IX Regulae Polyamori relatione secundum peritiam

Amor spread

Semper quaesivimus "unum" vel "animalem". Nos versiones romanticizatas creamus felicissimi semper post cum una illa persona ut cum ea esse volumus. Hanc ideam in nostris instrumentis et arte gyris, et in imaginationibus collectivis. Minime mirum est difficillimum nobis involvere capita nostra circa regulas polyamoriae et relationis polyamorae.

Et certa ratione. Monogamia, postquam omnia, in medio posita est notionum nostrarum quae amoris et societatis circum societates sunt. Sed cum hoc articulo, et armamentario nostro perito, consilium nostrum est, quo facilius per tumultuosas polyamory aquas navigare possitis.

Necessitudo ac familiaritas raeda Shivanya Yogmayaa (internationally certificati in modalitatibus therapeuticis EFT, NLP, CBT, REBT, etc), qui specialitas in diversis formis coniugum consulendi, nobis de omnibus rebus polyamoriis loquebatur, ut ad te aliquid afferre possemus, rem et auxilium accipere. simplicitatem intelligis quae fundamentum est huius conceptus incomplexus.

Quid est Relatio Polyamoria?

Table of Contents

Poly Poly, per multos, et Amorem Latinum, amore, simul hoc verbum fac novem-epistolas. E contra monogamum significat id quod est, ubi verba monogamia et monoamoria sunt. Poly telligamus polyamoriam intelligi debere multos homines amare. Sumpta derivari a nostro perito; Shivanyaqui multum extollit, addendum est verbum "consensus" huic definitioni. Polyamory implicat esse in necessitudine, venereum vel familiarem, cum pluribus una persona simul, cum consensu omnium quorum interest.

In relatione polyamorosa, socii flexibilitatem habent ad explorandum amorem ultra uniuscuiusque limites. Sed estne polyamoria aperta relatio? Polyamoria, sicut relationes apertas sicut notationes coniugis permutandae vel iactandae vel unicornis, alia est forma ethicae vel consensualis non-monogamiae, sed interest animadvertere non eadem esse.

Shivanya dicit, “Non fallendum est polyamoriam esse eandem cum aliis formis relationum cum pluribus sociis. Ad relationem polyamoram habendam, criteria relationem apertam esse oportet sed habere tium fiducia et perspicuitas in loco, dissimilis relationum apertarum, ubi manifestans identitatem aliorum consortium obligatoriae non est. Socii Polyamori possunt etiam servare identitatem socium conjugis secretum, sed est consilium consensuale.

Polyamoria etiam ab his notionibus differt, quia polyamoria saepe se convertit circa amorem et intimitatem sicut opponitur alicui mere sexuali. Shivanya dicit, “Sex aut ne sit agendae in relatione polyamorous populo. Non possunt socii polyamori platonici esse cum solae motus necessitatis inter se."

Polyamoria non intellegi debet esse fractam relationem ubi socii electionem non habent sed rem socii sui aegre accipiunt. Necessitudo polyamori feliciter consensualis et electio populi qui agitur. Utrumque autem est propter felicitatem, et ad beatitudinem consequendam.

Related Antiphon: Superstes Affair- XII Steps ad iterato amore et spera in conjugio

Quomodo Relationes Polyamorous Opus?

Magnus hic locus est notionem "commissionis" afferre. Commissio est facultas felix cum particeps tua felix est, licet non sis fons illius gaudii. Oppositum invidiae consideratur. Et peritis visum est sicut angularis polyamoriae. Polyamoristae monoamoriam putant notionem restrictivam esse, agnoscentes impossibile esse unum hominem omnes personae necessitates implere.

Plus hominibus est plus amoris. Et solum debes plus dare tibi gaudium, ut videam socium tuum plus accipientem gaudium. Dicendum tamen est non esse necesse ut commisionem frequenter vel omnino experiri. Nulla in polyamoria communitatis zelotypiae contumelia est. Socius spatium habet suas affectiones et necessitates exprimendi, quae audiuntur et diriguntur modo sano, non judicio. Cum invidia polyamorous necessitudinem in constructive et empathetic modo est intentio practica.

Notio quae involvit adventum simul affectuum, amoris, insecuriorum et timorum hominum coetus infinita copia paucorum necessariorum erit. Hi sunt fiducia, honestas, maturitas, perspicuitas ac multum communicationis — constans, saepe infatigabilis communicationis — ut relatio non solum superesse, sed vigere permittat.

Shivanya relationem polyamoros vitalis nobis praebet consilium, "Consens, permanentis et aperta communicatio, et regulae definitae sunt tres principales res ad operandum relationes polyamoricas".

Relationes polyamorae plura genera structurarum habent secundum numerum sociorum, earumque aequationes inter se ac locum cuiusque respectu coetus. Shivanya pauca ponit ex multis structuris possibilibus:

Trias vel throuple: Tres homines in relatione implicantur ubi omnes tres inter se implicari non possunt. Shivanya declarat "Homo, eius femina particeps, et femina eius particeps etiam trias".
Tho quad imo: Duo polyamorous conjuges implicari inter se
Polyculus: Connexa retis in polyamourous necessitudinem
Polyamoria parallela: Singulae relationes alterius conjugis sibi consciae sunt, sed non nimis implicatum est in aliis relationibus eorum sociis

Porro Shivanya de forma communissima polyamoria hodie loquitur. Dicit "Plurimi homines polyamori his diebus identitatem suam, vitam, officia cum altero socio confundere nolunt, nec necessitatem sentiunt domos communicandi. Omnes polyamori se sciunt, sed essentialiter vitam solam vivunt, qui convenerant ad amorem.

In polyamoria non-hierarchica homines non unam relationem prae aliis prioritant. Omnes socii aeque magni sunt, ac tempus ut per bandam et necessitatem omnium quorum interest. Non necessario simul cohabitant.

Infographic in polyamorous relatione praecepta — Sequere has regulas pro sana relatione polyamorous

Peritus suadet IX POTISSIMUS Polyamorous relatione Rules

Polyamoria navigari feliciter non potest quin tibi doloris onus praebeat, nisi statuto regit terram committas. Peritus noster paucas relationes polyamoras nobis posuit regulas memorare cum cogitando vel de polyamoria ineundis dum iam in relatione es.

1. Cogita de voluntate tua post eligens polyamory

“Cur polyamoriam quaeris?,” te ipsum interroga. Multae causae sunt cur quis ad polyamoriam converti velit. Gravis est habere claritatem in voluntate tua. Conarisne aliquid "figere" per polyamoriam? Quia si hoc verum est, “ad dolorem terribilem te duceret”, dicit Shivanya. The fundamentum necessitudinis valere debere, ut provocationes superesse possint ut relatio polyamorosa ferat.

Tuae intentiones decernent cursus relationem tuam capiet. Noli tentare polyamoriam in relatione exsistentis ut remedium invenire scintillam suam amissam. Polyamoria via est ut homines diligentiores simul amant, amorem perditum non inveniant.

2. fac sanitatis-reprehendo existens tui necessitudinem servare polyamorous relationes

Shivanya dicit, "Commissio tantum fieri potest si duo homines non modo in amorem inciderunt, sed in amore maturi sunt. Non solum per se evolvuntur, sed conscientiam quoque spiritualem habent. Alioquin multi-socii in eorum relationibus et psychologicis rimas in seipsis facere possunt."

Fac a se-reprehendo: Quid est maturitas gradu necessitudinis tuae? Quam matura es et particeps es agere cum affectibus et affectibus penitus ignota? Quomodo solet agere cum erupissent? Quomodo egisti tam longe? intellectus, cognoscendi et tractantem conflictu et provocat te duo adii? Tune es comfortable cum venere, desiderio et amore? Habesne sanam cum his necessitudinem? Quid cisheteropatriarchalis bias et condiciones portas cum adveniens amorem et desiderium?

Shivanya dicit, “Tu vis, sed satis mature es? Polyamorous necessitudinem praecepta potes committere? " Hae interrogationes adiuvabunt ut decernas si paratus sis in mundum polyamoro demittere.

3. consensus particeps est non MERCABILIS

In nostro colloquio, Shivnanya consensum vocavit ut numerus unus e regulae relationis polyamorae, addens "Hoc solum modo fidem et perspicuitatem constituere potes. Sine his non est amplius polyamorium. Quod in te implicatum est, aliud est.' Estne polyamoria aperta relatio? Ita. Potesne eam circumire, latendo aliquid a socio tuo? Facis aliquid sine consensu? Minime! Quod fallaciis dicitur. Et non est spatium fraudandi in regulis relationis polyamori.

Dicit, "Si quis non paratus est tibi facere polyamoriam, dolorem, minas et insecutiones, et negligentia percurrendi ad manus strenui conjugis, multum noceat." Munus consensusest enim fundamentum fidei, et e converso. Semper activam consensum socium tuum quaere antequam relationem polyamoram tibi incipias. Item consensus eorum non tractabit eos. Det tibi quod vis in momento, sed relatio tenetur in faciem suam incidere, si in manipulatione et fictione fundatur. Si consensus fieri non potest, separatio optima solutio esset.

4. Communicationis servare perpetuam relationem servare polyamorous

Constans, communicatio permanens clavis est ad relationem pulchram polyamoram. Nihil peius est quam inter vos et socium tuum intermedium communicationis. Communicatio in polyamoria est de semper in eadem pagina. Shivanya verbo "permanens" utitur omni tempore de communicatione aperta loquitur. Communicatio omni tempore ibi debet esse, incipiens a communicando desiderio tuo polyamoriae cum socio tuo, loquendo de limitibus et consensu, consilium agendi, communicando quascunque affectiones negativas, si oriuntur, verba tuta, loquendo de constanti mutatione. in affectibus, insecuriis, in gaudiis, ac cupiditatibus in polyamoria versando sentit.

Aeque momenti communicans est quod Shivanya vocat: « Communicatio non fallax nec ambigua dum communicans ». Sincerus esto cum communicatione tua. Haec est una e relationis polyamorise regulis quae claritate et honestate insistit, et de nullo socio relicto tuo.

5. Attende socium tuum et eorum necessitates

Maximi momenti est ut attendas ad relationem tuam currentem. Shivanya monet, "Non omnes homines in relatione polyamorous intelligere vel compertionem omni tempore sentire. Zelotypiae perfacile est obrepere, quam ob rem maxime interest sociis attendere ad invicem. motus necessitates et animi status. "

Illa etiam interestingly inducit eventum discriminis temporis ac necessitatem procurationis temporis efficacis, ut singulis relationibus tuis, praesertim si primarium habeas, tempus satis qualitas tribuat.

6. Disce limites et limites cum sociis tuis habere relationem polyamoram

Vide ut prius constituas quid uterque vestrum commodus sit. Quidam de polyamoria terminos exempla inhibes cum sociis tuis quantum volunt scire de aliis sociis tuis, temporibus, de vita sexuali, etc. Quae rationes aliarum necessitudinum (vel necessitudinum) tui socii tui non velint cognoscere, et quae involvi velint. in? Item, quidam socii expectant ut cognoscant alios socios tuos, et quosdam non.

Shivanya quaerit ut memores sint fines non propellentibus sociis tuis. Aliae terminationes polyamoriae exempla quae ponit, "Cum plures socii cum diversis subiectis, personalitatibus et impedimentis suis involvantur, condicio potest provocare ad navigandum. Circumscriptio et mutuus consensus adiutorium ad omnium commoda integrum servandum ».

7. esto flexibile cum terminis mutatis

Commendatur inter se recensendis tuis affectibus. Haec una e relationis polyamoroae praecepta quae te rogat ut flexibilia sint. Intellige quod non omnes cum polyamoria omni tempore commoda sentiunt. Relationem polyamoram accipere non facile est multis, praesertim si nova illis est. Qui prius bene se esse dixerunt, postea mentem mutet secundum quomodo eam experiuntur.

Sincerum officium erga socium tuum facere debes ut eorum limites mutatos semper recipias. Haec fiducia permittit ut suas insecutiones et terminos tecum communicet sine timore tui fallendi vel peioris amoris tui amittendi. Contra, polyamoriam facere dignus es si is qui es vere. Et si particeps existens existens mutavit mentem suam circa illud, tunc leniter hoc debet pertractari, sed potest ducere vel resolutionem vel separationem propter necessitates repugnantes.

Related Antiphon: VII genera Insecurities in relatione, et quomodo afficiunt

8. Praxis tutum sexus

"Cum mutilibus sociis fornicaturis ineunt, tutum sexum exercere debes," Shivanya dicit in relatione ad alterum inter praecepta relationis nostrae gravissimae polyamorae. Maxime memor esto protegens te ab Sexually Transmittitur Infectiones (STis). Tutela utere ut condoms, matribus dentalibus, etc. Saepe probata et petit. Comfortable rogantes ut sociis tuis pro STI status eorum. Loqui de sexus tutum.

Signa sanitatis sexualis ad te constitue et de illis maxime responsabilis erit. Cum pars relationum polyamorarum, vide te debes ut partem totius maioris. Tu responsabilis factus es valetudinem sexualem maioris populi coetus.

9. Proactive in educandis te

Quomodo finire possumus album relationis polyamorae regulae, sine commemoratione necessitatis nos educandi. Nihil momenti educationis reponere potest. Lege et investigationes polyamoriae ut melius navigare non-monogamiam. Studere quid de hac re dixerunt periti. Alias experientiis polyamoristarum legens ac perdiscendi terminologiam rectam vel vocabularium adiuvabit ut animos tuos plus nuanced facias.

Verba ideas construunt. Sententiae periti, relatio polyamorous consilium, indoctum, et vocabularium rectum facere potest ut cognoscas rerum quae sentire te non sentis. Maturam cogitationibus tuis afferet. Et permittet te ut valeas te ipsum intelligere et te efficacius ad socium tuum exprimere.

Amor cum uno amante satis est durus, sed cum plures miscent, res magis implicatae fiunt exponentialiter.

Shivanya observationem facit ab eius curriculo in quaestiones familiaritatis sexualis dicens: "Cum unus particeps movere vult ad vitam polyamoram cum socio suo, sed coniux eorum non est aperta ideae, transitus tempus movendi a monogamia ad ployamoriam potest. utrumque valde lacessens. Necessitudo polyamorous acceptare difficile est. Qui non vult, sentiat valde periculum facultatem amittendi socium suum. Socium qui velit ea ut natoque repudiandae."

Shivanya enixe monet: "Si ad limen movendi a monogamia ad non-monogamiam es, consultationem habere debes a speciali ad figurandum quomodo hoc cum socio communicare aut quomodo te ad illam praeparare aut dicere". progredi, etsi ambo parati estis.'

Ad hunc transitum ad te leniendum, vel si iam in nexu polyamoro es et difficultates obicis, auxilium pete a tabula Bonobolgy peritorum therapistarum.

FAQs

1. Quousque relationes polyamorous durant?

Aetas in quavis relatione, sive polyamora sive monogama, non est coniectura facere possumus. Pendet a maturitate personarum. Cum dixisset, etiam evidenter patet relationes polyamoras plures involvere et ideo difficiliores ad conservandum, praesertim si lineae communicationis sanae omnibus non patent, aut si omnes in hoc statuto implicantur, strenue operam non dant. dediscere cisheteropatriarchiam et quomodo nos afficit definitio amoris. Regulae polyamorae necessitudinis valde utiles sunt pro longivitate talium relationum.

2. Estne polyamoria psychologice sana?

Iterum in principio sana est polyamoria. Sed valetudo relationis dependet a maturitate hominum in relatione implicatorum. Necessitudo polyamorus inter homines perfectos in plena consensu relationis, fiduciae et perspicuitatis in loco, cum communicatione permanenti quaelibet complexitatum prae se manendi modo sanam necessitudinem faciet. Ut relationem polyamoram sanam habeat, haec criteria occurrere debent.

Quid est femina-duci relatione et quomodo operatur?

V, quae matrimonium destruit

Unicornis Dating - Best Dating et Apps pro unicornium et Matrimonio coniunctorum

Conlationem tuam non facit eleemosynam donatio,. Bonobologiae permittet pergere ut novas et recentissimas notitias afferas in studio nostro adiuvandi aliquem in mundo ad aliquid discendum.