(I nomi sono stati cambiati per proteggere l'identità)
Quando l'amore trascende confini religiosiLe coppie affrontano sfide e opportunità uniche. Questo viaggio esplora le complessità e i trionfi delle relazioni interreligiose, rivelando come l'amore possa colmare anche le divisioni più profonde.
L'amore che salta oltrepassa i confini religiosi
Sommario
Dina era nervosa come ogni altra futura sposa. Dopo anni di una storia d'amore incerta, il sogno sembrava a portata di mano. Ma la gioia era mista a domande: si adatterà alla nuova cultura? La famiglia l'accetterà davvero? Il suo futuro marito si aspetterà che cambi? Li accantonò, pensando che fossero solo apprensioni di una mente ansiosa. Dopotutto, Akshey non le aveva mai chiesto di essere diversa da quella che era. Erano le loro differenze religiose e culturali a unirli: non c'erano disaccordi, solo diversità. Due anni dopo, era incinta del suo primo figlio.
"I suoi genitori volevano dare un nome al bambino. E a me andava bene. Ho solo detto che il mio prossimo figlio porterà il cognome della mia famiglia. Dopotutto, siamo una coppia moderna: perché solo la sua religione dovrebbe essere riconosciuta nell'identità dei nostri figli?"
Per lei fu come aprire il vaso di Pandora. "Improvvisamente tutto cambiò. I miei suoceri, che per tutto questo tempo mi avevano accettato, pensavano che fossi lì per mettere in discussione il loro cognome, le loro tradizioni e i loro valori. Ma ciò che più feriva era il silenzio di Akshey". Il silenzio si trasformò in un sostegno totale ai suoi genitori. Due anni dopo la nascita del loro primogenito, la coppia si separò. Dina non considera tutte le strade chiuse, pensa solo che l'altra parte avrebbe potuto fare qualche passo indietro per non lasciarla sola.
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È tutto a senso unico?
Donne musulmane In India, le ragazze stanno diventando sempre più aperte a cercare l'amore al di fuori dei confini della fede. Le storie d'amore interreligiose non sono rare. Tuttavia, data la retorica attuale, sembra che il vento soffi solo in una direzione. "Sono solo numeri. Siamo destinate a incontrare più ragazzi non musulmani, soprattutto se cresciuti in città miste. E c'è molto di più che ci unisce, al di là delle differenze religiose". Sumaiyya è al terzo anno all'Università di Delhi e afferma che la religione non ha mai ostacolato la sua vita sentimentale. "A nessuno importa. Ho frequentato principalmente non musulmani, inclusa la mia ultima relazione con un ragazzo assamese. Anzi, per certi versi sono considerata più esotica!"
È questo il privilegio di una mente istruita e urbana? L'India ha visto molti casi di coppie uccise per essersi amate al di fuori della loro casta o religione. "Non credo che il problema risieda nella religione. È il patriarcato. Una donna sposata fuori è essenzialmente un altro utero corrotto. Ora quei figli apparterranno alla discendenza del padre", afferma Diksha, studentessa di sociologia. "Pensate alla mia famiglia: una famiglia indù conservatrice della classe media. Una che non mi permette di uscire nemmeno con i ragazzi della mia fede. Ma mio fratello ha portato a casa la sua ragazza musulmana e indovinate un po'? Mio padre era d'accordo – mia madre è quasi svenuta – ma se avessi portato a casa un musulmano, saremmo stati a fuoco!"
Non è religione, è patriarcato
Le divisioni della società indiana non parlano lingue isolate. Potrebbero avere più cose in comune di quanto credano. Le femministe chiamano questo fenomeno intersezionalità. Il patriarcato assorbe molte leggi al suo interno per dettare ciò che riteniamo giusto o sbagliato nella società. Si consideri il dibattito sulla "Love Jihad". Perché l'unico punto da sollevare è il modo in cui gli uomini musulmani sposano ragazze indù? E se la ragazza è musulmana e il ragazzo è indù? Diventa più accettabile? Allora il problema non è la religione, ma piuttosto il genere e il suo intrinseco gioco di potere.
Saba pensava di essere innamorata di un uomo intelligente e libero pensatore. "Aveva una visione idealistica del mondo, in netto contrasto con la durezza della mia realtà. Le nostre differenze religiose non gli importavano quasi per niente. Era orgoglioso di essere al di sopra di queste cose. Ma quando la nostra relazione è finita, è stato veloce a premere il pulsante di uscita: non avrebbe funzionato a lungo termine, sai, apparteniamo a due mondi molto diversi", ha detto. "Ora rido per essermi innamorata di un filosofo così falso!". Naturalmente, non tutte le relazioni interreligiose falliscono, indipendentemente dalle religioni coinvolte. Sono le persone che definiscono la propria fede e le proprie relazioni. Sono le persone che definiscono la propria fede e le proprie relazioni.
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L'amore vale la pena?
Atul è entusiasta di passare alla fase successiva della sua relazione. "Ho un anello e una proposta di matrimonio elaborata. Convincere le famiglie potrebbe non essere facile, ma sono pronto per la sfida. Prego tutti gli dei che lei dica di sì!". "Jihad" significa letteralmente "lottare" in arabo. E forse è questo l'amore per le coppie che scelgono un partner nonostante le differenze e le difficoltà. La vera sfida, tuttavia, è quanto valga questa lotta incessante.
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Ritengo che la religione non abbia nulla a che fare con l'amore. Può succederti quello che è successo nella storia o qualcosa di meglio, ma alla fine sta a te scegliere dove vuoi raccontare la relazione.
Crescendo, non sono mai riuscito a capire questo: come la religione possa essere un criterio per amare? E ora che sono adulto, lo capisco molto bene. Come l'ideologia dominante ci inculchi sistematicamente queste nozioni assurde come verità ultima. Ma la verità giace sul fondo del bicchiere. La verità è che ami la persona, non il suo cognome o la sua religione. E il cuore vuole ciò che vuole. E se il tuo amore è vero, forse ne vale la pena. Vorrei che il tuo amore vincesse.
Le sfide delle coppie interreligiose sono quindi molto più complesse e molto più profonde.
Vorrei solo dire: "Non lasciare che una comunità plasmi la tua identità, prenda le tue decisioni o scelga il tuo compagno di vita; una persona che dovrebbe essere la tua metà migliore e che impari anche a dare valore alle persone e non alla religione come fattore decisivo".