustada, pandi ta oma naise Draupadi maha.
Seotud lugemine: Legendaarse Veda Vyasa sünd läbi ühekordse sideme
See palgasõdurite tegu vääris suuremat tagasilööki, kui see sai. Yudhishtiri poolt oli irooniline selline tegu toime panna, kuna ta on alati olnud tuntud oma põhimõttekindla lähenemise ja voorusliku käitumise poolest. Selline sündmuste käik hämmastas peaaegu kõiki õukonnas viibijaid. Enamik neist ei suutnud aga väljendada oma kahetsust, kuna õhkkond oli juba niigi tuliseks läinud.
See oli Vikarna, kes oli Draupadi cheer harani vastu
Kui patune tegu oli toimunud ja õnnetu saatus oli saabunud Draupadi Kui Kauravad olid kaotanud, lohistati vaene printsess Hastinapuri keskõue, et tal riided seljast võtta ja täielikult alandada. Kui Kauravade vennad hakkasid Draupadit halvasti kohtlema, ei suutnud enamik teisi õukonnas viibijaid häält tõsta ja said vaid abitult pealt vaadata.
See oli Vikarna, kes oli Draupadi cheer harani vastu.
Samal ajal kui kõik teised vaikisid ja liikumatud olid, astus Vikarna oma vendade vastu ja üritas Draupadit päästa. Karna vastas Vikarna muredele teravalt ja solvas teda tema seisukoha pärast. Ausa ja moraalselt terve mehena väitis Vikarna, et Draupadi solvang hukutab kogu suguvõsa ja Kuru klanni.
Seda öeldes ei püüdnud ta mitte ainult päästa oma süütut vennanaist kohutavast vahejuhtumist, vaid näitas ka üles suurt teravmeelsust Kuru dünastiat silmas pidades. Kahjuks olid tema sõnad asjatud.
Seotud lugemine: 12 kaunist fakti Radha Krishna suhtest
Miks võitles Vikarna Kaurvase eest, kuigi ta tundis dharmat?
Kuigi Vikarna tundis oma vendade pahatahtlikkust ja jumalakartmatuid kavatsusi, võitles ta Kurukshetra sõja ajal Kauravate poolel. Miks võitles Vikarna Kaurvase eest, kuigi ta tundis Dharmat? Lihtsalt seetõttu, et tema dharma ei lubanud tal kuuleka noorema venna teelt kõrvale kalduda.
Need ideaalid olid tema mällu nii kustumatult sööbinud, et ta seadis alati esikohale oma kohustused olla Duryodhana tõeline vend.
Vikarna oli teadlik õigest elust ja teadis, et Duryodhana teod olid neile täielikus vastandis. Kuid Vikarna, olles moraalselt ausameelne, seisis alati oma vanema venna kõrval ja täitis oma rolli kohusetundlikult. Tema dharma oli võidelda adharma poolel – paradoks, mis vaevas tema hinge.
Kes tappis Vikarna?
Kurukshetra sõja ajal oli see Bheem kes tappis Vikarna. Olles oma saatuse kohanud jõhkras sõjas, on tähelepanuväärne, et isegi tema tapja Bheem tunnustas tema õiglasi omadusi. Oli verise sõja neljateistkümnes päev ja Arjuna oli plaaninud Jayadratha tapmist.
Kauravad olid sellest teadlikud ja töötasid välja tõhusa kaitsestrateegia Jayadratha turvalisuse tagamiseks. Bheemile anti käsk Arjunat Kaurava kaitse vastu aidata. Bheemi võrratu jõud oli Kauravatele kindlasti suureks takistuseks. Siis andis Duryodhana Vikarnale ülesande Bheemile vastu seista ja temaga silmitsi seista.
Seotud lugemine: Bheeshma vanne: mis oli selle tegelik põhjus?
Kuidas on Bheemi poolt Vikarna tapmine õigustatud?
Vapper ja kirglik Bheem oli kunagi varem vandunud tappa kogu Kaurava klanni. Selle vande abil õigustatakse pühakirjades Bheemi poolt Vikarna tapmist. Teatud mõttes oli Bheemi dharma täita oma vanne ja maksta kätte Kauravate poolt tema naisele ja perekonnale osaks saanud teotuse ja reetmise eest.
Sellegipoolest, kui ta Vikarnaga silmitsi seisis, oli tema kirg dramaatiliselt vaibunud.
Vilgas Bheemi jõud ja tulihingelisus peatusid äkitselt, kui ta seisis silmitsi tõsiasjaga, et tema südametunnistus ei luba tal Vikarnat tappa. Nagu paljud teisedki, oli ka Bheem teadlik Vikarna loomupärasest headusest ja teadis, et ta on ehtne dharma järgija.
Seega oli tal raske teda tappa. Kuid just nii, nagu pidigi juhtuma, võidutses dharma. Vikarna tuletas Bheemile meelde, et too ei tohi talle antud käske eirata ja temaga võidelda, sest see on mõlema kohus seda teha ilma igasuguse vastuväiteta. Kaks nõbu pidid võitlema, kuni Bheem võidutses ja Vikarna saavutas märtrisurma. Räägitakse, et pärast seda, kui Bheem tappis Vikarna, leinas ja kurvastas ta tema surma.
Vikarna – Dwapar Yugi Kumbhkarana?
Vikarna iseloomu ja võimsa Kumbhkarana iseloomu vahel tõmmatakse sageli paralleeli. ramaianKumbhkarana on kuulus ja pisut koomiline Ravana vend.
Kui Ravana paljastas Kumbhkaranale, et ta oli röövinud Sita, mis oli viinud Issanda Rama Lankale tungimiseni, püüdis ta Ravanale näidata oma eksimusi.
Ta tunnistas, et tema arvates eksis Ravana. Sellised sõnad ei suutnud Ravana raevu vaigistada ja ta asus võitlema jumal Ramaga. Vaatamata Ravana tegude hukkamõistule võitles Kumbhkarana oma venna kõrval kuni viimase hingetõmbeni.
See näitab meile, et nii Kumbhkarana kui ka Vikarna olid ümbritsevate naiste suhtes tundlikud. Mõlemad mehed mõistsid naiste rõhumise ülekohtusust. Nad mõlemad tundsid end tugevalt ja olid ümberringi toimuvate ülekohtuste tegude vastu. Kuid lõpuks andsid nad järele oma kohustustele olla lojaalsed vennad.
Teie annetus ei ole heategevuslik annetusSee võimaldab Bonobologyl jätkuvalt pakkuda teile uut ja ajakohast teavet, et aidata kõigil maailmas õppida, kuidas midagi teha.
