Dem Bheeshma säin Eed: Wat war de richtege Grond hannendrun?

Verbreed d 'Léift

De Pitamaha Bheeshma huet seng Rechter um Troun vun Hastinapura opginn, fir sengem Papp Shantanu eng nei Fra, d'Satyavati, ze kréien. Net nëmmen dat, hie goung souguer sou wäit, datt hie säi Liewenszölibat akzeptéiert huet , just fir de Jongen vum Satyavati d'Kinnekräich ze garantéieren. Fir eis war dem Bheeshma seng sougenannt Grousszügegkeet ee vun de gréisste Geheimnisser vum Mahabharata.

War dem Bheeshma seng Pratigya total selbstlos?

Inhaltsverzeechnes

Hien huet dat alles gemaach, anscheinend, fir säi Papp glécklech ze maachen! De Papp komplett am Däischteren ze halen, ass de "gerechte" Jong op esou en onheemlechen Extrem gaangen. Sou eng hefteg Entloossung vu Filialpflicht ass einfach ongehéiert. Nëmmen, hie war sou blann an narcissistescher Selbstbefriddenheet begeeschtert, datt hie weder dru geduecht huet, ob e gudde Papp esou glécklech gemaach ka ginn, an och net interesséiert huet vu sengem Papp ze wëssen, wat hien eigentlech wollt. Vläicht ass et déi batter Zäit vu mir Produkter sinn, oder einfach déi onglécklech Evolutioun vun der mënschlecher Psyche Richtung Zynismus iwwer d'Joren, déi eis net erlaabt dësen Akt vu Bheeshma als ee vu purem Magnanimitéit ouni eng Prise Salz ze akzeptéieren.

Zesummenhängend Liesmaterial: D'Bedeitung vun de siwe Pheras vun der hinduistescher Bestietnes

Bheeshma huet säi Papp schrecklech ausgesinn

Huet de Bheeshma net gemierkt datt a senger reckloser Verfollegung fir e gudde Jong ze sinn, hien eigentlech op en Enn bruecht huet datt säi Papp wéi e libidinöse Pervert ausgesäit a säi Papp virun engem schrecklechen Opfer zwergéiert huet? De Shantanu gouf geheime Kritiken iwwerall an der Gesellschaft ënnerworf fir säin eelste Jong ze entzunn, a säi Bild huet e seriéise Schlag gemaach.

Hie stoung als e Beispill vun engem onwürdege Papp vun engem noble Jong. War dat wat de Bheeshma eigentlech wollt? War et eigentlech Revanche op sengem Papp - op seng eege Käschten, awer?

Mee firwat soll hien sech op sengem Papp rächen?

Bheeshma ass geschitt eng Inkarnatioun vun engem Vasu - eng elementar Gottheet. Et waren aacht esou Vasus. Enges Daags haten si de Salbei Vashishtha duerch hir Handlungen enttäuscht an huet seng Roserei gemaach. Vashishtha verflucht hinnen als Mënsch gebuer ze ginn an eng Liewensdauer op der Äerd verbréngen. Dës aacht Vasus goufen zu Shantanu a Ganga een nom aneren gebuer a Ganga benotzt se direkt no hirer Gebuert ëmzebréngen, just fir se aus dem ierdesche Liewen ze retten.

Awer Shantanu huet enges Daags protestéiert a verhënnert datt hatt dat aachte Kand ëmbréngt. Bheeshma war dëst aachte Kand. Wéinst dem Shantanu seng Amëschung konnt den aachte Vasu net direkt gerett ginn an huet eng ganz ganz laang Zäit op dëser Äerd misse verbréngen.

Huet de Bheeshma bewosst oder ënnerbewosst säi Papp e sënnleche Gruef gedroen fir hien net zréck an d'Göttlechkeet ze loossen? Huet deen anere Vasus de Shantanu geheim verflucht?

Säi Papp huet him e Gléck ginn

Mä de Shantanu huet dem Bheeshma de Segen vum Icchhamrityu ginn – de Bheeshma konnt d'Zäit vu sengem Doud wielen. Firwat huet de Bheeshma dann net direkt nodeem hien de Segen kritt hat, den Doud gewielt, fir a seng göttlech Form vun engem Vasu zréckzekommen?

Méiglecherweis war et e kryptesch Message vu Vyasadeva, datt ee sech no an no an dëser stierflecher Welt verléift, trotz senger Gottheet, a sech net esou einfach vun der Magie vun dëser Welt befreie wëll.

Och e verléifte Mann wéi de Bheeshma, dee kee Räich hat fir ze regéieren, keng Frënn ze vertrauen, keng Fra ze gär, keng Kanner fir seng Ierfschaft ze droen, wollt sou verzweifelt liewen.

War Bheeshma net kapabel Kanner ze hunn?

Kënne mir eng aner Méiglechkeet verdächtegen? Kéint et de Fall sinn, datt de Bheeshma medezinesch net gëeegent war, Kanner ze kréien an dofir net fir den Troun a Betruecht gezunn konnt ginn? Dem Shantanu säin eelste Brudder Devapi hat Lepra a gouf fir d'Kinnekräich ignoréiert. Den Dhritarashtra , well e blann war, gouf ausgeschloss an de Pandu, säi Jéngere, gouf Kinnek. Et gouf vill sou Fäll an der Kuru-Famill selwer. Hätt de Bheeshma nëmmen op seng Rechter verzicht an do opgehalen, hätten mir wahrscheinlech net u senger Gréisst gezweifelt. Awer dem Bheeshma säin Eed vum Zölibat ass ze schwéier ze verdauen, vläicht en Resultat vun eiser zynescher Zäit.

Zesummenhängend Liesmaterial: Spermienspender an der indescher Mythologie: Zwee Geschichten iwwer Niyog, déi Dir wësse musst

D'Kauravas haten eng Geschicht vun Impotenz

Ganesha, Hindu, Gott, Indianer, Konscht — Deity

D' Kauravas (d'Nokommen vum Kuru), déi en Ënnerclan vun der aler Puru-Dynastie waren, haten eng Geschicht vun Impotenz, déi a verschiddene Generatiounen erlieft gouf. De Vichitraveerya, de Jong vum Satyavati, konnt a sengem Bestietnes keng Kanner kréien, well hien zwou Fraen hat, déi méi wéi siwe Joer bestuet waren.

No sengem virzäitegen Doud huet de Vyasadeva, deen zoufälleg en anere Jong vum Satyavati aus hirer fréierer Allianz mam Rishi Parashar war, missen ernannt ginn, fir d'Vichitraveerya seng zwou Frae Ambika an Ambalika schwanger ze maachen, fir d'Dhritarashtra an d'Pandu op d'Welt ze bréngen.

Dem Pandu seng Impotenz war e bekannte Fakt. Obwuel de Vyasadeva selwer ganz vill viril war, huet säin eegene Jong Shukdeva gesot datt hien den héchste Grad vu Hellegen erreecht huet a gouf absolut immun géint Wonsch a Lust; déi als Impotenz ausgesinn kéint ginn. Den Dhritarashtra huet méi wéi honnert Kanner gebuer, awer vill vu senge Jongen waren ouni Kanner. D'Pandava Bridder waren net glécklech vun Impotenz betraff aus dem einfache Grond datt si keng Bluttverhältnisser mat Vyasadeva haten (wéi Pandu net konnt hinnen Papp) oder Satyavati, méi spezifesch.

Satyavati huet d'Streck gedroen

D'Tatsaach, datt Vichitraveerya, Pandu, Shukdeva, Jongen vun Dhritarashtra - all Blutt-Bezéiung mat Satyavati haten, gëtt e liichtschwaache Indikatioun datt si e puer Sträifen an d'Kuru Famill gedroen hätt, déi verantwortlech war fir sexuell Behënnerung bei e puer Männer ze verursaachen, déi vun hatt erofkommen.

Zesummenhängend Liesmaterial: Heiansdo erreechen mir den Zweck vun eisem Liewen duerch d'Bestietnes ; wéi zum Beispill de Subhadra

Wéi Bheeshma a Satyavati tatsächlech verbonne waren

Bheeshma war anscheinend net mat Satyavati verbonnen. Awer tatsächlech war hien.

Satyavati war net d'Duechter vun engem Fëscher wéi gegleeft. Dem Satyavati säi biologesche Papp war e Kinnek mam Numm Vasu, bekannt als "Uparichar", dee geschitt ass en éischte Cousin vum Shantanu säi Papp Prateepa. Uparichar hat Satyavati aus e puer Grënn opginn.

Satyavati war eigentlech dem Shantanu säi Cousin, allebéid hunn deeselwechte Urgrousspapp Kuru.

De Fëscher huet hatt gefördert a si ass als seng Duechter bekannt ginn. Satyavati war kee Frieme fir de Kuruclan, éischter huet si zweemol zum Kuru Haus gehéiert - éischt vun der Gebuert, dann duerch Bestietnes.

Zesummenhängend Liesmaterial: 7 vergiess Lektioune iwwer Léift aus dem gréissten hinduisteschen Epos Mahabharata

Déi beonrouegend Geschicht vum Uparichar

Och dem Uparichar seng eege Linn hat eng onroueg Geschicht. Säin eegene Jong, Brihadratha, hat och eescht Schwieregkeeten fir e Kand ze ginn. Ee Salbei, nämlech Chandakaushik, huet seng Kinniginen anscheinend eng gëttlech Uebst ginn ze iessen fir e Jong ze bréngen. Wéi och ëmmer, déi zwou Kinniginnen géifen zwee "hallef Puppelcher" op d'Welt bréngen, déi vun der Monstress Jara ugeschloss goufen fir de Jarasandha de Groussen ze kreéieren.

Zweifel iwwer den Zölibat Eed

Also, Satyavati sollt net verantwortlech gemaach ginn fir de béise Belaaschtung an d'Kaurava Haus ze bréngen; éischter war si selwer en Affer, deen et aus der selwechter Ofstamungslinn kritt huet. D'Belaaschtung vun der Impotenz, méiglecherweis, war ëmmer do an der Kuru Lineage, awer net als dominante Charakter. Shishupal a Karna werfen ëmmer erëm Aspersiounen op déi beandrockend Legend vum Bheeshma sengem Zölibat Eed an hunn op seng verdächteg Impotenz ugedeit. Wéi och ëmmer, hir elementar Trotz géint den éierlechen ale Mann berécksiichtegt, kënne mir hir Kommentaren ofginn. Trotzdem ass et vläicht net besonnesch skandaléis fir dem Bheeshma seng Virilitéit ze verdächtegen, besonnesch wann seng Famill sou eng traureg Geschicht vu Potenzbezunnen Themen hat.

Zesummenhängend Liesmaterial: Wien huet méi Freed u Sex – Mann oder Fra? Fannt d'Äntwert an der Mythologie

Äre Bäitrag stellt keng karitativ Donatioun duer . Et erlaabt Bonobology Iech weiderhin nei an aktuell Informatiounen ze liwweren, fir jiddwerengem op der Welt ze hëllefen, ze léieren, wéi een eppes mécht.