7 Golden Rules for Vivo-In relatione

Paratusne esne necessitudinis gradum longius accipere? Vivens sonus excitando ad vos? Si responsum tuum est "est", certum es in directum petere ac vivere in relatione considerare posse. Ut a duobus, probabiliter es fessus multum temporis consumpsisset mushy prandii dies et cinematographica cinematographica et conatur maximize tempus tuum simul. Vis cogitare de convivendo quod incipit questus durius ac durius vale dicere et vade in domum tuam sine tuo insigni alio.

Pulchra momenta vis, quae simul versaris ut inexhaustus et cohabitatio, sicut perfectus modus videtur ad id faciendum. Praeterea videbimus etiam quae simul vita vestra similis esset, si nodum ligare volueris. Optime elaborandum est sine dolore manendi simul manere et invicem societate frui, dum in vita coniuncti sunt. Sunt autem quaedam regulae vivendi in relatione.

Regulae? Quae regulae et cur, rogas? Bene, vita communis initio iucunda et audax videri potest. Attamen, quotidianae vitae realitates paulatim omni gaudio et audaciae impedire possunt, te et socium tuum infelices et perpetuo rixantes relinquentes. Quam ob rem necesse est fines quosdam statuere et regulas fundamentales ab initio constituere. Cum perspicientia a Joie Bose , consiliaria vitae et magistra, interpretemur quasdam regulas necessitudinis convivationis quae felicitatem perpetuam in nido vestro cohabitato praestare possunt.

Pros et cons Vive-in Relationes

Quid est concubitus? Nisi sub rupe in alia aetate, more "Outlander" , emerseris, iam scires concubitum significare coniuges sine nodo vinculo cohabitantes . Abiit tempus cum concubitus scandalum excitabat in societatibus conservativis sicut India vel aspectus interrogantes etiam in mundo occidentali moderno invitabat. Hodie, ritus transitionis habetur pro coniugibus in seriis et devotis coniugibus.

Coniuges enim insano amore terrentur sed permanentia et pressione illata ab institutione sociali ac legitime agnita matrimonii, vel qui simpliciter putant eam formam priscam construere, viva in relatione perfecta esse potest suavis macula. Duo socii, amore vincti et non regulae matrimoniales, illud vivere possunt et frui perks gravium coniugum sine obligatione.

Disceptatio inter vivos in relationibus et matrimoniis semper permanebit sed usque ad te est elige quod vis. Novimus duos, qui toto fere tempore simul in una operando consumpserant, omnes simul cibos edentes ac societates sociales inter se frequentabant. Iustus ad domos suas dormire.

Bis tantum in redditu expendebant et sensum effecit ut sumptus demitterent movendo in. Tamen in relatione viva non elaborare illis sicut mulier lusus lepidus erat nec ullam tractari potuit fercula circa domum iacebat etiam per aliquot horas et homo erat piger et aliquantulum ratis et rationem habuit ubi semel in hebdomada 'alta purgatio'. Hoc adiuverunt ut quaestiones incompatibilitatem suam cognoscant et postea ab eo discedit. Quam ob rem domus praecepta pro iunctis cohabitantibus precipua sunt ad successum relationis.

Priusquam ad subtiliora vivendi normas relationis ingrediamur, inspiciamus aliquas eius perks et provocationes ad adiuvandum ut decernas utrum cohabitatio ius tibi ac socio tuo sit aptum;

Pros vivendi simul

Convivium te et socium tuum propius quam umquam adducere potest, et varias formas intimitatis in necessitudine fovere. Hic sunt nonnulla ex praecipuis commodis vivendi communis quae vinculum coniugum firmant:

1. Goodbyes sunt aliquid de praeteritis

Circulus conventuum et partitionum finitur. Non plus valete, ut simul post cenam vel in pellicula dates dormiatis. Cum non opus sit novas operationes et vias inspicere ut simul qualitatem expendere possint, viva in relatione etiam in expensis tuis succurrere potest.

2. Satus dies tuus in unum

Participes primum calicem tea vel capulus et vigilate ad solis ortum simul. Singularis est sensus intimitatis in quo die incipio tuo simul et esse ab alterutro, cum tu es apud te maxime rudis sui.

3 Numquam currere ex rebus facere ut copulabis

Elenchus actionum coniugum, quas indulgere potes, diversus fit, semel simul vivere incipias, et haec pleraque ne accuratam quidem rationem ac sine macula exsecutionem involvunt. Ex coquendo simul ad gestus venereos faciendos parvas adhuc cogitativas ut socium tuum ientaculum in lecto semel in tempore afferendo vel capulus matutinum modo quo illi placet, tot modi sunt ut tibi curae inter se ostendant.

4. Nullum onus pittacii

Vitam tuam communica cum persona quam amas cum haereticis pittaciis coniugalis. Vivus in propinquitate libertatem tibi permittit ut in dies simul, potius quam inter se cohaereant, quia charta mandati est.

5. Privacy and personal space

In propinquitate viva tibi etiam libertatem dat agendi sine cuiusquam intimitate tua. Tu et particeps tua vere simul esse potest sine ulla inhibitione ab aspectibus quizzicis inductis. Domum tuam, amorem tuum nidum tuum est, et vivis in relatione praecepta facere potes ut quae tibi opera ut iugo definias et quid non.

6. Tractantem captiosam sicut pecuniam

Pecunia saepe res difficilis est plerisque paribus. Cum semel simul vivere coeperitis, de pecunia disputare et invenire quomodo difficultates pecuniarias in relatione vitare possitis non fit negotiabilis. Dum pecunias, mercedes, rationes et pecunias servatas communicatis, melius una ut turma laborare discitis.

7. Probate convenientiam

Conviventia vere compatibilitatem tuam probabunt ut duo, mentaliter, passione, physice et sexualiter, et rem tibi inspiciant an habeas quod simul navigare discursibus vitae. Si in posterum uxorem ducere volueris, iam nostis qualis vita tua simul sit.

Lectio Cognata : Dum cum Socia Mea Habitabam, Intellexi Me Numquam Eam In Ducendum Posse…

Cons vivendi simul

Hae pros cohabitationis vere facere videntur optima dispositio pro quolibet copulae quae in eo est pro longo tractu. Attamen, ut ad rem aliquam in vita, etiam vivo-in relatione cum sua certaminum provocatione venit. Inspice aliquos cons cohabitationis;

1. contione potest esse durius

Si relatio non prosperat, discedere cum aliquo cum quo vivis duplo difficilius esse potest. Praeter onus emotionale finis diuturnae relationis, etiam rationes discerpendi vitas vestras et denuo incipiendi inveniendae sunt.

2. CIRCUMDUCTIO agere ictu

Uterque particeps fallere potest in altero, et cum, dissimilis coniugio, relatio non sit licite tuta, infidelitas potest esse mortiferum necessitudinis. Hoc est dicere non immunes esse conjugia fraudandi. Sed reconciliationis casus multo minus in vita propinquiori sunt.

3. Inopia familiarium, auxiliorum socialium

Dissimilis in casu coniugatorum, familiae a vobis stare non possunt, si certamen vel argumentum habes. Minimum est etiam subsidium a societate per se, praesertim pro mulieribus in commercio vivo. Si res ad meridiem veniant, relinqui satis multa tibi defendendi.

4. Pueri rete familiae securitati carere possunt

In casu graviditatis, facile excedere potest Guido, relicto muliere ad eam solam rem pertinere. Etsi leges in plerisque regionibus, in iis Indiae, nunc mandant homini ut subsidium et victum praebeat prolis quae in vivis in relationibus nata sunt, puer tamen sine patre in vita crescere potest, si homo esse non vult. implicata et mulier nullam electionem habere potest nisi ut per rigmarolum unius parentis ire possit.

RA5 Ad quintum dicendum quod iura socium non sunt consecuti

Rem alterius non potestis possidere nisi omnia in testamento legitime posita sint. In casu gravi morbo vel morte socii, familia eorum potest accipere et petere alterum, si libet, secedere. Ipse vel ipsa nullum ius habere debet a socio suo manere.

Ut manifestum est, necessitudines inter coniuges suas habent difficultates et commoditates . Pendet coniugum ut effectum habeat ut fructus fruantur et difficultates minuantur. Hic interest ut regulae quaedam constituantur et consentiant, neuter coniugis pro concesso se habeat.

Lectiones Connexae: Dux Supervivendi: Quae Facienda et Quae Non Facienda Sunt in Relatione Habitativa

VII Rules pro vivo in relatione

Coniuges qui simul vivere constituunt, ut vitando tractantur, paucae regulae vivae in necessitudine sequantur. Hoc efficiet ut alterutrum vestrum digitos non comburat dum in relatione viventis periculum est. Hae praeterea regulae in relatione vivae sedulo constituuntur, ut necessitudo tua felix et amabilis maneat et eo maxime fruatur.

“Cum vivere simul statuis, perspicuum est non esse pro coniugio. Animo conubia non consequuntur. Simpliciter quod vis esse cum inter se ilico,” inquit Joie, loquens de lege omnium gravissima viventium in relatione. Ad hec, sequentia domus regit pro coniugibus simul cohabitantibus ponit;

1. constitue bysso print in pecunias

"Praecipuae vitae in relatione praecepta sunt responsabilitatum nummaria mutuo observare et semper tuam partem in currit et sustentationem domus reddens", inquit Joie. Vivum in relatione plus est quam conclave communicare et novas vias cogitare simul iocari quin etiam domo exiturus sit.

Nunc duo vestrum simul domum currunt. Prius quam moveas, sede, et consilium de re oeconomica consilium. Decernere quis curabit de quibus expensis ad fugiendam confusionem vel chaos semel in unum convivendum. Regulae de vita in relatione positae debent momentum quo in unum moventur.

2. divide chores nimis

A lauandi faciendo domum ad ordinem redigendis, uterque vestrum officia pari officiorum deleganda dividere debet. Etiam auxilia domestica conducendorum ad purgandum et coquendum opus commune consilium esse debent ut faciliora ambobus sociis res reddantur. Si officia et chores non distincte dividuntur, cito cedere possunt assiduis altercationibus et argumentis.

Priusquam id scias, incipis sentire sicut coniugum miserorum qui se invicem adiuvare non possunt nisi per magnas et parvas disrumpam. Cum hoc digesto, duo quiescant, pugnas vitantes. "Ut processum magis inconsutilem et liberum frictioni efficiat, chorarum divisio electiones et vivendi ratio invicem prae oculis habita" monet Joie.

Lectiones Connexae: Matrimonium CONTRA Convivium: Omnia Quae Scire Voluisti

3. Patet cur hoc immergite

Magnum est iudicium, sicut matrimonium, vivum in relatione. Prudenter fac, et non festine. Si unum vel plures annos consumpseris, tunc demum cogita me in unum movere. Perspiciatis quidne duo te ad conubia vivendum vel ea. Id fiet ut falsis promissis et exspectationibus non movearis.

"Socius tuus ne vis in familiam tuam integrari et ad sponsum referri vel tractari". Vitale est observare ut et pateat de causis cur simul vivere et de exspectationibus definiendis clare adiuvare posse. Quam ob rem terram regulas vivae necessitudinis magni momenti est", inquit Joie. Hoc modo vivere in relatione numquam poenitet, quantumvis pandit.

4. In casu graviditatis

Nunc, cum vos duo simul manebitis et idem cubiculum communicabitis, hoc significabit concubitum quovis tempore diei noctisque. Primum omnium, colloquimini utrum liberos habere velitis. Si minus, curate ut consilium contraceptionis sanum suscipiatis ad graviditatem non desideratam vitandam.

Etiam de eventu praegnationis accidentalis dissere et cogita quid in tali re futurum sit. Haec una ex maximis viventibus-in relatione praecepta sunt. "Accipe quod graviditatem accidentalem accidere potest et si hoc non facit, nullus particeps alterum infantem coget ad matrimonium servare vel in matrimonium cogere" commendat Joie.

5. Sorting tribulationes simul

Nihil minus quam nuptiae initiales paucorum mensium in vivis essent. Sed cum venustas defluit, pugnae, argumenta, irritamenta essent. Pro duobus, cum eis placide agere debes. Ne erres, ut asperam decisionem capias et totam per parvam pugnam vel discordiam finias. Disce osculari et fac ut flammam amoris ardoris.

"Quaedam ex communissimis difficultatibus in relationibus vitari et superari possunt si ambo coniuges discant alter alterius spatium et secretum observare. Ambo coniuges amicos, electiones, proposita, desideria, odia alter alterius accipere debent et satis spatii creare ut crescant et floreant, tam ut coniuges quam ut singuli," dicit Joie.

6. Da in cupiditatibus et phantasiis

Praecipuum vivendi gaudium est idea explorandi concupiscentias et phantasias sexuales. Mulieres hoc tempore plurimi facere debent in desideriis suis ludentes. Etiam homines ad experiendas et excogitandas artes amantes pateant. Dum multum spatii habes ad experimenta et exploranda sexualia phantasmata, id fieri non debet pretio consensu.

Bonus sexus semper te laetum et felicem in opere quoque servat. Attamen, hoc solum prodest cum ambo socii de suis interactionibus sexualibus eadem sententia sunt, neque neuter se coactum aut pressurum sentit ad facienda quae non vult. Voluntates socii observare et consensum eius petere lex tacita de conviventia esse debet.

7. Praeparetur ut vita in relatione finiatur

Constituto cohabitare, coniuges etiam tempus manere debent in tempore commorationis. Vivere in relatione non potes si matrimonium in animo habes. Etiamsi matrimonium non est pars vitae tuae consilium, noli id ​​induere quod viva in necessitudine aeternum manebit.

Paratus ut viva in relatione finiatur. Si id facit, oportet eam suscipere et laborare in sanatione et progrediendo pro perdite inhaerendo spei quod possis vitam infundere in vinculo quod decurrit. "Accipere et observare alterius sententiam ad partes suas, cum opus fuerit, sine dramate" monet Joie, efferens hoc unum esse ex maximis viventibus in relationibus regulis.

"Convivium tibi est, cum scis te esse amicos amantes. Laetus es in momento et inter se fovere vis. Non vis cogitare de tempore futuro vel diuturno, sed sic, forte tandem - 'potest' esse verbum operativum. Quodcumque accidit, nemini fieri permittendum est, ut rem utriusque, nullam vim corporis, nullam cruciatum mentis, nullam victimam decernat,” addit.

Estne Vive-In Legal In India?

Ductorem comprehensivum habemus pro te qui a nostris legalibus quadrigis collatus est. Respondebit omnibus quaestionibus tuis vagantibus, utrum vir et mulier ex matrimoniis separatis convenire et vivere possint, coniuges aegre totos contrahere, si possibile sit sociis in vita ad necessitudines. formal querella de domesticis abusu maneas? Fragmentum hie legere potes.

Sed si regulas convivendi ut duo constituas, rationem commodam habebis in loco. Lata relatio et domus regulae coniugum cohabitantium possunt esse latae relationis compages, sed tandem, pro te et socio tuo est statuere quid opera tua et quid non. Cum vicissitudinem invenias ad convivendum, via plana fiet navigatio.

VI Vias Amaritudo irrepit in relationem tuam

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.