Stolthet og sjalusi har ingen plass i et forhold, beviste Lord Krishna

Spre gjerne dette :)

Ego er ikke et konsept som er fremmed for mennesker. Vi har alltid hatt den medfødte følelsen som er roten til stolthet, sjalusi og mange andre følelser som anses som negative og sies å være skadelige i overdreven mengde. Lord Krishna lærer oss i denne historien hvordan vi skal håndtere egoet vårt.

Dette «egoet» kan skade forhold. Det kan forårsake friksjon mellom de to partene hvis de ikke klarer å kontrollere egoene sine. Og det er denne feilen som er årsaken til usikkerhet, sjalusi osv., som til slutt fører til at forholdet tar slutt. Hadde selve årsaken blitt kvelt i fødselen, ville de fleste forhold blitt reparert umiddelbart.

Satyabhama forgudet Lord Krishna, men Rukmini var hans hovedkone

En historie i vår enorme mytiske overlevering handler om ego og sjalusi i et ekteskapelig forhold. Mange av oss er klar over at Lord Krishna hadde rundt 16 008 koner. De 16 000 kvinnene han reddet fra fangehullene i Narakasura etter at Lord Vishnu inkarnerte og drepte demonen. De andre åtte konene var Rukmini, Jambavati, Kalindi, Satyabhama, Nagnajiti, Mitravinda, Bhadra og Lakshmana. Hans hovedkone er imidlertid Rukmini , som regnes som inkarnasjonen av gudinnen Lakshmi.

Satyabhama var ganske vakker og elsket og forgudet Krishna høyt. Det gikk rykter om at hun var en materialistisk person og var stolt av sin skjønnhet. Men hun følte alltid at det var Rukmini som stjal all hennes ære. Forfengeligheten hennes forårsaket et løft i egoet hennes, og derfor bar hun Rukmini-misunnelse som brant inni henne.

Narada hørte Satyabhama skryte

En dag skrøt Satyabhama av kjærligheten Krishna hadde for henne. Det var ingen tilfeldighet at Narada Muni spaserte forbi rommene hennes og hørte hva hun hadde å si. Han svarte henne ved å si at det ikke var henne Krishna elsker mest, og at hans kjærlighet bare er en illusjon. Han nevnte også at det var Rukmini Krishna virkelig elsker og bryr seg om. Da ble Satyabhama rasende og krevde at vismannen skulle bevise hva han sa. Som vanlig overbeviste den listige himmelens asket henne om å utføre en vrata (ritual) der hun ga Krishna bort til Narada i veldedighet, og hvis hun ønsket å få ham tilbake, kunne hun gjenvinne ham ved å gi bort rikdom tilsvarende Krishnas vekt. Dette ritualet ble populært kjent som «Tulabharam». Da Satyabhama nølte (selvfølgelig kunne hun ikke tenke på å gi bort mannen hun elsket i veldedighet), provoserte Narada Muni egoet hennes ved å fortelle henne at all hennes rikdom kanskje ikke tilsvarer Krishnas vekt. For å overvinne Rukmini (vismannen hadde fortalt henne at ved å følge ritualet ville Krishnas kjærlighet til henne øke ti ganger) og bevise at hennes rikdom var enorm, var Satyabhama enig i og lo at det var barnelek å overgå Krishna. Men så advarte Narada henne om at hvis hun ikke klarte å matche vektene, ville Krishna bli en slave for ham, og han kunne gjøre med dem som han ville.

Lord Krishna underkastet seg ritualet

Satyabhama ga etter, til stor forferdelse for sine andre koner, som tryglet henne uten hell. Krishna underkastet seg ydmykt ritualet. Satyabhama sørget deretter for en enorm vekt og sendte bud etter all sin rikdom. Vekten rikket seg ikke. Den himmelske vismannen begynte å håne forsøkene hennes og ropte at Krishna nå skulle auksjoneres bort. Panisk ba hun de andre konene om hjelp. De samlet alle smykkene, om ikke annet for kjærligheten de bar til sin Krishna.

Likevel viste forsøket seg å være nytteløst.

Krishna forble taus; da han så konenes desperasjon og manglende evne til å gjenvinne ham, sa han at han nå var blitt slave for en rishi og måtte skilles fra sine kjære koner.

Satyabhama begynte å lete etter svar for å vinne tilbake sin kjære Krishna. Da Narada foreslo at Rukmini kunne få henne ut av dilemmaet, svelget hun stoltheten og appellerte til overgemalen.

Rukmini tømte så vekten for all rikdommen og la et enkelt Tulsi-blad på den. Straks vippet vekten og matchet vekten av Krishna.

Krishna reiste seg så og sa at hengivenhet til en livspartner er det eneste som avgjør hvor mye kjærlighet man har for noen. I dette har stolthet, ego og sjalusi ingen plass.

Som du ser, tok Satyabhamas ønske om å beseire Rukmini overhånd. Ego er en komplisert følelse. Vi kan ikke helt kvitte oss med den. Men vi kan kontrollere den, begrense den slik at den ikke hindrer noe forhold vi har til andre mennesker. Dette er hva Bhagavad Gita lærer om forhold.

Kvitt deg med alle egoer når du er i et forhold. Bare kjærlighet kan få et forhold til å stige i været; egoet vil bare få det til å rase sammen.

Krishnas historie: Hvem elsket ham mer, Radha eller Rukmini?

Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig donasjon . Det vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår streben etter å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.