Shin kun taba mamakin dalilin da yasa babu wanda ya taba sanyawa 'ya'yansu mata suna Kaikeyi, alhali sunayen Kaushalya ko Sumitra sun yi yawa? Shin don ita ce uwar ’ya’yan karin magana ce ta sa aka yi gudun hijirar Ram? Amma ka taba tunanin me zai faru idan Ram Baka je daji ka kashe Ravana mai girma ba? To, na ɗaya, da ba a sami almara ba Ramayana!
Kaikeyi daya ce daga cikin matan Sarki Dasaratha kuma mahaifiyar Bharata, a cikin almara Ramayana. Banda kasancewarta uwar karin magana, halin Kaikeyi a Ramayana ma mace ce mai kishi kuma uwa ce mai kishi. Amma bari mu fahimci halin, ba tare da gurbataccen gilashin da aka sanya mu dogon lokaci ba.
Wanene Kaikeyi a Ramayana
Teburin Abubuwan Ciki
Kaikeyi diyar Sarkin Kekaya ce kuma kanwa daya tilo ga kanne bakwai. Jaruma ta kasance, tana da ƙarfin hali, ta hau karusai, ta yi yaƙi, tana da kyan gaske, tana buga kida, tana rera waƙoƙi da rawa. Sarki Dasaratha ya gan ta a wani balaguron farauta a Kashmir kuma ya kamu da sonta.
A wata sigar, mahaifin Kaikeyi ya ciro alkawarin danta (jikansa) zai hau karagar mulki. Dasarata ya yarda, kasancewar bashi da ɗa a cikin matansa. Amma Kaikeyi bata haihu ba dan haka Dasaratha ta auri Sumitra.
Sarki dasarata ya auri Kaikeyi sai da sarauniyar sa ta farko wato Kaushaly ta kasa samun ciki. A haka aka yi auren, a karkashin wasu zato da ba a bayyana ba. Na farko, ɗan Kaikeyi zai zama sarkin Ayodhya na gaba kuma na biyu, cewa ita ce uwar Sarauniya. Duk wannan don Kausalya ta haifi yaro an riga an cire shi. Duk da haka da ita ma ta kasa daukar ciki, Dasaratha ta kara aure. Amma Kaikeyi babu Kaushaly. Ta kasance jaruma, kyakkyawa da kishi.
Karatun mai alaƙa: Me yasa Satyabhama na Krishna na iya kasancewa gogaggen ƴan mata
Kaikeyi mace ce jarumta
An ce ta taba raka Dasaratha yaki da wani aljani. A lokacin yakin, lokacin da Dasaratha ya kamata ya ji rauni, ta kori karusarsa daga fagen fama, ta yi jinyarsa kuma ta dawo da shi a kan ƙafafunsa, ya dace da yaki. Wasu juzu'i kuma sun ce a lokacin yaƙin, gadar keken karusar ta karye, don kada karusar ta karye ta kawo Dasarata a ƙasa; ya kamata ta yi amfani da yatsanta don yin gatari har aka gama yakin. Jarumtakar ta ya burge Sarki Dasarata, ya kuma ba ta kyautai guda biyu, wanda ta ajiye don samun kyakkyawar rana.
Ance duk wani aiki da mutum zai yi ya samo asali ne daga tarbiyyar mutum ko kuma wani abin da ya faru a baya (musamman yarinta) wanda ya gyaru. Shima abin bai banbanta da Kaikeyi ba.
Karatun mai alaƙa: Ya Allah na! Taken Jima'i a Tatsuniyoyi na Devdutt Pattanaik
Babu tasiri mai laushi
A cewar wasu nau'ikan, mahaifin Kaikeyi Ashwapati yana da wata baiwar da ba kasafai ake samun damar fahimtar harshen tsuntsaye ba. Amma ya zo da mahayi. Idan ya taɓa gaya wa kowa abin da ya fahimta game da hirar tsuntsaye, to zai rasa ransa. Wata rana yana zagawa da matarsa, sai ya ji hirar wasu 'yan iska biyu, sai ya yi dariya mai dadi. Hakan ya sa sarauniya ta so, kuma ta dage a gaya mata abin da ke cikin tattaunawar, da sanin abin da ke tattare da abin da Sarki ya yi.
Sarauniyar ta ce ba ta damu ba ko ya rayu ko ya mutu amma dole ne ya gaya mata abin da tsuntsayen suka ce. Hakan ya sa sarkin ya yarda cewa sarauniya ba ta damu da shi ba, sai ya kore ta daga Mulkin.
Kaikeyi ta taso batare da wani tasiri na wajen uwa ba, kuma a koda yaushe tana fama da rashin tsaro akan al'ummar mazan da take ganin basu da hankali. Idan Dasaratha baya sonta a rayuwarshi ta baya, kamar yadda shima yake da wasu mata? Idan danta, Bharata bai kula da ita ba a lokacin da ta tsufa fa? Godiya ga duk wannan tunanin da Manthara ( kuyangarta da ta raka ta daga wurin mahaifinta) ta haifar da buri na ɓoye, ya haifar da Kaikeyi neman albarka biyu. Daya, Bharata da za a nada sarki da na biyu, Ram da za a kore shekaru goma sha hudu.
Boyewar dalilan Kaikeyi
Ramayana almara ce ta kyawawan halaye, ɗa mai kyau, mace mai kyau, uwaye masu kyau, ƴan'uwa masu kyau, masu sadaukarwa, da sauransu. Sau da yawa don haɓaka bayyanar waɗannan akida, karkatacce ya zama dole.
Har yanzu wata sigar ta ce mahaifin Kaikeyi ya ji ta bakin wasu tsuntsaye cewa dazuzzuka za su cika da aljanu nan ba da dadewa ba wadanda za su cutar da Brahmins da masu tsaurin ra'ayi, wanda zai bukaci taimako na dogon lokaci daga Rama.
Don ganin Rama ta shafe lokaci mai tsawo a cikin daji, kuma yana sane da halin Manthara, ya tabbatar da cewa ta raka Kaikeyi, bayan bikin aure. Ya kasance da cikakken bangaskiya ga iyawarta, kuma ba dole ba ne ya ce ta cika abin da sarki yake bukata!
Duk nau'ikan nau'ikan da yawa da yawa, suna kai mu ga ƙarshe ɗaya. An kaddara gudun hijirar Rama kuma an riga an kaddara shi. Uwar da ta fi dacewa ta kasance tazara ce ta tunanin marubucin ko kuma a ce ma’anarta ce kawai, wacce ke da alhakin hakan, tun shekaru da yawa!
Shin lokaci bai yi da za a sake duba wasu haruffa ba? Ashe bai kai lokacin da za a ba shaidan hakkinta ba?
Karatun mai alaƙa: Masu ba da gudummawar maniyyi a cikin tatsuniyar Indiya: labarai biyu na Niyog Dole ne ku sani
Ram Da Sita: Soyayya Bata Taɓa Ba Daga Wannan Labarin Soyayya Mai Almara
Ƙauna a cikin Mahabharata: Kayan aiki don canji da kuma fansa
Gudunmawar ku ba ta zama sadaka ba kyauta. Zai ba da damar Bonobology ta ci gaba da kawo muku sabbin bayanai da sabbin abubuwa a cikin ƙoƙarinmu na taimaka wa kowa a duniya don koyon yadda ake yin komai.
Koyaushe akwai bangarorin labari guda 2 sun dogara da abin da kuke son sani.. mai kyau don karantawa
Akwai ko da yaushe wani gefen labarin. Gefen da ya fi mahimmanci da zurfi fiye da rabon da za mu fuskanta. Kuma masu hikima sun wuce abin da ke faruwa. Zaɓuɓɓukan da Kaikeyi yayi an tsara su da yanar gizo na hangen nesa kuma don fahimtar abubuwan da ke tattare da shi, dole ne mu bincika abubuwan da suka faru da gaske. Kowane hali yana ba da gudummawa ga mafi girman makircin abubuwan da suka faru daga matsayinsu don haka, dole ne mu tashi sama da sauƙin tawaye na "mai kyau" da "mugunta" kuma mu fahimci rayuwarsu a fili mai zurfi. An taɓa mamakin , kowane hali ya mallaki nasa labarin kuma wannan ita ce cikakkiyar rayuwa don ganowa ba kawai wasu ayyuka ba. Kaikeyi mace ce mai zafin gaske, kuma hanya ce mai mahimmanci don bayyana manyan abubuwan da suka faru a zamanin da za mu ɗaukaka a matsayin na Allahnmu.
Na yarda da ku gaba ɗaya. An sa mu ga wasu haruffa ta wata hanya ta musamman kuma an dawwamar da su a cikin tsararraki. Lokaci ya yi da za a sake kallon wasu daga cikin su ta wani sabon salo, sau da yawa don ƙarasa yaba su. Wannan ba abu ne da ake yi ba a yanzu; Bhasa, marubucin wasan kwaikwayo na Sanskrit ya yi haka a cikin 3rd ko 4th CE, lokacin da ya rubuta wasan kwaikwayonsa a kan wasu haruffan tatsuniyoyi ta wata fuska dabam kuma mutane sun yarda da rubuce-rubucensa.
A koyaushe ina sha'awar tatsuniyar Indiyawa. Kuma yayin da na girma na ƙara sha'awar sake bayyana tatsuniyoyi masu canza ra'ayi. Ina jin abin da bukatar sa'a ke nan. Yana buɗe sabon sabon hangen nesa na hikima. Kuma ina so in gode maka don rubuta irin waɗannan abubuwan tunani kuma, na gode, Sir don bayanin Bhasa. 🙂
An rubuta da kyau.
Thanks!