Chitrangada, Manipurs eneste arving og den eneste kona som kanskje fant sin plass i historien, er uten tvil en usunget heltinne i Mahabharata... En kriger, en dronning, en elsker. En lojal og kongelig berøvet kone. Å ja, og en mor, selvfølgelig! Identiteten hennes blir forvirret, som resten av kvinnene. Chitrangada går seg vill i oversettelsen.
Til tross for sin sterke identitet og kontroll, opptar hun liten plass i eposet. Mer enn hovedtekstene i Mahabharata-skriftene, fant Chitrangada sin stemme, sitt rom, sin karakter formet i undertekstene.
I poesi og i historier, gjenfortalt. Av Tagore. Av Ghosh. Og mange flere…
Men før vi går inn i Chitrangadas fortelling, må vi ta et lite skritt tilbake i tid for å sette konteksten.
Hvorfor Arjun vandret
Det var de første årene av Yudhishthiras korte regjeringstid. Indraprastha ble etablert, kongen kronet. Akkurat da de fem brødrene endelig kom for å høste fruktene av lange år med slit og offer, tok Arjuns skjebne en vending. Han ble straffet for å ha gått inn i «astragaren» der – ved skjebne, tilfeldighet eller knep – hans eldste bror var i en kompromittert situasjon med sin kone og svigerinne, DraupadiDet var blitt bestemt, av hensyn til fredelig sameksistens, at når én bror fikk sin del av et år med Draupadi, måtte de andre brødrene holde seg borte. Straffen var streng – et eksil på 12 lange år.
Så dro Arjun av gårde. Han reiste langt og vidt, noen ganger i forkledning, og besøkte nabostatene og kongene. Rådgitt av den største politiske rådgiveren India noensinne hadde hatt – den mektige Krishna – Arjun ser etter muligheter … for mulige koalisjoner, for politisk støtte, gjensidig lukrative partnerskap. Og dermed, i altforvirringen av ting, havnet han i det fjerne, fjerne østen. Manipur.
Nå hadde Manipur en merkelig arvehistorie, lærte han av lokalbefolkningen. Enhver konge, i kraft av en guddommelig velsignelse, ville ha en eneste arving, en sønn, som ville fortsette å herske over kongeriket.
Derimot!
Der var hun. Chitrangada! Velsignelsen var brutt, og slektslinjen.
Chitrangada, kvinnen som var ment å være en mann
I tross for skjebnen oppdro faren datteren sin som en sønn, kongerikets fremtidige arving. Chitrangada ble trent i kampsport og bueskyting, ridning og politisk beslutningstaking.
I en svært ung alder hadde hun løftet og potensialet til ikke bare å ta kongesetet, men til å bli en av de største kongene landet noensinne hadde sett.
Ikledd mandige klær, og ridende gjennom landskapet på hesteryggen, vokste Chitrangada opp med en drøm om å utvide territorier og vinne kriger. Og … Arjun!
Da Arjun ankom, begynte de lenge sovende fasettene av hennes femininitet å finne veien ut. Det som en gang bare var heltedyrkelse og beundring, begynte nå å smelte sammen til et romantisk begjær. Chitrangada begynte å legge planer for å vinne Arjun over. Men hvordan? Var hun ikke en for mandig kvinne for alle? Var hun ikke dårlig oppdratt, en utilpasset kvinne i hjertesaker? Hva skulle hun gjøre nå som drømmen hennes sto foran henne på armlengdes avstand, og likevel så mye utenfor rekkevidde? Hva ville du gjort hvis du var henne?
Tagore sier hun ba. Om å bli gitt femininitet, om å få lov til å være vakker. Hun ba om et mirakel, en forvandling. Om å bli en jente. Hun ble gitt en velsignelse. Om å bli en jente, om enn bare for et år. Hun kunne til og med få et barn født av sin elsker.
Relaterte lesninger: Fem fascinerende historier om Bahuchara, transpersoners guddom og maskulinitet
Chitrangada forvandlet kjønn
Chitrangada ble kvinne. For å forføre Arjun, for å imponere ham, for å vinne ham over. For å gifte seg med ham, for å føde hans avkom. I oppfyllelsen av drømmene sine opplevde hun nå en ny krise. Skam, skyldfølelse. Selvtvil, en anklage om selvpåført hykleri. Og dermed, til slutt, tilsto hun for Arjun. At hun ikke ville være den hun var, ikke lenger. Hun ville forbli der hun hørte hjemme, hun ville bli det hun var ment å være. Landets fremtidige konge. Krigeren.
Og barnet?
Hun ville også oppdra ham som en sann kriger. Hun ville lære ham alt hun visste, og mer til. Hun ville gjøre ham til en sønn som mannen hennes, Arjun, en dag ville være stolt av.
Det gjorde hun. Chitrangada holdt løftet sitt. Akkurat som hun hadde til hensikt å gjøre.
Relaterte lesninger: Én kropp, to kjønn: Hvordan Chandravanshiene ble til
Babruvahana, sønn av Chitrangada og Arjun, ble en av datidens største krigere. Og da tiden var inne, sendte moren ham av gårde til faren.
For å utkjempe det store slaget ved Kurukshetra.
Og å dø i den.
Her er historien om hva som skjedde med Radha etter at Krishna forlot henne
Hvordan takle ulveplystring og andre former for trakassering
Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.
Babruvahana døde ikke i krigen. Det er ingen omtale av at han kjempet der.
Fantastisk stykke