Quaedam quaestiones sunt ad quas homines ab immemorabili tempore responsa petere conati sunt. Heu, inutiliter non est aliqua ratio logica, rationalis vel fortasse etiam scientifica explicatio. Una talis impossibilis quaestio videtur esse - quid amor sentit?
Quisque saltem semel in vita in amore fuit. Nonnulli beatiores eam non semel experti sunt. Etiam persona unromantica vel prosaica aliquando in amorem incidisset, utcumque eam negare vel occultare conarentur.
Sed cur plerique tam difficilem amoris sensum describere? Quidnam est amor? Unde hic pusillus papilio venit et unde scis te amare? Et manet in aeternum amor, an aura levis est nisi recentis aurae? Responde quaestiones omnes.
Quid Amor placet?
Table of Contents
Poetae, scriptores, venerei et phisici omnes amoris affectum suis modis describere conati sunt. Dum haec geniorum geniorum intangibilis magicae et omnes affectiones quaerunt post amorem, phisici et investigatores requirunt solutiones chemicae et mutationes in corpore et mente, quae postea acrem mutationes morum et modi ducunt.
Attamen mirum est quod quidquid explicatio sive logica vestra est, experientiae amoris in unoquoque homine differt. Ita lusus est neurochemicorum, sed etiam sensus est, quod unicum est tibi. Ac fortasse magica haec omnium affectionum humanarum fundamentalium!
Plures etiam amoris peripheriae sunt. Libido, attractio, affectus, calor, amicitia omnia amoris elementa sunt – utrum primus amor sit an 10 tuus? A teenage amor est invenire amorem iterum vita post divortiumres quidem singularis est ac te opprimi potest.
Quod melius est, ut omnia haec in nexu cum uno homine vario gradu invenias. Si facis, tunc amor te ducit ad ultimam omnium inquisitionem – soulmate tuo. Sed primum omne incipit vere intelligere quid amor sentiat.
XXI Rerum affectum Amoris describere
Magica amoris etiam in accessu ad illam descriptionem apta est. Numquam fortasse conclusio potest esse quod amor sentit sicut vere, sed certe enumerare possumus affectus quos experiris cum aliquis sonet corda vestra.
Cantare facit cor tuum? Levior fit modus tuus? Estne subito stimulus in gressu tuo etiam cum in taediosum tuum officium singulis mane ambulas? Quia si hoc verum est, amare possetis. Mirans quid amor sentit sicut in conjugio, aut scire si vere in amore sunt? Intendere altius et loqui de hac re quam omnes loqui videntur - vere sentit sicut:
Related Antiphon: XXX Facta de amore quod numquam ignorare potes
1. Libido agit partem sed non all
cupiditas vel attractio corporis, ut sit primus gradus amoris. Tuum est attractio, quae te ad nexum formandum ducit, cum illo vel eam habe, et cum tempore futurum considera.
Luxuria in solo itinere incipit sed tunc cum aliis rebus coniungitur – cura, affectio et cura nominandi tres tantum. Si igitur omnia sentis libido est, noli contristari et cito ad animum tuum mitte. Esse aliquid medicandi ibi!
2. Amor individuatur
Amicus tuus sic pergit ad amoris affectum describere quasi cylindro coaster equitare cum cseli, trepidatione et vagus. Tu vero nihil tale sentis, cum notionem incipias, sed immensam tranquillitatem sentis.
Bene, dico vobis quod neutrum vestrum est malum. Regula fundamentalis intelligendi quid amor sentit sicut nullam regulam sequi! Sicut diximus, omnes processus suo modo amant, et omnium neurochemicorum sunt diversa illis. Sensus veri amoris solus tuus est, fove et non compara.
3 Ipse vel illa figurat in cogitationibus vestris
Cogitationes tuae maxime commovent ad ea quae res et homines tibi magni momenti sunt -negative vel positive. Si te ipsum magis ac magis cogitare de eo, si statim mentem ad eas aliquos motus, aliquos locos, colores aut phrases admoveas, facile est dicere te amare.
Cum in amore es, de homine multum cogitas et eorum facies etiam in cogitationibus tuis est. Quid etiam insanior est, si in somniis monstrare incipiant! Hoc modo ianuam tuo subconscio reserasti et in animo sunt, etiam cum actu non sunt.
Related Antiphon: XII signa sunt infatuati et non in amore
4. Mutare in corpore linguae
Instead of amoris affectum describere conaris, homines circum te rogamus describere quomodo te videant cum in zona notabat! Saepissime corpus tuum tibi linguam dat. Tu cito incipere nutibus oculi tui nesciens an cor tuum rate subito augetur ac post duo minuta, facies rubens est?
Discipuli tui dilatant, cum de illis loqueris? Estne involuntarium risus per faciem tuam micare cum rogaris de vita amoris tui? Pulchritudo amoris entis est difficile, immo impossibile, haec signa Telltale celare.
5. amor est plures motus
Ad respondendum quid amor sentiat, cogitare de illo ut umbella, quae multum tegit affectus. Iniquum est potius describere amorem ut unum sensum, quia vere potest te sentire multitudinem passionum.
Plures affectus simul experiri potes et omnes confunduntur cum nullo altero sentiente dominandi.
Concitatio, passio, exuberantia et pax sit - mixtum est animorum ut omnes ad affectum amoris augeant. Affectus negativi etiam dari possunt sicut Zelotypiae, Securitatis, Possessionis, et sic porro; Quamdiu est in mediocritate, sanam appellare possumus sed curam habere debet qualis hic amor in rem problematicam converti potest.
6. Chemicals faciunt partes
Etiam amare est scientia. Non omnia in capite tuo sunt. Vel expecta fortasse est! Sicut phisici saepe demonstraverunt, in amore beatum hormones emittunt sicut dopamine, serotonin, etc. valetudinis beneficia cum basiabis.
In una tantum persona positus, de illis somnians in tantum ut obliviscaris omnium aliorum directum impulsum dopamine illius rei facientis - vel quod amoris affectum esse dicimus.
7. tuum amans movet
Non omnino tua electio est, sed homines quos amas tendunt ad te multum commovent. Cum insanus ad aliquem, vis esse personam volunt te esse. Id potest elaborare positive vel negative secundum totum hominem. Sed si te ad certam formam aptare mutans inveneris, scito te amare esse.
Cum dicunt 'amo eam cum flavis indueris' et tunc omnia quae vis facere prae se cinge flavum flavum soles, ut tutus sit dicere posses praedae captu teenage amoris vel amoris justi. in genere. Amor facit nos velle esse diversos et meliores - id quod maxime mirabile est.
RA8 Ad octavum dicendum potest te super
Dum ex intensione affectus, amor potest esse omnia edax. Si peribat vel unum quidem erantquod aviditas atque affectatio superante et subtrahendo temperantiae possunt.
In sem-pessimo casu, obsessioni finitum esse potest. Etiam te perdere poteras in conatu alterius, quod est iniquum. Aliquae mutationes multae sunt, sed memineris te esse hominem tuum, etiam si de alio insanis.
9. magis empathetic fies
Quid sentit amor in conjugio? Qui amoris affectum exprimunt, certissime dicunt te empatheticum esse et mundum oculo sensibiliore speculari.
Si bellum tuum aut grave tempus eat per dolorem, et in eis plus quam aliis es verisimile. Hae sunt genuinae, illibatae et organicae affectiones erga aliquem qui vis favere. Hoc est quod etiam simpliciter amorem vocas.
Related Antiphon: XX Vias ad fac virum tuum adama te Iterum
10. facti sunt possessivum
Venereus amor, dissimiles aliis amoris formis, communicari non potest. Cum penitus in amore es, naturaliter desideras gratificationem sexualem et exclusivam sexualem, et si hoc non venit, sensus converti potest. rapinae et invidiae.
Similiter, cum amor nimis altus est, fit fides precipua. Fiducia, re vera, est unum ex elementis fortissimis in indice quid amor sentiat.
11. amor diutius perseverat
Saepe homines credunt, quod prima facie amor omnino non est amor. For- tasse id verum est aliquot. Quid ergo placet ergo amor? Cum sensu attrahendi, possessivo, cura etc concurrunt ad diutius durandum.
Lux post noctem pereat, sed non amor. Evolve potest sicut per condicionem, sed non semper finitur. Non est quod possis transire et discedere post textum intermissum aut aliquid quod facile decutiat si quotidie videre desinas. Sermo de amore est, stat.
Related Antiphon: 55 Unique Vias ad aliquem quem amas
12. potes esse te ipsum
Interestingly, ens in amore fictus in rudimentis sentit. Hoc est, quia in processu inter se imprimere conatur, saepe FRONS pones et conaris esse aliquid, ne actu esses.
Est solum cum verus amor ferit ac necessitudo altius accedit ut vulnerabilitatem tuam, debilitatem ac etiam non ita magnam partem ostendere possis. Esse tibi verissima sui ipsius est maxime momenti respondere ad id quod facit amor placet.
13. et absentes eos requiro
Scis amorem, cum de illis cogitas, cum ibi non sunt. Subito vita videtur perfecta cum sunt. Carissime desideras, cum abs te sint. Non solum praesentia eorum, sed etiam quomodo sentias faciunt quod vere de illis fallunt.
Si in turba es, solus tamen sentis, absentiam eorum sentis, cum absunt, et cognoscis solam praesentiam eorum, quae momentum singulare facere potest… his experimentis summam amoris affectum.
14. Quorum felicitas, si prioritas tua
Ad virum / mulierem alliciaris, cum illis pendentem ames, heck…etiam desidero! Sed solum cum in amore es, ut prioritatem tuam facias. Eorum adminicula melior particeps esse vis, et ex parte eorum semper te ostendens.
Hoc significat salutem suam super tuam imponere, tempus vacandi cum occupatis, interesse rebus iis quae illis sunt momenti, eorumque felicitatem de tua priorizatione. Etiamsi hoc modo phialam pulmenti cum aegrotat, vis omnia facere eas tibi curae.
15. vis crescere in unum
Cum affectum amoris describis, quaedam verba magni momenti sunt. Semper 'nos' pro 'me', 'duo nos' pro 'ego et me'. Plerumque gaudium crescendi est quod amor plerisque sentit.
Tuis metis align et communis est directio quam vis accipere - iter quod vis simul ire. Et scis amorem esse cum scias te non posse in illam viam conscendere sine manu quem amas tenentem. plurimus.
16. nexus est vehemens;
Num completam sententiam incipiunt? Dicuntne te modo, cum eos appellare cogitabas? Sciuntne subito, cum in convivio sis molestus et incubet ut te salvet et tibi pulchre ostendat?
Insana res de amore entis, praesertim adolescentis amoris psychologia, est intensa intuitus quae subito permittitur. Inter necessitates, necessitates, etiam gestus magis concines fies ut omnia in locum quasi aenigma cadere videantur.
Related Antiphon: V Emojis Guys mitte cum Puella Amorem
17. non sapiunt negativa
Nemo perfectus est, sed amor facit ut vitia dilecti tui obliviscantur sicut in positivis tantum inclinaris. Te non intueri necessitudinem vitia vel utere contra tuos amores.
In oculis tuis, nullam iniuriam facere possunt (etsi res aliter evincant!) ut propensus sis ad fingendam personam quam amas. Sed hic monitum est - magna in vero amore esse, sed non obcaecari vel obcaecari!
18. Omnis pugna nocet
Coniuges pugnant omni tempore sed cum pugna tua cum bello tuo nocet sicut infernum, dolor ille apte describit affectum amoris. Omnis sermo malus, quem socium tuum cor perforat, et te deturbatum sentis. Ita est, si quaeris quid amor in matrimonio sentiat, interdum sicut sortes et sortes argumentorum sentit.
Sed pugna bene est dum oscularis et conficis. Quid refert, quod vis problema figere. Vis inmittit cito et etiam ego te abnegare ut ramum olivae porrigas et propono in conflictu.
19. facti audaciores
Cum dicunt, homines insanus in amore faciunt, significat velint experiri vasa ut nunquam ante in vita. Hoc uno modo est amoris affectum describere!
Haec omnia possunt esse - ab actionibus corporis ad permotionem periculorum - sed id voles dare iactum quod tuum soulmate te narrat. Insanus amor simul esse potest.
20. suus qui vis
Persona recta consubstantialem efficit ut non contemplaris cum alio. Pulcherrimus homo vel splendidis femina potest inhiare te, sed non faze vel confundit te.
Tuus insanus nexus cum amica tua te facit alienorum affectiones ignorare. Potesne putas meliore modo describere affectum amoris?
Related Antiphon: XXII Vias ad cognoscendum si Guido occulte amat te, sed nimis timidus est fateri
21. Facit beatus
Denique hoc omnibus rebus. Certare licet amoris affectum describere vel mirari adhuc quid amor sentiat, sed huic interrogationi nihil respondet nisi quod te beatum efficit utcumque. typus amoris est. Tu vis cantare, saltare et cum illis omne tempus habe.
Est quaedam laetitia in corde tuo, levitas entis, quae mira sentit omnia. Quod sola ratio sufficit ad cursum veri amoris.
In nuce amor est intensus, significans et iracundus, teque alium hominem reddit. Colorem addit vitae tuae, et aliam prorsus dat partem. Sceptici reprehendere possunt in oeconomis, sed intangibilis et ineffabilis sensus, qui solus tuus est novit eam dose magicae invisibilis, quae totum valet.
FAQS
Cum incipies personam absentis quando ipse non est, te ipsum plus ac magis de illo vel ea cogitas, cum eius potiores sunt potiores quam tua, haec sunt signa veri amoris.
Ad primum aspectum amor phaenomenon est modus nimis communis. Sed ex singulis dependet. Multum factores partes agunt in te amare inter amicitiam (et facti sunt ab amicis amantes) , nexum , attractionem , curam , et quomodo alter te sentiat.
Scire potes si linguam tuam mutes, si constanter es cogitationem tuam contunditosi desideres, cum ibi non sint, si tuam consuetudinem aut commodam tuam inter alia accommodare volueris.
Nam amor facit ut vir suam mulierem tueri velit. Proclivitas est ad homines ut "sicut heros" sentiant et unam ex primis rebus, quas cum in amore sunt, animadvertere est circa mulierem continenter esse, eius felicitatem curare et eius curam habere.
Mulier, cum est in amore, lucem sentit, laeta et motus. Pleraque non sapiebat homini dare aliquid dominii, ipsa se invito mutaret ut se magis ad dilectum suum appellaret ac suam felicitatem in aliorum prioritatem faceret.
Conlationem tuam non facit eleemosynam donatio,. Bonobologiae permittet pergere ut novas et recentissimas notitias afferas in studio nostro adiuvandi aliquem in mundo ad aliquid discendum.
