Nisam ljubitelj indijskih sapunica, ali jedna serija koja je čvrsto zadržala moj interes bila je ona Ajaija Sinhe Aadhe Adhoore na Zindagi. Dotakla se seksualnog odnosa između bhabhi i njezinog devara (muževljevog mlađeg brata). Neumoljiva u stavu, osjetljiva i nježna u ophođenju, iako je serija pobrala pljesak zbog svog hrabrog sadržaja, ni kritičari nisu zaostajali, pa je za četiri mjeseca skinuta s emitiranja.
Odnos Bhabhi i devar u Indiji
Pregled sadržaja
The bhabhi-devar odnos u Indiji bio je hrana za mnoge pikantne priče. Stalno se mijenja, intrigantna matrica dodatno je fascinirala: od majčinske figure do glume povjerljive osobe, do, u nekim slučajevima, prve neznanke koja je ikad živjela u obitelji, što ju je učinilo objektom latentne želje za devar.
U kritički hvaljenom igranom filmu osamdesetih tzv Ek Chaadar Maili Si, a bhabhi prisiljen je oženiti je devar. Adaptacija istoimene urdu novele Rajindera Singha Bedija, film je smješten u malo selo u Punjabu, a Rishi Kapoor glumi šogora Heme Malini, udane za njegovog starijeg brata. Film poprima dramatičan obrat kada je stariji brat ubijen, a mladi Rishi je zamoljen da se oženi desetljeće starijom Hemom, majkom dvoje male djece.
Povezano čitanje: 7 savjeta za žene koje pokušavaju seks prvi put
Odnos Bhabhi-devar tijekom godina
Tradicija grada chaadar daalna uključuje ženu udovicu koja doslovno stavlja plahtu preko a devarov glavu, što implicira brak, kako bi udovica i njena djeca bili zbrinuti. Pomaže i to što se imovina njezina preminulog muža prenosi na njegovog mlađeg brata i ostaje unutar obitelji.
Praksa chaadar daalna svoj nastanak duguje običaju niyoga, prvi put spomenut u Rig Vedama. Tada su žene vježbale sati, oduzimajući im živote skačući na pogrebnu lomaču svojih mrtvih muževa. Niyoga, što znači delegiranje, dopuštalo je udovici da se ponovno uda, obično za muževljeva brata. U Rig Vedi se spominje udovica koju je šogor odveo s pogrebne lomače, najvjerojatnije da bi je oženio.
Još jedan razlog zašto se to prakticiralo u starim danima bio je da udovica bez djece može proizvesti nasljednika za obitelj – a tko bi bolje od muževljeva brata mogao učiniti ono što je potrebno. Nije se na to gledalo kao na preljub.
In Evolucija i osnovni koncept Niyoge, kaže autor Karan Kumar niyoga bio je više dharma, ili dužnost brata (ili bilo kojeg muškog rođaka) da osigura da obiteljsko nasljeđe prenosi se naprijed, a ne kao sredstvo tjelesnog zadovoljstva.
Povezano čitanje: 8 načina da usrećite ljutu ženu
Odnosi Bhabhi-devar u indijskoj epici i pop-kulturi
U Mahabharati, kada sin kraljice Satyavati Vichitravirya umre, ostavljajući iza sebe dvije udovice, Ambiku i Ambaliku, Satyavati traži od svog drugog sina, mudraca Vyasu (šogora damama), da nastupi niyoga sa njima. Upravo je to rezultiralo rođenjem Dhritarashtre i Pandua (koji je potom bio otac Kaurava, odnosno Pandava).
Ali u drugom starijem epu Ramayana, princ Lakshman je Situ, ženu svog starijeg brata Rama, gledao kao majčinsku figuru. “Ne poznajem njezine narukvice ni naušnice; svaki dan sam joj se klanjao pred nogama i tako poznajem njezine narukvice,” navodno je rekao kada je Ram identificirao komade Sitinog nakita ostavljene u šumi nakon što ju je Ravana oteo. Nagovještavajući da osim njezinih stopala, nikada nije pogledao niti jedan dio njezina tijela, vjerojatno iz poštovanja.
Bliže, u 20th stoljeća, veliki pjesnik, pisac, umjetnik i dobitnik Nobelove nagrade Rabindranath Tagore navodno je smatrao svojim bhabhi, Kadambari Devi njegova muza. Ona je nadahnula mnoga njegova remek-djela - od pjesama do umjetničkih djela.
U svom radu pod naslovom '(Ne)moguća ljubav i seksualni užitak u kasnokolonijalnoj sjevernoj Indiji', objavljenom u časopisu Modern Asian Studies, Charu Gupta, izvanredni profesor povijesti na Sveučilištu Delhi piše: “Više od svega drugog, u odnosu između devar i bhabhi, postojao je element bezbrižne razmjene i zabave, ushićenog i nesputanog osjećaja radosti i određene emocionalne ovisnosti. To se razlikovalo od suzdržanog odnosa koji je žena dijelila sa svojim mužem.”
Povezano čitanje: Žene i njihove seks fantazije
Kako su seks i preljub ušli u vezu bhabhi-devar i učinili je prljavom
Tijekom sljedećih nekoliko desetljeća industrijalizacija je promijenila koncept niyoga. Kako su mladići diljem zemlje počeli emigrirati u gradove kako bi zaradili za život, za sobom su ostavljali usamljene žene, koje su se na kraju obratile mladom šogoru za utjehu; the devar, samo previše željne zamijeniti muža u njihovoj naklonosti. Uslijedile su mnoge afere. Devars još uvijek maštaju o svojim bhabhi; posebno u malom gradu Indiji, gdje su milijuni muškaraca zaljubljeni u sladostrasni, pornografski, animirani lik Savita bhabhi.
Nepotrebno je reći da ne sve bhabhi-devar veze se tiču preljuba ili veze poput majke i sina. Kao i sve veze, one dolaze u raznim nijansama i krajnje je vrijeme da se TV serija ne povuče iz emitiranja zbog prikazivanja jedne od tih nijansi.
Povezano čitanje: Ne mogu si pomoći da spavam s bratovom ženom
Slika ljubaznošću – Tehelka.com
Vaš doprinos ne predstavlja dobrotvornu akciju donacija. To će omogućiti Bonobologiji da vam nastavi donositi nove i ažurirane informacije u našoj potrazi za pomaganjem bilo kome u svijetu da nauči kako učiniti bilo što.
tako lijep blog koji sam ikad upoznao