Waarom Krishna's Satyabhama mogelijk een doorgewinterde feministe was

Verspreid de liefde

Als Radha staat voor jonge, opstandige liefde, Rukmini voor vastberaden toewijding, typeert Satyabhama een veeleisende, zelfs bezitterige partner. De aard van Krishna's relatie met zijn tweede hoofdvrouw kan het beste omschreven worden als vurig – als het ware een rood onder de pastelkleuren. Dit blijkt duidelijk uit de vele episoden in de mythologie, waaronder het goddelijke paar.

Wie is Satyabhama?

Inhoudsopgave

Het wispelturige temperament van Satyabhama kan worden toegeschreven aan het feit dat zij een incarnatie is van de aardgodin Bhudevi. In tegenstelling tot de speelse maar volgzame Lakshmi, is Bhudevi een oeroud en wild vrouwtype . Zulke vrouwen, zelfs als ze getrouwd zijn, onderwerpen zich aan niemands gezag. In Zuid-India is het idee dat Vishnu twee echtgenotes had – Sridevi (Lakshmi) en Bhudevi – dan ook vrij populair. Het is gebaseerd op de mythe van de Varaha-avatar. Vishnu redde in zijn everzwijnvorm de aardgodin van onder de oerzeeën, waar de demon Hiranyaksha haar gevangen had genomen. Hoewel Bhudevi in dit verhaal haar redder tot haar echtgenoot neemt, krijgt ze de kans om hem in haar gedaante als Satyabhama een wederdienst te bewijzen.

De glans van de waarheid

We weten niet veel over de geboorte van Satyabhama, behalve dat zij de dochter is van Satrajit – een Yadava-koning en de koninklijke penningmeester van Dwarka. Krishna's worsteling met Satrajit over de Syamantaka-edelsteen is een ander verhaal, maar het culmineert in Krishna's huwelijk met alle drie de dochters van Satrajit: Vratini, Prasvapini en Satyabhama.

Het is interessant dat hoewel Krishna weigert de onschatbare Syamantaka-edelsteen van Satrajit af te nemen, hij Satyabhama op de koop toe krijgt, wiens naam 'de glans van de waarheid' betekent.

Satyabhama wordt dan toch het metaforische juweel dat Krishna mee naar huis neemt. Hoewel hun huwelijk in het begin 'transactioneel' is, maakt Satyabhama al snel aanspraak op haar deel van de liefde van Krishna...

Gerelateerd leesvoer: Krishna's vrouw Rukmini was veel moediger dan de meeste vrouwen van nu.

Mede-vrouw, mede-krijger

Hoewel Satyabhama een van Krishna's acht belangrijkste echtgenotes was (gezamenlijk bekend als de Ashta Bharyas ), weigerde ze een 'brave huisvrouw' te zijn en thuis te blijven. Als een ware ardhangini (letterlijk, de ene helft van de echtgenote) eiste ze dat ze Krishna overal mocht vergezellen, ook naar het slagveld. Krishna gaf haar haar zin, wetende dat ze niet alleen een getrainde en bekwame krijger was, maar ook deel uitmaakte van een groter drama dat zich zou ontvouwen.

Naraka, ook bekend als Bhauma, een krachtige asura, had ooit een zegen van Brahma gekregen dat niemand hem zou kunnen doden behalve zijn moeder, de aardgodin Bhudevi. Dronken van macht versloeg Narakasura alle koningen en goden, versloeg Indra en nam Amaravati in bezit.

Hij had zelfs het lef om de moeder van alle goden te stelen: de oorbellen van Aditi, en hij ontvoerde 16,000 prinsessen. De goden en wijzen riepen Krishna om hulp, en hij besloot oorlog te voeren met Narakasura.

Toen Satyabhama hiervan hoorde, wilde ze meekomen zodat ze Aditi, een goddelijk familielid, kon wreken. Krishna en Satyabhama waagden zich dus in de strijd. Satyabhama was werkelijk Krishna's krijgersvrouw.

Er volgde een groot gevecht en op een gegeven moment raakt Krishna gewond en bewusteloos door Narakasura. Dit maakte Satyabhama woedend en met al haar woede viel ze Narakasura aan en doodde ze. Als incarnatie van Bhudevi (en dus Narakasura's moeder) was ze in staat de aarde van zijn verschrikkingen te verlossen, terwijl ze Brahma's zegen eerde. Maar terwijl hij op sterven lag, vroeg Narakasura zijn 'moeder' om nog een zegen. Dat de wereld hem niet met boosaardigheid maar met vreugde zal gedenken, en dat de dag van zijn dood elk jaar wordt gevierd. Deze mythe is de reden achter de rituele viering van Naraka Chaturdashi op Diwali.

Was Satyabhama jaloers op andere vrouwen van Krishna?

Satyabhama's competitieve geest beperkte zich niet tot het slagveld, en de strijd om aandacht was een constante in haar leven. Er bestaan talloze verhalen over haar rivaliteit met Rukmini, maar ze zijn steeds zo opgebouwd dat Rukmini's onbaatzuchtige liefde superieur blijkt aan Satyabhama's bezitterigheid. Een veeleisende vrouw wordt niet geïdealiseerd in patriarchale mythologieën, maar hedendaagse feministen zullen haar strijdlustige karakter bewonderen. Het verhaal van de Parijata-boom is daar een voorbeeld van.

Op een dag bracht Krishna Rukmini een paar bloemen van de goddelijke Parijata-boom. Gedreven door jaloezie (of misschien een behoefte aan gelijkheid?), eiste Satyabhama dat haar man haar ook die bloemen zou brengen. Krishna gaf haar opnieuw zijn zin en bood aan haar niet alleen bloemen, maar de hele Parijata-boom te brengen. Hij nam haar mee op de Garuda naar Amaravati, de woonplaats van Indra, waar de Parijata-boom stond. Satyabhama ontwortelde de boom en na een flinke strijd werd de boom teruggebracht naar de aarde en in Satyabhama's tuin geplant. Ze was gelukkig – althans voor even. Ze voelde zich overwinnaar, maar hoogmoed kwam voor haar val. De takken groeiden zo dat alle bloemen in Rukmini's tuin vielen en Satyabhama moest zijn ongelijk toegeven. Ook in het tulabharam-incident was Rukmini haar te slim af.

Gerelateerde artikelen: Trots en jaloezie hebben geen plaats in een relatie, bewees Heer Krishna

Je kunt niet anders dan medelijden hebben met Satyabhama, wiens manier van zoeken naar liefde misschien egoïstisch lijkt, maar niet minder vurig is. Deze vrouw is trouw aan haar aard en verwoordt haar behoefte aan liefde. Ze is noch verlegen, noch geduldig en laat zich niet temmen door sociale verwachtingen. Satyabhama is een moeilijke vrouw om van te houden, maar zeker een waardige vrouw. Bent u het eens?

Een koninklijke prinses, maar Duryodhana's dochter Lakshmana had een tragisch leven

Hoe Krishna de Parijat verdeelde tussen zijn vrouwen Rukmini en Satyabhama

Uw bijdrage is geen liefdadigheidsdonatie . Het stelt Bonobology in staat om u te blijven voorzien van nieuwe en actuele informatie, in onze missie om iedereen ter wereld te helpen leren hoe alles te doen.