Tá scéal Tulsidas agus a bhean chéile Ratnavali ar cheann de na scéalta is suimiúla faoin gclaochlú. Ar oíche stoirmiúil (agus, mar a tharlaíonn sé, siombalach) i mí na Shrabhán, an bháisteach lasrach, lovelorn Tulsidas sheas ar bhruach an Ganga. Ní raibh air ach dul trasna. Bhí fonn air a bheith in éineacht lena bhean chéile Ratnavali, a bhí ar cuairt lena teaghlach. Ach leis an abhainn sa riocht sin, ní rachadh aon bádóir trasna air.
“Téigh abhaile,” a dúradh leis. Ach is é an baile an áit a bhfuil an croí, agus bhí a chroí lena bean chéile óg beloved.
Agus é ina sheasamh ansin, drenched and pondering, corp marbh ar snámh ag. Is léir gur beag an aird atá ag an bpaisean reatha ar na daoine a d’imigh, agus mar sin d’úsáid Tulsidas, agus é ag dúil leis an aontas lena bhean chéile, an cadaver righin chun é féin a iomramh trasna na n-uiscí ata.
Chuir sé ionadh air é a fheiceáil, d'fhiafraigh Ratnavali conas a tháinig sé ann fiú.
“Ar chorp marbh,” a d’fhreagair a fear céile óg grámhar.
“Más rud é go raibh grá agat do Ram chomh mór agus a bhfuil grá agat don chorp seo agamsa, níl ann ach feoil agus cnámha!” Murmured Ratna.
Go tobann ní raibh sa stoirm raging ach Breeze i gcomparáid leis an stoirm laistigh dó. Fuair an taunt a rian. Tar éis titim amháin, mheath sé an fear collaí as a bheith ina chúis leis an tiomnaithe gan staonadh.
Tulsidas iompú agus shiúil ar shiúl, gan filleadh.
Tús Scéal Tulsidas
Chuaigh sé ar aghaidh ag scríobh cuid mhaith filíochta deabhóideach, an Ramcharitmanas a bheith ar an duine is cáiliúla acu ar fad. Cad a tháinig de Ratnavali, níl a fhios againn. Ach tháinig an splancphointe idir an lánúin chun bheith ina nóiméad epiphany do Tulsidas agus a iompar chuig a ghlaoch fíor. Deir cuid acu go raibh mac ag Tulsidas agus Ratnavali darbh ainm Tarak a fuair bás nuair a bhí sé ina lapadán. Ach tar éis d'fhearg Ratnavali Tulsidas an saol pósta a fhágáil, d'éirigh sé ina saoi a chaith a shaol le foghlaim.
Tá scéal Tulsidas fíor-suimiúil óna bhreith. Deirtear gur chaith sé 12 mhí sa bhroinn sular rugadh é agus go raibh 32 fiacla aige nuair a rugadh é. Roinnt rá go raibh sé an reincarnation de saoi Valmiki.
Foinse Íomhá: Hindu Blog Twitter
Léamh gaolmhar: Chuidigh spioradáltacht liom mo chaidreamh le comhpháirtí caimiléireachta a leigheas
Nuair a casadh an páirtí amach a bheith ar an bhfadhb
Téann daoine isteach inár saol ar chúis. Fiú na céilí a d’fhéadfadh a bheith ‘roghnaithe’ againn. Go hiondúil, nuair a thitimid i ngrá agus nuair a shocraímid pósadh, samhlaímid saol taitneamhach, ag spochadh suas agus síos go réidh ar uiscí an tsaoil. Is breá linn ár fear céile nó bean chéile, agus tá siad chun a bheith inár gcomhpháirtithe trí tiubh agus tanaí, dearbhaímid. Cinnte. Ach uaireanta, is é an páirtí atá lárnach i soláthar 'tanaí' an tsaoil – uafás nach féidir a shamhlú dár samhlaíocht theoranta.
“Táimid ag caint ar ábhar daonna,” a dúirt cara liom go ciallmhar, nuair a bhí léirscrios cara frithpháirteach á phlé againn nuair a theip ar a pósadh. Mar sin féin, thug an scrios tosaigh isteach ar thréimhse shuntasach introspection, agus ina dhiaidh sin tháinig sí chun solais, cosúil le chrysalis, fuair sí a sciatháin agus d'éirigh sí as. Murar tharla an léirscrios, ní bheadh a fhios aici cad a bhí sí in ann.
Tá ‘ábhar daonna’ lag agus lochtach, seans maith go míbhreithiúnas agus go hearráideach, ach tá an chuid is mó de dhaoine i bponc nuair a fhaigheann siad amach go raibh a gcomhpháirtí mídhlisteanach, nó go raibh cistí á mbrú aige nó gur chabhraigh siad le comhghleacaí a chailín a mharú (tag. cás le déanaí i Mumbai).
Creidimid go ceanúil gurb é an té a roghnaigh muid an duine is fearr agus ‘nach féidir linn a ghortú choíche’, ná aon rud mícheart a dhéanamh. Mar sin tá sé ar fad fúinn agus ár n-ionchais, ina bhfuil an gan choinne beag áit. Ach is é an rud gan choinne a chuireann as ár gcriosanna sóláis sinn agus isteach i roinnt machnaimh agus gnímh dáiríre.
Léitheoireacht Ghaolmhar: Bhí cleamhnas ag mo bhean chéile ach ní raibh an locht ar fad uirthi
Cad a tharla di nuair a fágadh ina diaidh í?
Seans go raibh súil ag Ratnavali go ndéanfaí Tulsidas as a bheith ina Rambhakt, agus í ag fanacht ar a taobh. Bhain sé Rambhakt, ach d’imigh sé. Bhí stunned a dhiúltú agus ansin spreag é.
Mar an gcéanna, b'fhéidir gur spreag a thréigean í chun fás spioradálta. Seans gur thug sí cúram grámhar dá tuismitheoirí ar feadh an chuid eile dá saol. B'fhéidir go raibh sí ag iompar clainne lena leanbh agus b'fhéidir gur ardaigh sí é go hiontach. Nó b’fhéidir gur bhain sí Rambhakt í féin agus chaith sí a laethanta ag seanmóir ainm Ram. Thóg sé roinnt ama di dul thar an turraing a thréigean sé, áfach. Tá scéal Tulsidas ar eolas ag gach duine ach níl a fhios ag aon duine cad a tharla do Ratnavali.
Tosaíonn an trajectory tipiciúil ó léirscrios go léargas le féintrua. Ansin téann sé isteach i fearg mhór, ansin fuath, ansin neamhshuim, ansin éirí as oifig agus ar deireadh glacadh.
Is gá go nglacfar le clabhsúr aibí ar na himeachtaí iomlána; is féidir leis tarlú ar an toirt nó d'fhéadfadh go dtógfadh sé do shaolré iomlán. Ciallaíonn glacadh gur thuig duine an cás ina iomláine, agus gur thuig sé go bhfuil an céile ‘ábhar daonna’ a bhféadfadh éagóir a dhéanamh (bíodh sé ina mhionghníomh nó ina éagóir níos tromchúisí). Is cuid ollmhór den ghlacadh seo é an toilteanas iomlán maithiúnas a thabhairt; tá sé cosúil leis an Soitheach Naofa ina leith sin, ach insroichte.
Féadann feasacht ar infallacht an duine agus toilteanas é a mhaitheamh spáráil mhór a chur orainn… má cheadaímid é.
Oilithreacht
an turas crua
ó
mearbhall murky
chun
soiléireacht iontach
ó Haiku agus Micrilfhilíocht eile
(mo leabhar dánta)
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
“Tosaíonn an trajectory tipiciúil ó léirscrios go léargas le féintrua. Ansin téann sé isteach i fearg an-mhór, ansin fuath, ansin neamhshuim, ansin éirí as agus ar deireadh glacadh leis.” Is breá an líne seo go simplí. Táim ag dul tríd an gcéim chéanna anois freisin. Cheana féin thrasnaigh an chéim de fearg mhór, ansin fuath. Anois táim i gcéim na neamhshuime. Agus, go hionraic cuireann sé seo orm a thuiscint cé mé, cén fáth a bhfuil mé ar an Domhan, cad é cuspóir mo shaol, etc.
Bhí sé seo thar cionn! Díreach ró-mhaith!