Naiset, jotka kirjoittivat Nader Shahin, Persian voimakkaimman hallitsijan, kohtalon

”Kun naiset tulevat kylvystä, heidän tulee pukeutua iloisiin vaatteisiin, ja jos heillä on sitoumuksia, heidän on ensin mentävä ystävänsä tai rakastajansa talolle. Ja jos he kohtaavat matkallaan komean nuoren miehen, heidän on ovelasti poistettava pieni pala kasvojaan peittävää huntua ja vetämällä se pois vähitellen teeskennellen: 'On todella kuuma, kuinka minä hikoilenkaan...'”  Nämä persialaisille naisille annetut ohjeet julkisesta kylpylästä poistumisesta ovat peräisin 17-luvun lopun tekstistä nimeltä Persian naisten tavat ja taikausko pappi Aqa Jamal Khwansari (k. 1710).

Naiset vuonna 17^th Vuosisadan Persia

Tämän kirjan käänsi brittiläinen kirurgi, orientalisti ja taidemaalari James Atkinson (1780–1852), ja se julkaistiin Lontoossa. Hän selittää kirjassa, että useimmat ihmiset Englannissa pitävät haaremia lähinnä vankilana.

Mutta hän korostaa: ”Persialaiset itse pitävät naisiaan käytännössä ikään kuin heillä olisi enemmän valtaa, vapautta ja suurempia etuoikeuksia kuin eurooppalaisilla naisilla.”

Vuonna 17^th vuosisadan Persiassa, perinteinen näkemys naisen roolista oli määrä olla kotona, jossa he hoitaisivat taloutta ja kasvattaisivat lapsia. Tämä teksti on kuitenkin todiste siitä, että naisilla oli odotettua enemmän valtaa kodin ulkopuolella.

Kolme naista Nader Shahin elämässä

Vaikka Nader Shahin elämässä oli monia naisia, ehkä kolme vaikutti häneen eniten. He olivat hänen äitinsä, hänen ensimmäinen vaimonsa ja tyttö, jonka kanssa hän meni naimisiin Intiassa, tässä järjestyksessä.

Hänen elämänsä ensimmäinen nainen oli hänen äitinsä. Hänellä oli valtava rooli hänen nousussaan valtaistuimelle mitättömästä paikasta. Hän ohjasi häntä, kun hänestä tuli Iranin vaikutusvaltaisin hallitsija ja hän kukisti Safavid-dynastian, joka hallitsi Persiaa 200 vuotta.

Koska Nader Shah varttui syrjäisellä ja villillä Persian koillisraja-alueella, monet hänen aikansa yhteiskunnan säännöistä eivät sopineet äärimmäisessä köyhyydessä elävään perheeseen. Hänen isänsä, Emam Qoli, oli vaatimaton paimentolainen afšareihin kuuluvassa Khorasaniin asettuneessa puoliksi nomadisessa turkkilaisheimossa.

Vaikka Nader oli yksi pojista, hän kaappasi kaiken vanhempiensa huomion. Mahdollisesti jo lapsena hän oli taitava manipuloimaan ihmisiä niin, että huomio oli aina hänessä.

On hyvin tiedossa, että hänen isänsä hemmotteli häntä paljon. Ehkä nämä lapsuusmuistot olivat ratkaisevia siinä, että Naderista tuli rakastava isä omille pojilleenMutta tämä tilanne ei jatkunut kauan, sillä hänen isänsä kuoli hänen ollessaan noin kymmenvuotias. Tämä johti suuriin vaikeuksiin hänen perheessään.

Nader Shahin äiti otti kaikki vaikeudet harteilleen

Hänen äitinsä keräsi polttopuuta, jota Nader ja hänen veljensä myivät torilla. Heillä oli vain aasi, jota heidän piti ruokkia, vaikka se tarkoittaisikin, että heidän itsensä olisi jäätävä ilman ruokaa.

Kerran hänet ja hänen äitinsä siepattiin kurittomien rajaseudun heimojen toimesta. Vasta Naderin hopeinen kieli sai miehet vakuuttuneiksi vapauttamaan hänet ja hänen äitinsä.

Tämä elämän vaikeiden aikojen aikana hän lähensi äitiään, joka myös tunnisti poikansa kyvyt ja syystäkin perheen vapauden näistä vaikeuksista.

Hänen äitinsä oli hänen neuvonantajansa

Myöhemmin, kun hän riisti Persian valtaistuimen safavideilta, hän antoi Safavidien perheen elää vankeina valtakunnassaan hänen neuvostaan.

Hänestä olisi parempi, että heidän sunnikannattajansa panostaisivat toivoon safavidien paluusta valtaan. Safavidien tappaminen olisi herättänyt heidän kannattajissaan avoimen kapinan. Nader itse meni naimisiin edellisen safavidishaahin tyttären kanssa tämän neuvosta.

Myöhemmin Nader naitti poikansa safavidien tyttärentyttären. Kaikki siksi, että hänen äitinsä halusi lepyttää safavidien kannattajia, jotta he eivät häiritsisi hänen poikansa hallituskautta. Hän varmisti kaikin tavoin, että Nader Shahista tuli Iranin vaikutusvaltaisin hallitsija.

Hänen vaimonsa auttoi häntä valtaan

Seuraava nainen, jolla oli merkittävä rooli Naderin elämässä, on Firuzeh Begum. Hän oli Abivardin kuvernöörin Baba Ali Beg Kuse Ahmadhun tytär, jonka kanssa hän meni naimisiin ollessaan kuvernöörin palveluksessa. Hän oli tuolloin vasta nuori luutnantti, ja Firuzeh auttoi häntä nousemaan muiden yläpuolelle kuvernöörin sinisilmäiseksi komentajaksi. Hänestä tuli kenraali Safavid-šaahin joukoissa, ja hän kokosi joukkoja, jotka kukistivat afgaanit, työnsivät ottomaanit ja venäläiset Persian rajoille.

Firuzehin hiljaisella sopimuksella hän meni naimisiin safavidiprinsessan kanssa. Se antoi hänelle pääsyn shaahin perheeseen ja valtavan vallan. Firuzeh ohjasi häntä manipuloimaan aatelisia, heimopäälliköitä ja mullaheja, jotta persialaiset... jique, (haikaran höyhenten rykelmä päähineen oikealla puolella) Persian kuninkaallisuuden symboli tarjottiin Naderille kansanäänestyksellä.

Hän neuvoi häntä puristamaan näistä hallitsevista ryhmistä sopimuksen siitä, että hänen kuolemansa jälkeen valtaistuin pysyisi hänen perheellään, mikä varmistaisi hänen dynastiansa hallituskauden.

Nader Shahin vaimo oli hyvin ovela

Vastineeksi hän halusi tulla julistetuksi Shahbanuksi, mikä antaisi hänelle täyden vallan. zenana ja ainoa, joka vaikutti šaahiin. Hän oli pyrkinyt kantamaan Hindustanin keisarinnan kruunua. Kun se ei Naderin pragmaattisten näkemysten vuoksi onnistunut, hän ohjasi miestään siinä, miten tämän tulisi puhdistaa Hindustanin aarreaitta, kuljettaa se Persiaan, varmistaa menestyvä kauppaverkosto Hindustanin ja Persian välillä ja vastaanottaa säännöllisiä veroja idän kultaiselta linnulta.

Hänen vaimollaan oli lesbosuhde

Naderin laiminlyönti häntä kohtaan, koska hän oli kiinnostunut kauniista Rajput-orjasta Hindustanissa, ajoi Firuzehin lesbosuhteeseen tämän kumppanin kanssa. Nämä suhteet olivat kuitenkin yleisiä. zenana noina päivinä ja myös Khwansari viittaa samaa sukupuolta olevien suhteisiin 17-luvun tutkielmassaan. Kathryn Babayanin työ aiheesta Khwahar-Khwandegi (valan vannonut sisarkunta) on osoittanut, kuinka nämä Khwansarin käsittelemät käytännöt muodostuvat paitsi platonisen ystävyyden siteiden myös rakkaussuhteiden, seksuaalisten suhteiden pohjalta.

Nader menetti tukensa ja eksyi tieltä.

Firuzehin tavoitteena oli edelleen säilyttää otteen Nader Shahin valtion politiikasta ja päätöksistä. Hän johti erittäin tehokasta vakoilujärjestelmää, joka auttoi häntä pääsemään eroon Naderin valtavasta imperiumista sen vihollisista.

Oli luonnollista, että hän halusi valtaistuimen omalle pojalleen, mutta kun hän tajusi, ettei Nader ollut päättänyt antaa periksi hänen kunnianhimolle, hän etäytyi hänestä ja pysytteli loitolla.

Ilman hänen viisaita neuvojaan Nader eksyi ja päästi valloilleen tyrannian valtakunnassaan, joka lopulta vaati hänen henkensä.

Liittyvät sanat: Bheeshman vala: Oliko se vain Satyavatille ja Shantanulle vai oliko se jotain muuta?

Hänen Rajput-vaimonsa seisoi hänen rinnallaan

Hindustanissa Nader ihastui Rajput-orjaan, josta hän teki kuningattarensa. Suuren imperiumin hallitseminen oli stressaavaa, samoin kuin jatkuvat sotaretket joko omien tavoitteidensa toteuttamiseksi tai kapinoiden kukistamiseksi. Kaiken tämän keskellä tyyneyttä hänen elämäänsä toi tämä Rajput-vaimo, jota hän kutsui hellästi Periksi. Arkistot kertovat hänen nimestään Chuki.

Nader rakasti häntä tämän rehellisyyden, uskollisuuden ja kaiken kuluttavan rakkauden vuoksi, josta hän ei ollut koskaan pyytänyt vastapalvelusta. Hän oli äärettömän kiitollinen miehen rakkauden lahjasta. Sairauden ja henkisen trauman aikoina hän palveli häntä uskollisesti. Hänen viimeisinä päivinään, kun hänen ystävänsä, poikansa ja Firuzeh hylkäsivät hänet, juuri tämä nainen pysyi hänen rinnallaan.

Kohtalokkaana yönä, kun Naderin oma komentaja murhasi raa'asti, tämä omistautunut nainen nukkui hänen vieressään. Peri heräsi varoittamaan miestään tämän salamurhaajista.

Vaikka Nader nosti mahtavan kirveensä, hän kompastui maton reunaan, mikä merkitsi hänen tuhoaan.

Kukaan ei tiedä, mitä tapahtui Naderin kuoleman jälkeen näille dynaamisille naisille, jotka muovasivat Persian historiaa Naderin shaahin hallituskaudella. Vaikka hänen äitinsä kuoli luonnollisiin syihin, Firuzehin tai Perin kohtalosta ei ole historiallisia todisteita. He ovat mahdollisesti viettäneet loppuelämänsä hämäräperäisyydessä piiloutuen Naderin vihollisilta. Ei kuitenkaan ole epäilystäkään siitä, että yksi maailman mahtavimmista valloittajista, joka nousi paimenen pojasta Persian shaahiksi, sai ohjausta... joitakin vaikutusvaltaisia ​​naisia hänen elämässään. On varmasti harhaanjohtavaa uskoa, että yhteiskunnan sääntöjen vuoksi eristyksissä olevat naiset ovat avuttomia missään suhteessa. Usein todisteet ovat osoittaneet, että heillä oli enemmän voimaa kuin miekkaa tai valtikkaa pitelevällä kädellä.

Sutapa Basu on kirjoittanut mm.  Nader Shahin kirous  Readomanian julkaisema. 

Lahjoituksesi ei ole hyväntekeväisyyttä lahjoitus. Sen avulla Bonobology voi jatkossakin tuoda sinulle uutta ja ajan tasalla olevaa tietoa pyrkiessämme auttamaan kaikkia ihmisiä oppimaan tekemään mitä tahansa.

Katso toimitusprosessimme

Tutustu arviointilautakuntaamme

Jaa palautetta

Mikä on palautteesi?

×

Avulias Ilmoita virheestä Muut

Lähetä