Psychologia De Amore: Theoriis Quod relationes Opus fac

Semperne dilectum amplexus es post tempus separationis, eos stricta in brachiis tuis pressisti, et tunc funditus perturbatus sum superante fluctu gaudio, qui te suscepit? Inexplicabiliter hic amplexus omnia problemata tua nunc in atomos redegit. Amoris psychologia confundit, sed suus quem amamus sentire. 

Hic sensus nimius innumeras ab immemorabili tempore artis opera inspiravit. Quamvis nostra communis obsessio cum hoc affectuum largitate, tamen sentit sicut de ea parvam pretiosam scimus.

Quamquam brevem cursum acceleratum de psychologia amoris tibi spondere non possumus, te adiuvare possumus ut cum paucis amoris theoriis consuescas. Aman Bhonsle, psychotherapeutae Dr. (Ph.D., PGDTA), qui in consilio relationum et Therapia Rationali Emotiva Comportamentali peritus est, psychotherapeutae te adiuvare possumus, paucas theorias quae utiles esse possint inspiciamus.

Psychologia Amoris et Theoriis circum 

Priusquam in amoris theorias studiose intenderes ut eas in aequatione tua efficere conetur, Gravis est intelligere has esse iustas voluntates, quae singulari amoris intelligentia pro illis auctoribus offeruntur. 

"Formae exstant iis qui solutionem quaerunt. Sine proactivitate et voluntate crescendi, nullum exemplar relationis, mea sententia, tamquam solutio mirabilis haberi potest. Certe utilitas in his theoriis invenitur, sed applicatio notionis est quae notioni momentum dat, potius quam solum diagrammata, figuras geometricas et graphicas creare," dicit Dr. Bhonsle.

Applicatio autem, ut Dr. Bhonsle indicat, non semper est simplex. “Est usus cuiuslibet templates in vita, quod interest inter successum et defectum, non existentiam. Exempli gratia, simplex exemplum amittendi ponderis. In charta, plus calories quam edis ardere fecisti, sed si facile efficiendum esset, obesum homines in societate non haberemus.

“Quomodo autem quisque ad theoriam ac sententiam accedit, subiectiva est. Similis est quaerebat qui color est optimus color in terra. Responsum non est unum. Exempli causa, colorem rubrum amo, et domus mea plena est. Amici mei mirum esse possunt et dicunt colorem negativitatis esse, sed natura subiectiva condicionis me magis aestimare facit eius aesthetica prae aliis.

"Ergo, res qualis est quid relationem felicem et quid tristem constituat, etiam quodammodo subiectivae esse possunt. Fateor, leges universales sunt, ut fiducia, respectus, sensibilitas, communicatio, animi apertura et voluntas crescendi, quae salutem relationis regunt, sed res manet non tam alba et nigra esse."

« Cum hoc ait, facillima via ad intellegendam psychologiam amoris rectiorem et apertam esse debet circa ea quae vere desideras ac necessitatem tuam sentiendi. Tantum ergo potes facere aliquid proficere,” concludit. 

Lectio Cognata: Septem Partes Psychologiae Virilis Tempore Regulae Sine Contactu — Sustentatae ab Perito

Ut probabiliter possis dicere, psychologia relationum et amoris, et theoriae quae circumfunduntur, non sunt ultimae versiones vel regulae libri eorum quae singulae relationes videntur videri. Foeminae amoris psychologia quam masculinum differre potest, et saepe nulla vis est - omnes hic accedunt. 

Sed hoc non est dicere quod genera psychologia amoris parum melius nos intelligere possumus. Nunc antequam quid amplius confuderis, faciamus parum eruditionis nostrae? 

1. Quinque amor linguarum 

Ex omnibus generibus psychologiae amoris, haec fortasse est notissima. In libro suo " Quinque Linguae Amoris" , Dr. Gary Chapman quinque linguas amoris enumeravit quas homo subconscie adoptare potest.

Linguae amoris essentialiter sunt modus communicandi modo homini familiari. Alter socius dona accipere libenter accipit, alter vero tempus qualitate praestans cum persona actum magni aestimat. Intellegere et in eis elaborare modos communicationis praeferos vos simul crescere adiuvare potest. Dr. Bhonsle nos adiuvat ut eos resolvamus:

Verba affirmationis

« Lingua haec amoris tota est de exprimendo cura, respectu et affectu erga socium tuum per communicationem. Dicens similia “amo te, desidero, te curo, perficis me”, id genus supellectilem,” inquit Dr Bhonlse.

"Nonnulli amant eam audire cum ita Benigne sentit. Deerat fortasse affirmandi verba e familia adolescen- dentia, vel affecti modo fame affecti sunt. Aliquando, modo narrantes se mundum tibi significare pulchra ratio est vinculi illius creandi,” addit. 

corporis tactus

“Similis scapulae communicans socium tuum, amplectens ea, bracchium tuum circa lumbos ponens, manum tenens dum currum agitans, frustra se deosculans. Hae corporis affectionis actus non solent iaculis aliquem ictum habere desideratum; Socium tuum tantum ostendunt quod eas agnoscas et ames,” inquit Dr Bhonsle. 

« Hae simplices tactus blandae sentiunt ac essentialiter primariam affectionem exprimendi. Etiam canes et feles placet. Poema recitant, non curant. Huic sub collo scalpe, et sciet quod amas. Addit. 

Gifts 

" Dona socio tuo dare tantum modus est adiuvandi eum ad vitam suam rite ornandam. Si scis socium tuum instrumentum musicum discere cupere et id ei emis, per hoc donum ei significas quantum ei faveas," dicit Dr. Bhonsle.

“Est iustus de quadam cogitatione producta vel officia sociis tuis impellentibus, ut eis vitam et necessitatem pascas ostendens”, addit. 

Non nimis difficile est videre cur haec amoris psychologia tam felix sit et suus 'certus unus statim efficere possis, posito socio imprimis de muneribus curandis. 

Qualitatem tempore 

"Consumptio qualitas temporis cum socio potest esse tam simplex quam parare dies speciales cum persona, vel cum iis capere et unum in uno colloquere cum illis habere. Alius modus est monstrandi socium tuum quem specialem locum habes in schedula pro eis,” inquit Dr Bhonsle. 

Numquamne socius tuus dixit aliquid simile huic: "Omne tempus meum hic tecum degere possem, nihil aliud volo"? Si dixit, satis confidenter dicere potes tempus bonum tecum degere esse modum quo amorem exprimunt et sentiunt.

Actus servitii

Nolite ergo solliciti esse; nomine theorias amoris, non rogamus te ut particeps efficiaris pincernarum tuarum. Sed quid relatio sine paucis servitiis? Etenim actiones plus valet quam verba. 

"Est basically esse usui ad socium tuum. Offerens ad ambulandum canem, matrem impellens ad medicum, quidquid socium tuum adiuvet, dicit Dr. Bhonsle. 

Lectio Cognata: Quomodo Verbis Affirmationis Ut Lingua Amoris Utaris?

2. De adscriptione generum 

Estne particeps tua nimis clingy? Egetne semper confirmationem a te, ac te obruunt inopia ac postulatione sua? Vel forte contraria sunt omnia, et natura procul te interrogat quomodo commissa sint. 

Imo, femina psychologia amoris vel psychologia masculina, partem habere non potest ad agendam quomodo se in relationibus exprimant. Cum evenit, rationes post tam varios affectionis rationes in relatione reduci possunt ad infantiam hominis et earum necessitudines cum primis caregivers. 

Modi nexus subconscie ab iuventute formantur et saepe dictant quomodo quis in amore se gerat. Breviter inspiciamus modos nexus vulgo agnitos et quomodo in theorias amoris influant:

• Secure affectum style: Homines hunc stylum typice ostendentes bonam necessitudinem cum primis caregivers habuerunt et proinde tendunt ut magis holistic in relationibus quam homines aliorum generum. 
• Fugiat-dimissionis affectum style: Homines qui passione absunt a sociis suis et qui libertatem suam super omnia aestimant. Solet cum perpendat parentum 
• Anxia-ambivalent affectum style: The classic case of clingy, anxia and anceps amantes. Tales socii parentes ipsos egregios habuerunt, qui probabiliter munus parentis integrae implere non potuerunt 
• Pertur affectum style: Genus hominum qui abusum cum adolescunt experti sunt, hinc pergunt securum sentire vel expavescere. Quavis affectione indignos sentiant et ad drama quaerendum tendunt

Utique, ut Dr. Bhonsle in principio huius articuli ostendit, haec amoris facies psychologiae et quomodo homines inter se conveniunt, sunt templates, non necessario litterae legis. 

3. Misericors nobis amore flagranti 

Non mirum est quod non omnes amores idem sentiunt. Electrifying, excitando, manus abstinere non potest, unumquodque alterum amoris genus quod in cinematographicis perspicimus, verisimile est infatuatione optime definiri. 

E contra, amor, quem cum socio post decennium simul entis communicas, vere definiri non potest quod manus nostras ab invicem abstinere non potest? Late genera amoris in duas partes distinguens, psychologus Elaine Hatfield eos nobis dividet: misericors et iracundus amor. 

“Amor misericors est amor qui circa empathiam in vestra relatione versatur ,” dicit Dr. Bhonsle, duos typos nobis explicans. “Amor passionatus, contra, est ubi fascinatio est idea eius. Fascinaris idea noctium amoris et potionum chocolatarum et vinorum et epularum litoralium. Obsessus es ornamentis amoris potius quam natura eius.”

« Character amoris est reciprocatio et observantia, ac vera voluntas bene faciendi alicui. Ad secundum dicendum quod amor potest etiam videri ultima benevolentia, multipliciter. Actus donationis, tam sine labore, tam honeste, quam computare non debet, simpliciter existere et moveri in optata felicitatis et mutationis directione, concludit.

Animi veri amoris psychologia, cum tam directe emissa, definite cogitas de eo quod habes cum socio tuo. Estne tibi tam fugax ignis qui quam celerrime excussum exurat, an aeternae flammae, ut ita dicam, similius?

4. Theoria triangularis amoris 

Haec theoria de psychologia amoris simili modo in puncto loquitur, sed nonnullas rationes varias in mixto addit. Secundum psychologum Robertum Sternberg, amor tribus squamis fundamentalibus fundamentaliter nititur; 

• familiarius
• passionis
• officium

Fundamentum huius theoriae est quod quaeque harum rerum combinatio ad diversum amorem ducit. Exempli gratia, amor romanticus fortasse et intimitatem affectivam et passionem ostendit, sed interdum carere potest obligatione. Amor "fatuus" fortasse passionem et obligationem ostendit, sed nullam intimitatem.

Lectio Cognata: Scientia Odoratus: Haec Est Cur Bene Olfacere Debeas Ut Attentionem Adlicias

psychologia necessitudinum et amoris implicata est et quamvis haec triangularis amoris theoria modo cogitas de vinculo quo cum socio communicas, certe non est ultima diagnosis necessitudinis tuae. 

Omnium generum amoris psychologiae sunt, argumentari volumus quod optimum est quod sentias. Dr. Bhonsle nobis relinquit cum sua versione ea quae psychologia veri amoris similia spectare debent: 

« Psychologia amoris tam simplex est quam operans quae detegere sustineri possunt. Si non potes cum aliqua parte vel altera, facies citius vel serius erit. Vitalis est esse qui sis, et quod studes optimam versionem te esse.

“Si id quod vales tibi dolet, socium tuum laedens, vel peius, necessitudinis laedens, tum cito inspicere debes et auxilium tuum indigere, quod in amico tuo vel circulo non invenias. familiam tuam. Conclusit auxilium consiliariorum semper utilia in his missionibus” concludit. 

Si auxilium quaeris ut optimam relationem tuam efficias, Bonobology multitudinem consiliariorum peritorum habet qui libenter te adiuvabunt, inter quos ipse Dr. Aman Bhonsle.

Nunc quod in psychologia amoris legeris, tenta ne obsidere per ambages necessitudinis tuae dissecare. Optima via est amoris experiendi authentice facere. Veniat ad te, et cum hoc facit, fac ut reciprocum facias omnia. Interdum insitum omnibus opus est, non chartula chartula.

FAQs

In VII Techniques De Furtim Attraction utere nunc

Fundamentum necessitudinis infirmum est, si potes videre haec VIII signa

Sanus vs. Incuratus Relationes - 10 Characteres

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.

Vide Processus Editoris nostri

Occursum Our Review Board

Share Feedback

Quid est tuum videre?

×

utile Report an Error other

submit