XV Vias solvere relatione problemata sine praevaricationem

“Magis fructuosum est conflictum componere quam necessitudinem dissolvere,” dixit Josh McDowell, auctor libri *The Secret of Loving *. Nonne haec est essentia eius quod hodie in interreti quaeris? Quod te per hoc asperum tempus adiuvabit est intentio, patientia, et, quod est maximi momenti, curiositas sciendi quomodo problemata necessitudinis solvere sine discessu. Scimus necessitudines nostras in difficultatibus implicatas esse. Hoc inevitabile est. Sed difficile esse potest conari invenire quomodo haec problemata quotidie solvere et curare ne in vita tua iterum atque iterum emergant.

Shaziam Saleem (Magistram in Psychologia), quae in consiliis separationis et divortii perita est, adduximus ut aliquas rationes de solvendis difficultatibus in relatione ante discessum communicaret. Interea, etiam de communibus difficultatibus in relationibus diuturnis et de modis eas solvendas disseruimus.

Quid Causae relatione Problematum

Gay et Kathlyn Hendricks, in libro suo, *Conscious Loving: The Journey To Co-Commitment* (Amare Conscium: Iter ad Co-Dedicationem) , dicunt, "Paene numquam ob causas quas putas perturbaris." Difficultates in relationibus laborantes sunt "series bullarum per aquam ad superficiem ascendentium. Bullae magnae prope superficiem a re altiore sed difficile videnda causantur. Bullae magnae facile videntur et ideo attentionem nostram attrahunt."

Shazia quoque theoriam bullae Hendricksianam resonat. Dicit, "Haec problemata, quae coniuges pro concesso habent, initio tam parva sunt ut inobservata maneant donec maiora appareant, aut sensus suffocationis aut dubitationis subito intra te emergat." Sed non est finis rei. Addit, "Cum duo homines relationem suam pro concesso habere incipiunt, tum inconscii eius ruinam parant."

Unde igitur hae difficultates in rebus amoris oriuntur et quae sunt quaedam ex maximis difficultatibus quibus multae coniuges obviam eunt?

• Amandi invicem et ad conflictum operandi resolutio deliberata est praxis. Communissimae relationes quaestiones incipiunt cum conscientiae nisu absentia, cum socii desinunt in relatione
• Si unus particeps alias causas satis dederit in eis fidem amittere et fundamentum relationis, difficultates occurrere tenentur
• Infidelitas oeconomus, defectus libertatis oeconomicus, vel etiam pauper administratio pecuniarum amantem relationem exstinguere possunt
• Pro coniugibus, qui simul habitant vel coniugati, inaequalem distributionem chororum domesticorum et alia officia dolorem causare possunt
• Motus inter socios nexus saepe afficitur ob miscommunicationem vel communicationem pauperum, praesertim in longis spatiis relationibus
• Cum omnia quae admirabilia sunt de socio tuo non sentis, non sentiant amatos et magni ponderis sicut prius
• Varietas in notionibus gignendis ingredi possit viam felicis coniugatorum

Shazia dicit, "Quia parva problemata neglexisti, fortasse difficultates fiduciae et confusiones ortae sunt. Te opprimere sentis et incipis respondere modis inefficacibus vel etiam inconvenientibus, quod fractam relationem etiam magis laedit et eam ad punctum dissolutionis perducere potest. Deinde miraris quomodo problemata subiacentia solvas sine relicta socio tuo." Ne relatio dissolvatur, perge legere ut plus de his communibus problematibus relationum discas.

XV Vias solvere relatione problemata sine praevaricationem

Tempus est intueri quomodo quaestiones in relatione solvendi non solveret. Utique, angiportum ad explorandum curatio coniugum est, sed adiciamus momentum valde interesting quaestioni huic quae plus quam dimidium confusionis solvet, quae obruitur. D. John Gottman est theoria problematum perpetuarum et problematum solubilium. Ita est simplex sicut sonat.

In libro suo, cui titulus est "Septem Principia ad Matrimonium Bene Facendum ," dicit omnia problemata relationum in alteram ex duabus sequentibus categoriis cadere.

Lectio Cognata: Decem Res Quae Bonam Relationem Faciunt – Secundum Peritum

• Solvibilis: Haec problemata solvi possunt. Parva admodum videntur, sed tempore collecta. causantur pigritiam videre alterius sententia, compromissum, venire ad communem rationem, et bene solvere;
• Perpetua: Problemata haec in aeternum durant ac frequentissima in coniugum vita aliter atque aliter retinent. Perpetuae difficultates spectare possunt sicut pugnas in ideologias vel modos cogitandi, modos educendi filios, quaestiones religiosas, etc. homines difficiles in se invicem mutare.

Quod maxime interest hic est quod Dr. Gottman dicit in sana relatione, affectuose coniuges intelligentes "ictum in via ad tractandum cum problemate eorum inexplebili vel perpetua, ut eos non opprimat. Hanc servare in loco didicerunt et facetum habere.

Si coniuges potissimum solvebiles quaestiones suas resolvere possent, consilia efficax effectae essent et satis fiduciae ad difficiliores vel perpetuas accommodandas antequam cogitationem intermissionis reciperent. Sic altum spiritum sume, et recta in 15 apices salire mittamus quomodo problemata relationem solvendi sine dissolutione faciamus. Ugh, saltem solvebiles;

1. accipe tuam necessitudinem non est perfectus

Quomodo in futurum prospicimus et ad plura contendimus sine humiliatione et limitibus nostris acceptandis? Ut homines, necessitudines nostrae amoris maxime circumscribuntur a vitae experientiis singularibus, erroribus praeteritis, perspectivis, et ideis. Accipe amorem non posse esse perfectum omni tempore . Scito neminem necessitudinem perfectam esse et in hac scientia solacium cape.

Notio perpetue questionis id facit. Firmat persuasionem vestram quod bene habere problemata et bene est quod solum solvere non videntur. Foelix, felix relationes etiam illas difficultates opponunt sed suo pondere numquam marcescant. Nunc pressionem is off - phew! - Hae apicibus actuosis ad solvendas relationes quaestiones faciliores videbuntur.

2. Da invicem tempore

Tibi ipsi perspicere temporis prospectum est, vere, simplicissima ex propositis quibus quis se committere possit. Difficultas est, cum adversamur conflictu, ita capti sumus in desiderio nostro egotico, ut recte nos probare vel conflictum directe aggrediamur, ut recusamus pedem retrocedere. Solutio? Paratus esto. Putas tempus esse ut in relatione tua paulisper requiescas , sed fortasse tibi opus est tempus et spatium ad aestimandum sumere. Consilium Shaziae de relationibus lectoribus nostris hoc est:

• Aliquando in faciem tuam conflictum in relatione tua, quae nimis affectuose taxationem vel complexum sentiat ad tractandum, tantum temporis accipe
• Ne quid temere facias, et rem aliquam memorem cogitationis praebeas
• Posset intelligere brevem confractum cogitare in tuis quaestionibus
• Noli insilire ad aliquam conclusionem et tempus sume ad cognoscendum alterius hominis prospectum et tuum declarandum per esse in relatione.
• Insidijs rectis et interioribus operibus te instruens adiuvabit hanc persuasionem facere
• Proximo tempore in conflictu te invenies, cerebrum tuum tuum instinctu occupabit et te admonebit ut prudentior factu sit.

Lectio Cognata: Quomodo Intermissionem in Relatione Tractare – Septem Regulae

3. Da invicem spatium

Prospectus temporis inter se sinentes naturaliter completur prospectu spatii. Suadetur ut in relatione spatium capias sine dissolutione et ab illa problematica condicione ambules, si nimis te superante senserit. Sed magni momenti est curare quomodo particeps tua de eo sentit. Sic fac leniter postquam rationem tuam participem indicasti, et confirmans te iterum esse cum centrum plus sentis.

Abrupte ambulans socium tuum facere posse putes te in passione esse illos lapidare, quae experientia valde damnosa esse potest. Shazia dicit, "Non solum problema specificam sine divisione solvere, sed primo loco problemata vitare, socii debent se invicem liberum spatium permittere ubi possunt tam physice quam figurative esse. Unusquisque debet habere privilegium alicuius secreti propriis affectibus et clavem ad quamlibet prosperam habitudinem ».

4. Communicantes animum tuum conscientia servare necessitudinem

Postquam tempus spatiumque sumpseris, si mutata est perspectiva et si vere dimittere potuisti, tum bene tibi! Sed si sunt affectus repressi vel res quas communicare debere putas, eas communica. Crede aut non crede, correctio defectus communicationis fortasse dimidiam partem malorum tuorum re vera solvet. Sed memor esto rationum communicationis quas in hoc processu adhibes.

• Fac etiam socium tuum paratum habere sermonem
• Convenite cum focus in solutione invenire
• Obsequium socium tuum
• Non sineres te facere vel dicere aliquid prorsus dolendum
• Artes audiendi activae pars et pars sunt communicationis sanae. Fac me et socium tuum activam auditionem exerceas dum animum tuum exprimas
• Et si adhuc alterutrum vestrum sentire coeperit, sinite alterutrum spatium petendi tempus exire, ut recharged.

Shazia dicit: "Semper debet esse aperta communicatio in relatione, non solum ad conflictum solutionem, sed ad arctam connexionem et adminiculum cum SO tuo aedificandum relationem. Est etiam gradus praecativus et non tantum curativus ». Potes relationem figere problemata cum boyfriend/socium adhibendo hoc instrumentum et apicibus discentibus ad melius communicandum ab ipso initio.

5. Esse pudor in argumentis

In fervore temporis homines difficiles saepe inveniuntur insti- tutissimis resistere ac penitus nocere amanti affectui. Si miraris quomodo relationem solvendi quaestiones sine dissolutione fac, fac ne quid lamentabile capias gradus, neve quid contulerim ignominiosa aut inhonesta dicas. Manifestior via non potuit esse problemata in relatione figere sine fine.

Shazia inquit, “aequum pudoris ac dignitatis semper a te servandum est. Cole socium tuum et familiam. Dilectio respectu compleatur. Respectu particeps, prioritatum, electionum, affectionum necessitatum, et individuatio adiuvabit in primis argumenta calentia vitanda. Sine contentione difficultates de necessitudine discutere sinet.

Lectio Cognata: Octo Rationes Dirigendi Conflictus in Relationibus Quae Fere Semper Prosunt

6 non ludo ludere

Culpa ludus est malae influxus qui potest tatam cum relatione perfecte felicissimam. Gary et Kathlyn Hendricks dicunt se ad componendam vim certandi tuam, electiones esse:

1. Conveniunt unam personam perperam et alteram ius est
2. Conveniunt quod utrumque Erras
3. Conveniunt quod utrumque recte es
4. Et stilla melius narrandi viam invenias

Tunc manifestam electionem demonstrant, dicentes: “Prima tria opera inexpedita sunt detegere, quia ius et iniuria in regno potestatis certamina sunt. Certamen potentiae finiri potest solum cum omnes partes consentiunt plenam responsalitatem pro constitutione creationis. Omnes partes consentiunt ad fontes rei in se explorandos."

Quomodo igitur problemata in amore solvere? Si vere mutationem positivam afferre vultis, abstinere a culpa transferenda vobis permittet ut attentionem vestram ab invicem ad problema praesens convertatis. Hoc interdum satis est ad relationem a difficili statu servandam. Quo momento coeperitis responsabilitatem pro vestris factis et verbis suscipere, potius quam lutum in vos invicem iactare, satis spatii in mente habebitis ad problemata solvenda incumbenda.

7. Qualitas temporis clavis est ad quaestiones solvendas in relatione sine fractione

Saepe coniuges in quotidiana taedio capiuntur et nexum activum amittunt, cum vix tempus inter se agant. Multae difficultates vitari vel facile solvi possent si coniuges plus temporis qualitatis inter se agerent et omnia facerent quae eos propius adducunt. Peritus noster paucas vias suggerit ad impediendum ne relatio dissolvatur et ad superandam simul quamlibet magnam differentiam:

• Ut auferat telephonum ad invicem loquentes
• Optime demonstrare socium tuum ut materia sit tempus dedicatum illis dare
• Conare prandium inter se coquere, ambulare vel meditari noctes regulares
• Conare actiones copulares quas utrumque ames et quae proximitatem mentis auges
• Intimitas corporis aeque magni momenti est ad leniendam tristitiam tuam etiamsi hoc modo tactus corporis non sexualis sicut cuddling vel manus tenens

Illud est, quod communitates nutrire debes, ut plus tibi consentiat quam ab eo dissentias. Haec simplex mutatio relationem servare potuit.

8. non communicare per alios

Conarisne fingere quomodo relationem solvendi difficultates sine dissolutione solvendi, sed communicandum cum socio tuo pertimescis? Scias quod inducit quempiam, praeterquam professionalem, nunquam fere bene in relatione. Coniuges in conflictu deficientes communicationem efficacem et directam adhibent ad partes tertias implicandas, veluti familiaris unius socii, amici vel etiam filii.

Hoc numquam bene cohaeret et una e maioribus quaestionibus communicationis in relationibus est. Despectio est vinculi tui, tibi et conjugis. Non faciat ea. Fac omnia potes ut te efficax technicis communicationis efficias. Nota scribe, si cogitationes tuas cum eis personaliter communicare non potes.

Lectio Cognata: Sermones Peritorum De 9 Exercitiis Communicationis Parium Necesse Est

9. Frange rationi tuae

Similes consuetudines nostrae cotidianae, omnes coniuges simile argumentum exercitationis vel exemplaris habent. Si tibi in pugnis salubriter utrumque profuit exemplar tuum, tum tibi prodest, haereo! Sed si in conflictu aut iniuria necessitudinis es, poteras argumentum rationis inspicere cum oculis criticis.

• Cum vestrum aliquis sollicitudinem vocet, quomodo particeps ille respondet?
• Quomodo argumentatio solet ire?
• Quid est prima sententia plerumque tamquam?
• Quid est corpus lingua? Estne valvarum valvarum? Estne dimissio? exclusit? Estne clamor? Quo exemplo?

Haec observa, et obsisto hircum ubi ad te venit. Si is es qui sollicitudinem exprimere volet, aliter id facere conare. Si tu es qui fores excludit et excludit, aliud cogita responsum. Praepara te cum illo et responde. Cum ista mente, casus tuos certamina certa constantia videbis.

10. Quomodo solvendas quaestiones in relatione? Paenitet paenitet te

Excusans errorem tuum vere munus tuum in relatione accipis. Est actus sanationis personae quae excusatione indiget et eo qui eam offert. Paenitemus sinunt communicationis vias iterum aperire, quae pendet efficaci certaminis solutione.

Scientes te errasse aliud est, sed excusationem offerre significat recipere errorem coram alio homine, de quo multi repugnant. Sed si relationem vestram maxime interest in mente habere, operaepretium est ut ego aversam vestram custodiam et efficacem sinceramque satisfactionem praebeatis.

11. Curo exspectationes vestras

His omnibus perfectis, etiam cruciatus est cohibere exspectationem vestram vis-a-vis eventum. Permittite ut alter homo suo tempore capiat. Exspectans socium tuum cum re pari modo vel eodem tempore quo tu exemplum iniquae exspectationis habes.

Perscribe et conantur tenere stateram inter exspectationes unrealisticas et spem minimam. Hoc totum tenet necessitudinis et non solum in rebus bellicis. Dum quaerit solutiones invenire quaestiones necessitudinis, noli oblivisci nullum esse praemium exspectationis irrationabilis.

Lectio Cognata: "Maritus Meus Omnia Quae Dico Male Interpretatur" – XVII Consilia Ad Te Adiuvandum

12. personalis vita

Multae difficultates oriuntur in relatione venerea e quaestionibus codependentiae. Idem solvi potest si socii plures viae inveniantur fons sui gaudii (vel tristitiae). Incredibiliter suffocare potest ob necessitudinem cum socii se mutuo respiciant ad omnem suam necessitatem implendam. Sed solum spatium necessitudinis sine dissolutione capere potuisti, ponendo tibi et certas vitae tuae rationes.

Habens vitam personalem et proposita personalia, te et socium tuum feliciorem servabunt (et negotiatorem). Facilius etiam erit tibi aliquid moliri invenire ad requiem animi tui, dum societate tempus et spatium das. Praeterea, magis personaliter adimpleti singuli socios patientiores et benigniores efficiunt.

13. constitue, si vis in relatione ad opus

Nihil prodest si homines implicati nolunt ut relatio prospere eveniat. Quomodo igitur problemata relationis solvere sine disruptione? Primum ambo socii alter alteri occasionem dare debebunt ut satisfaciant, iterum conentur, et fiduciam inter se restituant ut quodlibet ex supra dictis argumentis propositum habeat.

Propellentibus te ipsum ad hoc consilium momentum claritatis esse potest propter socium incertum. Cum volueris relationem laborare vis, vices tuae umbilici ad solutionem quaerendi modum. In tali momento profundae cogitationis, etiam scire potes quod relationem amplius non vis, quam ob rem aliquam in conflictu solutionis progressus fuistis. Utroque casu ex conundrum clarius venire poteris.

Lectio Cognata: Quindecim Signa Rubra Relationum in Viro Quae Observanda Sunt

14. consentiens dissentire

Semperne tibi responsum efficax erit quomodo quaestiones in relatione solvendi sine fine rerum cum socio tuo? Memento quomodo locuti sumus de quibusdam quaestionibus quae solvi non possunt? Shazia disputationem cum hoc gravissimo concludit loco. Dicit illa "Noli oblivisci dissensiones homines bonos vel malos non faciunt. No ius falli aliquando aliquando, te justo assentior dissentiunt nam. Hoc est omne et finis huius rei.

15. quaerite auxilium professional

Omnes homines uno modo atque alio fracti sumus. Relationes trigger traumas nostras et partes non sanatas nostri. Alius modus spectandi est quod relationes etiam occasionem illa vulnera sanandi praebent. Nisi physica vel motus abusus sit et in relatione neglectus, problemata inter duos sensus hominum per interventum professionalem resolvi possunt.

Noli dubitare consilium matrimoniale a peritis petere, neque nimium diu exspecta. Non opus est ut drama oriatur antequam consiliarium vel therapistam adeas. Opinio peritorum iam inde ab initio peti potest ut te adiuvet in opere interno. Etiam antequam socius tuus paratus est ad consilium matrimoniale, sanatio individualis magni momenti esse potest ad dolores necessitudinis levandos. Si hoc auxilio eges, coetus consiliariorum peritorum Bonobology adest ut te adiuvet.

Num hoc quaestioni tuae de solvendis difficultatibus amoris sine discessu respondet? Monemus te ut difficultates amoris cum amico/socio tuo solvas his consiliis in mente habitis, ita discessum vitando. Sed non dicimus signa periculi in amore neglegere aut abusum tolerare debere. Abusus, sive physicus, sive mentalis, sive emotionalis, non est acceptabilis. Si relatio non est digna dolore quem tibi infert, licet amicum fidum vel consiliarium separationis adire ut te per processum adiuvet.

Hic articulus renovatus est mense Iulio 2023 . 

FAQs

Quam Impetro Plus a Breakup fecistis? Peritus Suadet haec IX Rerum

In amore cum passione Unavailable homo? X Tips coniungere cum eo

Pugnans in matrimonio - X Tips facere ius

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.

Vide Processus Editoris nostri

Occursum Our Review Board

Share Feedback

Quid est tuum videre?

×

utile Report an Error other

submit