Monogami dimaksudkan untuk suri rumah, bukan apsara

Sebarkan cinta

Saya sedang berbual dengan pakar teologi dan budaya Devdutt Pattanaik , pengarang beberapa buku terlaris tentang mitologi dan budaya. Petikan.

Soalan & Jawapan

Jadual Kandungan

Bagaimanakah seksualiti wanita dibincangkan dalam teks mitologi Hindu? Adakah wanita digambarkan atau dipersembahkan sebagai makhluk seksual?

Kama, atau keinginan, dan Rati, erotik, telah menjadi tema utama dalam mitologi Hindu. Keinginan lelaki dan wanita telah dilihat dalam pelbagai cara: sebagai menghasilkan anak, sebagai komoditi di pasaran, sebagai sumber keseronokan yang besar, serta laluan kepada idea-idea mistik. Terdapat cerita tentang wanita yang mendekati lelaki untuk seks, cerita di mana lelaki diberitahu adalah tugas mereka untuk menggembirakan wanita, dan wanita tersinggung apabila pendahuluan mereka ditolak.

Adakah monogami pernah menjadi cara hidup yang ditetapkan seperti yang dicadangkan dalam teks agama dan sub-teks? Jika tidak, bagaimanakah monogami dilihat dan diterangkan?

Monogami bertujuan untuk suri rumah, bukan apsara. Kesetiaan dilihat sebagai penting untuk rumah tangga, bukan semata-mata. Ia sepatutnya memberi wanita kuasa ajaib; mengubahnya menjadi seorang Sati yang dapat menahan nyalaan api. Kebapaan dilihat sebagai akibat daripada ketidaksetiaan seorang wanita. Oleh itu, ia bukanlah 'peraturan' ilahi tetapi sebaliknya 'cadangan' yang dipaksakan. Tetapi diterima bahawa menjadi setia adalah sukar dan wanita dan lelaki adalah makhluk seksual yang tidak boleh menyekat keinginan mereka kepada seorang sahaja. Walau bagaimanapun, seorang isteri yang setia diraikan. Dan Ram, satu-satunya suami yang setia dalam mitologi, dihormati.

Bacaan Berkaitan: Lakshman Dan Urmila: Kisah Cinta Ramayana Yang Kurang Diketahui

Apakah cara-cara perzinaan telah diterangkan dan dilihat dalam teks-teks ini? Adakah terdapat sebarang rujukan tentang wanita yang sudah berkahwin melakukan zina?

Apabila Resi Gotama pulang ke rumahnya, dia mendapati isterinya, Ahalya, dalam pelukan Indra, raja para dewa. Marah, dia mengutuk isterinya Ahalya menjadi batu dan Indra ditutup dengan kudis. Kisah ini terdapat dalam bab pertama Ramayana, Balkanda, yang berkaitan dengan zaman kanak-kanak dan pendidikan Ram, putera raja Ayodhya. Orang bijak Vishwamitra membawa Ram ke pertapaan Gotama dan menunjukkan kepadanya batu yang pernah menjadi Ahalya. Dia telah dikutuk untuk diinjak oleh burung, binatang dan orang asing.

Bacaan Berkaitan: Penderma Sperma dalam Mitologi India: Dua kisah Niyog yang Anda Wajib Tahu

Vishwamitra meminta Ram untuk menyentuh batu itu dengan kakinya dan membebaskan Ahalya supaya dia boleh menyertai semula suaminya. Dalam versi Ramayana yang berbeza, kisah Ahalya diceritakan secara berbeza. Dalam beberapa versi, dia adalah pezina yang bersalah, yang terperangkap dalam perbuatan itu. Dalam versi lain, dia tidak bersalah, ditipu oleh Indra yang cerdik yang mengambil bentuk suaminya. Terdapat versi di mana Ahalya adalah isteri yang bosan dan terseksa yang mendapat ketenangan dalam pelukan Indra. Pencerita berjuang untuk menjelaskan mengapa Ram memaafkan Ahalya. Adalah masuk akal untuk Ram memaafkan seseorang yang dituduh secara salah daripada seseorang yang benar-benar bersalah.

Mungkin belas kasihan juga merupakan pengajaran yang Vishwamitra cuba ajar kepada Ram.

Adakah anda melihat perubahan dalam cara seksualiti wanita dilihat pada zaman dahulu, dan zaman moden? Apa yang boleh menjadi sebab perubahan dalam persepsi?

"Apsara adalah simbol keinginan, kebebasan, dan feminin ilahi."

Dengan kebangkitan agama Buddha dan golongan monastik, wanita semakin dilihat sebagai godaan yang perlu dielakkan. Seksualiti mereka perlu dikawal. Pembujangan dikagumi dalam kalangan lelaki dan kesucian dalam kalangan wanita. Dengan ini, kelancaran seksualiti, yang terdapat dalam masyarakat India, menjadi lebih tegar.

Apa pendapat anda tentang lelaki bandar moden? Adakah anda fikir mereka dapat memainkan peranan baharu mereka dengan baik?

Setiap generasi perlu bergelut dengan peraturan seksual pada zamannya. Masyarakat barat moden mungkin bebas secara seksual tetapi dalam proses itu ia perlu mengorbankan komitmen. Orang ramai membesar dalam keluarga yang mempunyai ramai bapa dan ibu apabila perceraian menjadi satu kebiasaan. Terdapat kurang penderaan rumah tangga . Terdapat juga banyak ketidakpastian, kurang saling bergantung dan lebih berdikari. Semuanya ada harganya. Lelaki hari ini tiba-tiba berhadapan dengan wanita yang nampaknya selesa dengan seks, tetapi terpaksa berhadapan dengan lelaki yang tidak selesa dengan idea bahawa mereka bukanlah 'satu-satunya', bahawa mereka bukan 'pati parmeshwar', bahawa mereka hanyalah gandharva, untuk hiburan. Itu boleh menjadi tamparan hebat kepada harga diri mereka.

Bacaan Berkaitan: Mengapakah penting bagi Kaikeyi dari Ramayana untuk menjadi jahat

Soalan Lazim

1. Adakah monogami masih relevan dalam masyarakat hari ini?

Monogami kekal sebagai pilihan biasa dan sah untuk kebanyakan pasangan, menawarkan kestabilan, komitmen dan keselamatan emosi. Walau bagaimanapun, adalah penting untuk menyedari bahawa ia bukan satu-satunya pilihan, dan model perhubungan lain, seperti bukan monogami beretika, juga boleh memuaskan dan sihat.

2. Apakah beberapa cabaran dan faedah yang berpotensi untuk memilih bukan monogami?

Cabaran mungkin termasuk mengemudi cemburu, mengurus masa dan komunikasi, dan menangani stigma sosial. Faedah boleh merangkumi peningkatan kebebasan, penerokaan seksual dan potensi untuk hubungan emosi yang lebih mendalam dengan berbilang pasangan.

3. Bagaimanakah pasangan boleh mengemudi perbincangan tentang monogami dan model perhubungan alternatif?

Komunikasi terbuka dan jujur adalah penting. Pasangan harus membincangkan jangkaan, keinginan dan sempadan mereka mengenai eksklusif dan meneroka pilihan yang berbeza bersama-sama.

Pemikiran Akhir

Dari segi sejarah, monogami sering dikaitkan dengan sistem patriarki, di mana wanita dijangka menjadi suri rumah dan lelaki adalah pencari nafkah. Dalam konteks ini, monogami berfungsi untuk memastikan bapa dan menurunkan kekayaan dan harta mengikut garis yang jelas. Ia juga mengukuhkan idea wanita sebagai harta, kepunyaan suami mereka.

Walau bagaimanapun, apabila masyarakat telah berkembang dan peranan jantina menjadi lebih cair, konsep monogami telah dicabar dan ditakrifkan semula. Ramai orang, tanpa mengira jantina atau peranan domestik mereka, memilih monogami berdasarkan cinta, komitmen dan nilai peribadi.

Akhirnya, keputusan untuk menerima monogami atau sebarang struktur hubungan lain haruslah bersifat peribadi, berdasarkan komunikasi terbuka dan persetujuan bersama antara pasangan. Adalah penting untuk melangkaui tanggapan lapuk yang menghubungkan monogami semata-mata dengan peranan jantina tradisional dan sebaliknya memberi tumpuan kepada membina hubungan yang mengutamakan rasa hormat, kesaksamaan dan autonomi individu.

Inilah Kisah Apa Yang Berlaku Kepada Radha Selepas Krishna Meninggalkannya

Mengapa pasangan yang baru berkahwin di Bengal tidak boleh menghabiskan malam pertama bersama

Drupadi dan Krishna – Adakah Itu Cinta Platonik?

Sumbangan anda bukanlah derma amal . Ia akan membolehkan Bonobology terus membawakan anda maklumat baharu dan terkini dalam usaha kami membantu sesiapa sahaja di dunia untuk belajar cara melakukan apa sahaja.