Estne Monogamous Relatio Ius Pro Tu? XI Quaestiones ad auxilium te reperies

Multa nuper scripta sunt de monogamia et relationibus monogamicis. Praecipuum takeaway hoc est: Quia monogamia semper norma, non necessario significat solum acceptabile iter. Et cum exsistant rationes sociales, legales, et etiam oeconomicae monogamiae adhaerere, aliae sunt modi ut cum alia persona (vel personis) implicatae sint. 

Definitio relationis monogamicae est societas cum una persona tempore. Sed quid sibi vult esse exclusivum in relatione vel esse polyamorosum? Exploremus perspicientia a psychologa Nandita Rambhia (MSc, Psychologia), quae in CBT, REBT, et consiliis parium perita est.

Dicit: “Confinitas monogamica vel sexualis vel venerea potest esse, sed utrumque plerumque implicat. Aliis verbis, tam passionem quam sexualem exclusivam habet. Praecepta relationis exclusivae (vel relatio monogamicae regulae) statuimus ut socii solummodo inter se et nullo alio involvantur. Unio cum socio implicatio relationis durabit.

Quid est Monogamia aut relatio Monogamous?

Hoc non semper ita erat, sed institutum matrimonii nunc principiis relationis monogamicae traditionalis et fidelitatis sexualis ad uni tantum socium fundatur. Simpliciter dictum, hoc significat relationem monogamicam in serie regularum exclusivarum relationis fundari. Sed quid sibi vult exclusivum esse in relatione? Persona monogama uni tantum personae fidelis manebit. Fidelitas in relatione significat nullam implicationem romanticam vel sexualem cum quoquam alio. Homines monogami etiam plura commoda legalia quam polyamori accipiunt, ergo non solum de fidelitate agitur.

Multi autem difficultatem habent in habitudine cum una tantum persona, ad altiores incidentes separationis, dissolutionis et divortii. Hoc non est necessario significat quod hi homines monogami non sunt, etsi per multa matrimonia fuerunt. Cum homo plures coniuges in vita sua habet, sed una tantum coniux ad tempus, monogamia serial vocatur et persona monogamista est. 

Quid fit cum monogamus non es? 

Difficultates in matrimonio oriri possunt cum alter coniunx tertiam personam amat. Sed num duos homines amare potes? Quaestio sine ullis implicationibus moralibus consideranda est. Multi coniugati extra matrimonium amant, dum adhuc amant coniuges suos. Res fortasse pure platonica, sed etiam physica. Si hoc cum consensu amborum coniugum fit, tum fit relatio polyamorosa , ubi una persona in relatione cum pluribus quam una persona est.

Ita, cum pluribus sociis simul amare potest. Polygamia autem est cum plures nubere possis quam una persona. Tota disceptatio de relationibus monogamicis nobis polygamicis contentiosa est principaliter, quia tota institutio matrimonii nititur principiis monogamicis et moralibus sic dictis adnexis. 

Num monogamia diuturno tempore prodest? Varia studia demonstraverunt monogamiam, quamquam ob leges et condiciones in variis culturis communem esse, in regno animali anomaliam esse. Inter mammalia, vix 5% specierum socialiter monogamae sunt. Schola quaedam cogitationis dicit homines non esse destinatos ad monogamos. Fautores saepe studia animalium citant quae ostendunt pleraque alia mammalia non esse monogama.

Sed fatendum est homines plerumque monogamos fuisse ex parte rei socialis et legalis per mille annos saltem. Possuntne homines esse monogami? — Quidam rogant. Veritas de monogamia et relationem diuturnam habens cum una tantum persona, cuiuscumque generis est, multum laboris et studii habet. Sed ens in setup polyamorous parem quantitatem nisus quoque requirit. 

Lectio Cognata: Duodecim Optimae Paginae Polyamorosae Coniugales Anno MMXXII

Clavis Differentiae Inter Monogamiam Et Ethicam Non Monogamiam (ENM)

What is an ENM necessitudo? In initio pateat nos, cum relationes non monogamas referimus, ethicam non-monogamiam tractari. Non de fallaciis loquimur. Fraus involvit pacta solvenda in relatione tua, at ethica non-monogamia consensualis est.

Monogamia exclusivitatem inter socios implicat. Non-monogamia ethica, contra, est vocabulum generale quod seriem relationum non conventionalium amplectitur, quae duos vel plures socios simul habere implicant. Nandita dicit, "In non-monogamia ethica, persona plenum consensum socii sui habet ad relationem sexualem vel romanticam extra relationem suam cum uno pluribusve individuis ineundam. Polyamor non-monogamiae similis est, sed ex pluribus generibus relationum constat."

"In polyamoria quoque requiritur consensus conjugis, et unus homo cum pluribus quam una persona relationem habere potest." Etiamsi una persona monogama est in relatione et altera polyamora est (necessitudo poly-monogama), statuens relationem non exclusivam habere vel plures relationes, est omnino consensualis.

Demum, in relatione ENM, alterutra vel ambo socii extraneam relationem exercere possunt — sed cum tota apertione, honestate, amore, observantia, colloquiis circa limites. 

monogamia	ETHICAL NON-MONOGAMIA
Monogamous relatio regit statum quem relatio inter utrumque consortium exclusiva est; significatio exclusiva in relatione est quod relatio est cum una persona	Necessitudo utriusque socii non-exclusiva est. Socii Polyamori loquuntur de quali nexibus persequi velint
Coniuges monogamici non consentiunt alterutri socium relationem habenti cum alio homine	Polyamori homines moderni et monogamici et polyamori populi
Plerique monogamici homines monogamos vulgares modernos dare malunt, sed quidam etiam homines polyamori dare possunt	Relatio cum tertia persona non consideratur infidelitas vel fallacia, cum sit consensualis. Polyamori homines etiam sociis suis fideles sunt
Monogamous conjuges fideles sunt inter se - Fidus in relatione minime erit specimen esse no fraudantes vel infidelitatem	Suus 'intellegit' hominem suam felicitatem explorare posse viam quam visum est, et viam sanum esse omnibus implicatum
Exspectantur habere venereum vel sexualem perfectionem ab uno homine

Monogamous Vs. Polyamorous - 11 Questions to Help You find Out 

Notio relationis monogamicae ab infantia nobis est perforata. Traditionaliter, omnia quae vidimus et experti sumus - familiae, communitates, tabulae, tabulae televisificae - omnia fundamentum vitae familiaris demonstraverunt amantes coniugati monogamici in commisso et exclusivo relatione. Tota notio felicitatis, stabilitatis, et contenti fundatur in idea longi temporis commisso cum eadem persona necessitudinem. Vota matrimonialia et traditionalia relationis commissa praecepta definiant diuturnum tempus relationes cum phrasibus, ut « unum » et « donec mors nos partem faciat ».

In matrimonio vel necessitudine, par monogamum fidelitatem usque ad finem promittit. Si alter cum alio concubuit, fiducia frangitur et plerumque finitur vel graviter necessitudinem laedit. Haec est communis psychologia necessitudinis monogamicae. Sed erosio facta est in instituto matrimonii vel quomodo definitur. Conceptus matrimonii tamquam obligationis per totam vitam cum uno tantum socio paulatim mutatur. Crescit schola cogitandi hominem non esse animal monogamum et monogamiam non esse statum naturalem rerum.

Siccine possunt homines esse monogami? Suntne mulieres magis patentes ad non monogamiam? Rogamus Nandita. Dicit, “Humani maxime evolutae sunt in planeta et eo evolvuntur ubi nos esse consolabiles possumus in habitudine monogamico vel relatione non monogamica habendi. Singula deliberatio est." 

Polyamoria perperam censetur elementum culturae occidentalis. Studium relationis huius generis ubique crescit. Hic 'recap' est antequam ad quaestionem principalem praemisit: Polyamoria relationem commissam vel apertam cum pluribus quam una persona involvit, scilicet plus quam unum socium venereum et/vel socium sexualem tempore. Ethica non-monogamia est una ratio polyamoriae. Etiam polyamorus relatio inter homines eiusdem vel diversae orientationes sexualis esse potest. Quomodo igitur statuis si monogamia tibi fas est?

Lectio Cognata: Quid est consensus in amoribus?

Quomodo scio an relationem monogamicam desidero?

Hic interrogationes 11 sunt quae te interrogare potes ut te adiuvet ad intellegendum relationem monogamicam psychologiam, eamque compara ad relationem polyamoram psychologiam:

1. Visne familia incipere?

• Subscribis processui traditionali cogitationis quod si filii vis, debes esse in relatione monogamo commisso (idealiter matrimonium)
• Vel hanc obfirmatissimam opinionem provocare vis et domum cum pluribus amantibus socium (et parentem prolem tuum) expecta. Tibi, ut sitis optimi loci familia ordiendi 

2. Vis habere plures relationes venereorum in vita tua?

• Si ita est, fortasse monogamia non est tibi, et debes honorem tuum pro dating plures homines
• An contentus es cum idea unius vitae conjugis? Idea plurium relationum venerearum non potest esse quod expectamus, faciens monogamiam evidens aliud pro te

3. Existimas te esse zelotypum?

• Si invides cum particeps tua vacat cum aliis hominibus, et si maior causa est tibi monogamiam eligendam, tunc exclusiva magis sensibilis electio tibi erit.
• Polyamori homines etiam invidias experiri possunt. Sed facultatem alunt loquendi aperte de conflictationibus affectibus, introspectibus et petentibus confirmationem, si opus fuerit

4. Tu es taedium vel fornicatur poenitet in exsistens relatione?

• Addenda est naturalis fornicatur paeniteret in matrimonium vel relatio monogamica interdum, sed non necessario significat relationem monogamicam tibi non esse. Sunt modi taedium sanandi et satisfactio sexualis augendae. Re vera valde commendatur ne intret necessitudinem polyamorous si intimitatem fix est quod petis.
• Si persuasum habes de amore erga socium tuum et sexualiter satiatae, sed tamen vis explorare nexus venereos vel sexuales ultra necessitudinem tuam, tunc interrogare potes an monogamia sit recta electio apud te.

5. An bene cum communicando tempus et operam socium tuum?

• Si exclusivam sexualem mavis ac prioritizari a socio tuo quolibet tempore (vel plurium) temporum, verisimiliter indicat monogamiam ius electionem tibi esse. Homines in relationibus monogamicis (sicut regulae) non patent ideae communicandi attentionem socii sui, vel romantically vel sexualiter 
• Polyamoria consensualis implicat te bene esse cum tuo tempore, corde, et vita cum alio communicando, et socium tuum idem facere non sapiunt. Etiam malles esse in relatione cum aliquo qui tam polyamorus est

6. Visne normas sociales conformare?

• Monogamia coacta norma est in nostra societate, et si tu es typus qui sollicitatur de qua societate cogitat, tunc monogamia tua res est.
• Si numquam unus fuisti ad regulas sociales curandas et numquam conformista fuisti, fortasse monogamia non est tibi.

Lectiones Connexae: Relatio Sine Inscriptionibus: Num Relatio Sine Inscriptionibus Valet?

7. An fortuita dating ad longum tempus commitment mavis? 

• Si exclusivam vis et etiam ad validos affectus cum hominibus formare tendis, monogamicus necessitudo facilior tibi optio erit. Haec traditio vitae electio sociis pluribus convenire potest qui suum tempus motusque in uno tantum homine collocare malunt
• Polyamori homines etiam formant fortes, familiares, et hospites commiserunt. Sed multi sunt in communi qui praeferunt fortuita relationes et non apponunt cum monogamia. Si ita est apud te, prius explorare polyamoriam

8. Tune es comfortable cum exclusivo motus exclusivo et cum una persona tutus es? 

• Si hoc verum est, coniunctio monogamica tibi optima est. Esse in relatione monogama potest providere vobis cum securitate quam desideres et fortasse plus affectuose adimplere pro vobis
• E contra, si idea relationis exclusivae non est aliquid quod subscribas et traheris ad ideam plurium sociorum, ubi ideae salutis et securitatis secundum necessitates tuas instaurantur et revidentur, polyamoria optionis esse potest. vos

9. Estne monogamia vestrae religionis vel culturae pars?

• Si monogamia est pars religionis vestrae et culturae et conformista es, monogamia est probabiliter optimum modum deinceps.
• Etiamsi monogamia norma recepta est in religione et cultura tua, eligere potes ut polyamorus sit considerans polyamorous necessitudo beginning. Apertum est necne omnino ad vos

10. Timesne solus senescere?

Iterum, consensus vulgaris est hominem matrimonio iungi debere (aut monogama eligere) propter societatem, praesertim in senectute. Relatio firma et diuturna creditur optima via esse ad metum soli senescendi superandum. Attamen, cum crescente popularitate exemplorum relationum alternativorum, haec cura plene tractatur. Re vera, communitates polyamorosae popularitatem adipiscuntur ad hunc metum verissimum superandum. Uterque modus relationum validus est et auxilium senectuti offerre potest.

11. Esne mentis inclinatus ad monogamiam? Tu tibi narras, relationem monogamicam volo?

• Multi homines mente ducti sunt ut credant se unum socium tantum pro reliqua vita egere. Quaecumque ratio - bona, capacitas motus, societas, condicionis, trauma - pro multis, monogamia solae electionis possunt esse cum dolore. 
• Si ad monogamiam inclinari non sentis, fortasse ethicam non-monogamiam modo progredi, saltem per aliquod tempus considerare debes. Just esse honestum cum sociis tuis de eo quod hoc novum est tibi

His quaestionibus sincere respondendo, meliorem ingenii tui perspicias. Etiam indicabunt utrum ad monogamiam propensi sis necne. Memento, quia experientia tua cum monogamia continua in relationibus fractis finita est , non significat monogamiam tibi non destinatam esse. Contra, si te ad plures homines simul attrahi sentis et tempus eis aequaliter invenire potes, tum relationem non monogamam considerare debes.

Lectio Cognata: Nullae Vigiles Adnexae – Ingredi Oculis Apertis et Termini Tui Defini

Quomodo Transitus Monogamiae Ethice Relationes Non Monogamicae

Scimus nunc in ethica non-monogamia (ENM) vel consensuali non-monogamia (CNM), omnes implicatos conscios esse et consentire omnibus aspectibus dynamici. Nomen 'ethice non-monogamum' multa genera necessitudinum comprehendens polyamoriam, relationes apertas, inclinatas, relationes anarchiae et polyfidelitatis comprehendit. 

Cum de cogitationibus suis de apertis relationibus et polyamore interrogata esset, Nandita dixit, "Suae cuique potest esse sententia hac in re. Fundamenta non-monogamiae ethicae in tribus C iacent: Communicatione, consideratione, et consensu. Hoc significat, quamvis consensus socii tui continuus sit, etiam de eo disputatur quoties novam dynamicam cum aliquo ineas. Dum ad ENM transis, interest inter vos honestos esse, de necessitatibus et desideriis vestris aperti esse, et inter vos valde reverentes esse ."

"Processus transitus leniri potest si perspicuum et misericordem habeas accessum ad relationem, ne affectu vel mente socium tuum laedas. Questus ad hanc scaenam maturitatem et experientiam coniugum requirit". 

Quomodo ergo fit transitus ab monogamia ad ethicam non-monogamiam?

1. constitue terram regit

Quamquam nullae regulae universales de non-monogamia ethica exstant, tu et socius tuus in eadem sententia esse debebitis cum ad decernendum quid sit et quid non sit acceptabile venit. Decisio consensualis est ethica. Decernere potestis utrum necessitudinem devotam an fortuitam, amoris an sexualem, polymonogamam an apertam desideretis . Interest ab initio normas necessitudinis vestrae constituere ut casus malentendi postea minuantur.

2. Honestas clavis est ad sanam necessitudinem

Praecipuum medicamentum relationis ethicae non-monogamicae honestas est. Perspicuum tibi erit de exspectatione et limitibus tuis, dum ambitum necessitudinis tuae definies. Etiam commode esse debes cum tuas cogitationes et affectus, praesertim bipennes, libidines, timores et insecutiones tuas communicans.

3. Memor esto tui socii affectus

Non-monogamia ethica multam curam et sollicitudinem de sensibus sociorum requirit. Nandita dicit, "Transitio lenis fiet si eos mente et animo non laedas. Perge ad eos vigilare. Eos confirma cum opus est . Fundamenta cuiuslibet relationis non mutantur si prospera est."

“Rerum ne facere mentiaris, sociis tuis pressuris ad res agendas incommoda sunt, et sociis tuis abusionibus iter tuum obtinebis. Sociis consulere debes et in eadem pagina esse ac eos, antequam quid decernat, quod eos afficiet. Studiose consensus est clavis ".

4. tuum non-monogamous necessitudinem potest includere in prima socium

Tuae necessitudinis structuram primariam socium tuum includere potest. Haec relatio hierarchica cognoscitur. In hoc genere relationis compages, socii conveniunt ad prioritizandam obligationem unius socii super alios. Exempli gratia, coniugem tuam primarium ac alterum socium ut secundarium eligere possis.

5. Licet potius habere structuram relationem non-hierarchicam

Non-monogamia ethica etiam potest comprehendere necessitudines ubi omnes aequaliter tractantur, et nullus socius prae altero habetur. Genus necessitudinis non-monogamicae includit "triadem," ubi tres personae romantice implicantur. Aut "Vem," in qua una persona duos socios separatos habet. Sume tempus tuum, sed decerne qualem structuram necessitudinis quaeras, etiam si responsum postea mutetur.

6. ups et pertulerat sunt normalis

Quaelibet relatio, sive monogama sive non-monogamosa, suam partem discursibus et vicissitudines habebit. Pugnas, provocationes, laetitiam, tristitiam, omnesque affectiones quas experimur vitae partem sunt. Ne mireris varias negativas et enormes positivas affectiones experiri, sicut invidia, timor, anxietas, insecuritas, felicitas, commissio, firmamentum, stabilitas et libertas.

Lectiones Cognatae: Causae Communes Cur Polyamor Non Proficiat

7. Exspecta ut invideat interdum

Quamvis te ipsum non putes zelotypum esse, omnino normale est interdum zelotypum sentire. Hoc naturale est, et optima ratio his affectibus tractandis est, de eis sincere loqui et libere cum sociis communicare . Vide quae ex tuis necessitatibus non satisfactis est et viam inveni eam implendi.

8. Introspicere et discere

Introspectio honesta adiuvare potest te coniungere cum affectionibus tuis. Sensus animi tui magni momenti est si transitus a monogamia ad ethicam non-monogamiam aequaliter facias. Processus difficilis esse potest sicut plurimi in monogamia programmatis sunt. Questae variatio lento et pedetentim esse potest, ne conari ac ruere. Disce quam maxime, sequere communitates polyamorias, libros perlege, et bimas tuas dediscere.

Omnes necessitudines diuturnae multum laboris et dedicationis requirunt. Ius est cuique eligendi genus necessitudinis quod velit, sive monogamum sive non monogamum sit. Haec necessitudo crescere potest cum honestate, mente aperta, fiducia, et reverentia inter socios. Successus necessitudinis pendebit a notis personalitatis singulorum et facultate inter se cum misericordia communicandi.

FAQs

XII signa sunt infatuati et non in amore

XV Admonitio notarum Vide Cheater - Ne proxima hostia

XVIII Promittens Tips superesse incredulitas in relatione - pro proditore et proditione

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.