Habui matrimonium cum viro mirifico et nuper decennium simultatis celebravimus. Valde delicatus est homo mitis et amantissimus, me colit et me semper amavit. Praeter certamina, quas nupsissemus (quod familiae nostrae obiciebatur) maximo gaudio ac satisfeci matrimonium habuimus. Non puto me posse quempiam amare quo illum amem. Et tamen paucos post menses circumscripsi eum. Ego rem non quaeram, modo cum uno conlega factum est. Etiam in matrimonio est. Haec relatio est mere sexualis utriusque nostrum. Neuter quidquam ultra sexum quaerebamus et in vita nostra laeti sumus.
Sexus cum sponsa mea facit amorem in persona quam amo, omnia sedatio, consolatio, sentiens animam generis sexus. Satiata mihi est vita coitus cum marito. Sed res sexus calet, natura illicita dat affectum vivendi in ore, dat juncum adrenalinum. Rem finire volo ne sponsam laedat, sed nescio quomodo et quando eam finiam. Sentio me gerere pro fortasse 5-6 mensibus ac deinde finire.
Related Antiphon: Fabula est viri cuius uxor 17 amicas suas probavit
Res proposito inservit. Iuvat me amittendi maritum mature vitae superare timorem. Pater eius iuvenis mortuus est et ego metum debilitatem soli. Cum re destiti obsidere in metum meum, et virum de sanitate modificari desine. Solebam eum assidue rogare si bene comederit, exercitatus vel si inter laborem requiescit. Numquam obsessus sum ubi per diem, etiam cum dies laboris abest, sed tantum de sanitate. Quomodo rem finiam? Saepe miror quid mali sit mecum quod rem habere cum sponsam demens amem. Me duce quaeso!
Consiliarius Deepak dicit:
Salve!
Primum: Amor et sexus non idem sunt. Cum aliis concumbere vis licet etiam si aliquem amas… vel etiam cum non amas personam quam cum concubitu habes. Desine te ipsum iudicare.
Concilium: sistere rem debes. Quamvis tentatio et excitatio sit, adhuc est fraudantes et praevaricationem motus implicitae contractus habes cum amante viro. Bene est quod lapsus es, sed ut pergeres habere rem sexualem plenae sufflatae, fabulae omnes simul diversae sunt. Matrimonia consensuales non-monogamos omnino recipimus. Sed verbum operativum est consensualisubi omnes quorum interest conscii sunt et conscendit.
Related Antiphon: 5 signa ut particeps tua te fallat - signa praenuntiemus omnes ignoremus
Quid sit aditus, audaciam tuam sequi libidines sexuales, sed honestatem. Habe ingenuam et apertam disputationem cum viro tuo, et quid in ea sentias exprimas. Estne bene cum illo? Sed si hoc putas non bene operari, ac demum nuptias tuas dissipare, tunc scis te prohibere aut invenire virum/socium, qui bene sit cum viro. apertum matrimonium. Animus esset in utroque adversus virum tuum et rem tuam intermittere. Prudenter elige proelia.
Omnes optimum,
Deepak
Conlationem tuam non facit eleemosynam donatio,. Bonobologiae permittet pergere ut novas et recentissimas notitias afferas in studio nostro adiuvandi aliquem in mundo ad aliquid discendum.
Plus quam 5 annos suus fuit, sed puto me de hac re explanare quia magni momenti est. Primum omnium ipse @deepak consulendo eget ut discrimen inter errorem et iniuriam cognoscat.
Secunda pro muliere , nescio , etsi eam lecturus es . Sed tu scis te nunquam amasse virum tuum, in aliquo temporis puncto ad eum attractum fuisse. Sed ob hanc attractionem vere nice personam accepisti. Quod fecisti, non solum nefas, sed etiam promiscue dicitur. Tot fabulas legi , ubi mulier semel delusa est et tota vita decepta est . Sed non habes signum aliquae poenitentiae. Puto te debere dimittere virum tuum et promiscuum esse, quod non mereris
Fucking modern CLINICUS. Mulier se reprehendere et me reprehendere debet? Qualis CLINICUS est? Si monogamus esse non vult, cur nubit? Nulla res est sicut matrimonium modernum, semper ita per milia annorum fuit. Cur non mones hanc mulierem bene habere? Sicut questus divortium pro lucro? Haec femina fallit quia virum suum non amat. Sed a contraria parte herba semper inspicienda est, an viridis sit. Virum ut purgamentum iactare. Mendosa, tam fallax es quam haec mulier. Tantum dicis quod homines pecuniam audire volunt. 😉
@Deepak
Cur consiliarius in relatione turpi non exponitur? Cur non suggeris abdicationem moralem officiorum in matrimonio aequivalere crimini esse? Haec mulier virum fallit et rem cito finire non vult. Non sentiens culpam et impudens est. Si iracunda est de concubitu, cur non suadetur divortium sumere et cum amatore abire? potest
etiam apertas nuptias quaere / relationes. Quaestio est, quod plurimae feminae placentam volunt et eam quoque edere cupiunt. Nolunt pignus relinquere in matrimonio, et simul non dubitant fallere. Cur igitur ut consiliarius non mones eos ut aliquem sui sensum habeant, confiteantur maritum, et sine exceptione divortium offerant? Cur earum promiscua videntur ut quaestio psychologica loco morali?
Verum.