In societate ubi Bollywood imago romance saepe consensus lineas obturbat, magna fit compellare fallacias quas perpetuat cultura popularis. "Dat nobis amor consensus dissimulare? Non, non si Bollywood ita dicit!" incidit in narrationes damnosas ab Hindi cinematographico diffusas quae "nullum" mulieris suggerunt simpliciter praeludium viri victoriae. Per lens experientias personales et analysis critica, hic articulus ab Ankita Anand explorat motus perturbationis consensus et aequalitatis in relationibus. Provocat iam tropos dominationis masculinae et muliebris passivae, mutationem impellens ad mutuam observantiam et sinceram communicationem. Cum nuntiis errans in Bollywood cinematographicis dissecare, confirmamus consensum esse non negotiabilem, et verus amor numquam momentum mutuae concordiae vincit.
Utrum aequalitas, si adhuc homo est qui eligit, an consensum petat necne?
Table of Contents
In momento intimitatis physicae, cum diuturnum socium putarem et in eadem pagina essem, astitit et me rogavit, "Bene tu cum eo es, rectene? Quia non vis opprimere te ". Ad vivos percitus sum qua sensere contumeliam. "Scilicet ego sum OK cum eo, aut non fui quietus usque."
Intellexi quod rem facere conaretur. Nec credo "nullus" aliquem actionem physicam tamquam specificam comitari sicut gradum Taekwondo. Ut audiatur et accedat, nulla voce certa aut tono delineato dicendus est.
Ut audiatur et accedat, nulla voce certa aut tono delineato dicendus est.
"Ego dimittam te quod tam bonus sum"
Sed quod dixit, paris relationis speculi fallacis resilire videbatur a parte ad latus. Visum est sicut procurationem habere possem, sed potestatem habuit - ideam populari culturae per cinematographicam Hindi subnixam
In his pelliculis vidi villam rusticam "heros" angulum divitem, "spolia" urbis mulieres in locis secretis et fac ut intellegant heroas potuisse rapuisse mulieres quae tantae brats fuerunt sed noluerunt propterea quod homines ita delectati sunt. fuerunt. Post hoc mulieres discunt suam lectionem ac reliquas residunt in loco suo.
Lectio conexa: Quid faciam si aliquem amo qui me non amat?
Munus feminarum passivum est
Hoc me reducit ad problema meum cum maledictis sexualibus , quae sonant quasi omnes viri artem habere matres sororesque suas laedendi sexualiter, et qui hoc non faciunt viri sint optimae indolis. Mulieres nullam habent partem agendam; quidquid obveniat, iacere debent.
Pellicula NH10 , quae anno 2015 emissa est et res gestas et suspensas gerit, exceptionem esse et hanc notionem impugnare conatur. In ea, Anushka Sharma, actrix et productrix principalis, pro altera muliere, se ipsa et socium eius protegendo conatur. Hanc pelliculam in theatro vidi, et molestia quam viris in atrio effecit manifesta erat ex eorum subridendo cum Anushka verbum "randi" (contumelium pro meretrice) in latrina publica delere conatur, vel a viris qui eam stuprare et necare minantur capi in procinctu videtur. Hi filii terrae cinematographeum multiplex visitant ut oblectentur, ut dramata actionis spectent quae eos satis viriles sentire facerent ut imminentes dies Lunae aggrediantur. Et videre mulierem in "eorum" loco eos non laetificat; non, hoc eorum finem hebdomadis in turbam vertit.
Inventa studii anni 2014 ab Instituto Geena Davis de Instrumentis Communicationis Socialis Generis facti non miranda fuerunt, cum cinematographia Indica in sexualizatione mulierum alte loquatur. Vir Indus in Australia damnationem effugit cum advocatus eius contenderet clientem suum sub effectu pellicularum Hindicorum fuisse, quae fabulam venditant negationem mulieris esse fictionem quae vexatur, conviciis, et invectionibus ad "ita" incitatur. Carmina ut " Neela dupattapeela suit ..." ex pellicula "Hamesha " anni 1997 vel " Appun bolatu meri ..." ex pellicula " Josh " anni 2000 versus habent qui insistunt recusationem mulieris tamquam acceptationem interpretandam esse. Et ut hoc "ita" mulieres vi nutriant vel negationem earum ignorent, personae masculinae licentiam habent omnem suam vim virilem, sive veram sive fictam, in mulieres, quae nullam habere debent, adhibere.
Onus tantum hominibus
Quae notio consensus etiam aliter aequalitatem turbat, onus quaerendi solum hominibus. Nuper convenimus in collegium studiosum, qui confessus est recentes disceptationes de consensu percepisse se cognovisse ebriosam in conviviis, in osculandis hominibus sine interrogatione esse ream. Alius amicus millennialis mihi dixit quod, cum diem suum peteret antequam oscularetur, turbata est quia apparenter utilitatis sermonis sui occasum venereum everterat. Pergens ad pharmacopolium, cum socius meus rem de facto quaesivit a me an notam peculiarem condomarum mallem, memini me vincere. Sensi aliquid abfuisse, si haec mihi insita responsio fuit viro pari desiderii ac voluptatis mulieris consideratione.
Commune est in cinematographico viro articulare cupiditatem, dum mulier in reticentia rideat, volvunt oculos, et caput agitant. Nuncium perfertur, quod si concederet petitionem hominis, id faceret solum ad voluntatem hominis implendam et quod officium suum spectat.
Lectio conexa: Quomodo tolerare si amorem habeas in aliquem qui in amore est
Num “amor” tibi ius dat consensus dissimulandi?
Rem perpendens sensi instrumenta communicationis socialis popularia nos magis in amorem amoris implicasse quam minus in sermonibus de coitu tuto et consensuali. In pelliculis velut "Jagga Jasoos" (2017), "Tanu Weds Manu" (2011), et " Life in a Metro " (2007), viri principales a machismo in homines sensibiles et modestos progressi esse dicuntur. Ipsi autem, ut dicitur, "tesseram directoris accipiunt ut mulieres, quas sequuntur, osculentur dum hae mulieres dormiunt, nec ullo modo consensum earum dare aut recusare possunt." Nusquam in fabulis hoc genus actionis ut problematicum notatur, quia iam confirmatum est actiones virorum non "libidine" sed "vero amore" moveri.
Non mirum igitur est sexaginta centesimas ex circiter novem milibus virorum , quos in India a Centro Internationali Investigationis Mulierum interrogavit, confessos esse se aliquando in socios suos violenter egisse. Relatio autem OMS anno 2015 invenit Indiam maximum numerum graviditatum non desideratarum in mundo habuisse (17.1 centesimas).
Lectiones conexae: Stuprum in congressu amoroso: Quid est et quid sunt medicamenta ad stuprum in congressu amoroso pertinentia?
Nolo, noli quaerere
Tales casus etiam demonstrant cur consensus petitio tamquam mutua responsabilitas habenda sit. Pellicula brevis a Paromita Vohra , moderatrice Indica, cui titulus est "The Amorous Adventures of Megha and Shakku" , hoc egregie demonstrat. Mulieres per aetates incitat ut condicionem suam (coniunctionem pudoris et indecentiae cum idea mulieris desiderium suum exprimentis) excutiant et eas incitat ut libere "ita", "non", "fortasse", prout res se habeant, eloquantur.
Pellicula " Lipstick Under My Burkha" anni 2016 etiam demonstrat quomodo societas Indica et desiderium et consensum a mulieribus arcere conetur. Quod pellicula acerbum certamen contra censuram gerere debuit, dum pelliculae ubi mulieres quasi res viris consumibiles exhibentur facile signum viride a consilio certificationis cinematographicae dant, praejudicium generis inherens industriae cinematographicae Hindicae revelat.
Consensus utroque modo secat
Sicut vir non semper debet esse qui mulierem quaerat vel invitaret in necessitudine in necessitudine, mulier potest esse prima quaerenda si suus OK cum ea.
Sicut vir non semper debet esse qui mulierem quaerat vel invitaret in necessitudine in necessitudine, mulier potest esse prima quaerenda si suus OK cum ea.
Et si ambo se quaerendum putent, nemo id videt praeter relationem veneream. Hoc quoque pervulgatum et instabile est, quam barbarum aut inhumanum sit, ne mulieribus quidem. (Video aliquando aliquem qui fraudem suam pro parte morum explicasset, qua nimium militis erat ut dominae progressus negaret).
Consensus in reverentia erga omnes qui circa nos sunt, in fundamentali sensu quo inter nos agimus, fundari debet. Non debet pendere ex eo qui plus vim physice in data situatione exercere possit aut maiorem agilitatem in ea erumpendo ostendant. Cum dicimus nos aliquem non violaturos, idem esse debet ac dicere nos non posse, quia paene hac cogitatione horremus. Magna pars cinematographiae Hindi vulgaris adhuc hoc discere debet.
Cur haec sunt quinque carmina Bollywoodensis maxime misogynistica?
Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.
Non potui plus convenire. Semper in animo habui hoc interrogare, quomodo homines, qui te dimiserunt, non rapuerint, cum forte "boni viri" dici possint. Quod etiam cogitatio eorum transiit, satis FORMIDULOSUS!
Et hoc dicto, credo quod consensus utroque modo operatur. Pueros et viros semper reprehendere non potest.