Saraswati, den Hinduistisk gudinne av visdom og kunnskap, er en unik karakter. I populærkunsten gjenkjenner vi henne som en vakker, men streng gudinne med fire armer, som holder en Veena, skrifter (Vedaene), og en kamandaluHun sitter på en lotus og er ledsaget av en svane – begge symboler på visdom. Fra Vedas Fra eposene til puranaene endrer Saraswatis karakter seg betydelig, men hun fremstår konsekvent som en uavhengig gudinne. Hva skjedde egentlig mellom Saraswati og Lord Brahma? Hvordan er Saraswati relatert til Brahma ifølge mytologien? Historien om Brahma og Saraswati er virkelig interessant.
I motsetning til de andre gudinnene som er ivrige etter ekteskap og morsrollen, er Saraswati enestående reservert. Hennes hvite hudfarge og antrekk – nesten som et vindu – indikerer hennes askese, transcendens og renhet. Det er imidlertid én kuriositet i hennes ellers uttalte historie – hennes påståtte forhold til Brahma.
Relatert Reading: Historien om Ahalya og Indra – var det virkelig utroskap?
Den vediske Saraswati – hvem var hun?
Innholdsfortegnelse
Den vediske Saraswati var i hovedsak en flytende elvegudinne, som man trodde ga overflod, fruktbarhet og renhet til de som ba ved hennes mektige bredder. Som en av de første elvene som ble tilskrevet guddommelighet, var hun for det vediske folket det Ganges er for hinduer i dag. Litt senere ble hun identifisert med Vag (Vac) Devi – talegudinnen.
Det finnes ikke en hinduistisk student som ikke har tilbedt Saraswati, lærdommens gudinne, før eksamenene. Faktisk er Saraswati allestedsnærværende i så mange land bortsett fra India. Hun blir tilbedt og æret i land som Kina, Japan, Burma og Thailand. Hun er en del av treenigheten Saraswati, Lakshmi og Parvati, som hjelper til med å skape og opprettholde universet ved å være sammen med Brahma, Vishnu og ... ShivaTilhengere av jain-religionen tilber også Saraswati.
Hun var likevel en abstraksjon, som de fleste vediske guddommer. En mer solid personifisering av hennes karakter fantes i Mahabharata, hvor hun ble sagt å være Brahmas datter. puranas (for eksempel Matsya Purana), og fortell oss deretter hvordan hun ble hans kone. Og det er her historien vi er interessert i begynner … historien om Brahma og Saraswati.
Relatert Reading: Hvem liker sex best – mann eller kvinne? Finn svaret i mytologi
Brahma, skaperen av Saraswati
I begynnelsen av en kalpa, en guddommelig lotus sprang ut fra Vishnus navle, og fra den fremkom all skapnings bestefar, Brahma. Fra hans sinn og hans forskjellige former produserte han guder, seere, demoner, menn, skapninger, dager og netter, og mange slike skapninger. Så, på et tidspunkt, delte han kroppen sin i to – hvorav den ene ble gudinnen Shatarupa, hun med hundre former. Hun ble sannelig kalt Saraswati, Savitri, Gayatri og Brahmani. Slik startet historien om Brahma Saraswati, og forholdet mellom Brahma og Saraswati er forholdet mellom far og datter.
Da hun, den vakreste av alle Brahmas skapninger, gikk rundt sin far, ble Brahma betatt. Brahmas åpenbare forelskelse var vanskelig å overse, og hans forstandsfødte sønner protesterte mot farens upassende blikk mot «søsteren» deres.
Men Brahma var ustoppelig, og han utbrøt om og om igjen hvor vakker hun var. Brahma ble fullstendig betatt av henne. Uten å kunne stoppe blikket hans fra å følge henne, fikk han fire hoder (og øyne) i fire retninger, og deretter et femte på toppen, da Saraswati spratt opp for å unnslippe oppmerksomheten hans. Han prøvde også å vise sitt herredømme på henne, mens hun prøvde å flykte fra blikkene og blikk hans.
Rudra kuttet Brahmas femte hode
En populær versjon av denne historien har et interjeksjon på dette tidspunktet og introduserer Rudra-Shiva. Vi får høre at den asketiske guden var så avskyelig over Brahmas oppførsel at han hogg av sistnevntes femte hode. Dette tjente som en straff for Brahma for å ha vist tilknytning til skapelsen sin. Det er derfor vi ser Brahma med bare fire hoder.
I en annen versjon kom Brahmas straff ved at han mistet alle sine krefter. Tapas. , på grunn av sitt ønske om datteren sin. Nå maktesløs til å skape, måtte han utpeke sønnene sine til å utføre skapelseshandlingen. Brahma var nå fri til å «eie» Saraswati. Han elsket med henne, og fra deres forening ble menneskehetens forfedre født. Brahma og Saraswati ble det Kosmiske Paret. De bodde sammen i 100 år i en bortgjemt hule, og Manu var tydeligvis sønnen deres.
Historien om Brahma og Saraswati
I en annen versjon av Brahma Saraswati-historien får vi imidlertid høre at Saraswati ikke var så medskyldig som Brahma hadde håpet. Hun flyktet fra ham og antok de kvinnelige formene til mange skapninger, men Brahma lot seg ikke avvise og fulgte etter henne over hele universet med de tilsvarende mannlige formene til disse skapningene. De ble til slutt «gift», og deres forening ga opphav til alle slags arter.
Historien om Brahma og Saraswati er en av de mest foruroligende historiene i hinduistisk mytologi. Likevel ser vi at den verken har blitt undertrykt av den kollektive bevisstheten eller visket ut med forskjellige fortellergrep. Den har kanskje blitt bevart som en advarsel for alle med incestuøse hensikter.
Fra et sosiologisk perspektiv er ideen om incest et av de mest universelle tabuene, men likevel eksisterer den som en grunnleggende myte i de fleste kulturer. Det har å gjøre med problemet med den første mannen og den første kvinnen i enhver skapelsesberetning. Siden det er født fra samme kilde, er det første paret naturligvis også søsken, og uten noe annet valg må de også velge hverandre som ... seksuelle partnereSelv om slike handlinger unngås i menneskelige samfunn, får guder guddommelig sanksjon. Men er det virkelig slik? Forholdet mellom Brahma og Saraswati fikk ikke den helligheten som forventes av alle guddommelige forhold, og Brahmas incestuøse jakt ga ham ikke en god plass i mytologien.
Grunnen til at det ikke finnes noen Brahma-templer
Du har sikkert lagt merke til at Brahma-templer ikke er vanlige, i motsetning til Shiva- og Vishnu-templer som finnes over hele landet. Fordi Brahma begjærte Etter at han selv ble skapt, har ikke indianerne vært like tilgivende og har sluttet å tilbe ham. Tilsynelatende ble tilbedelsen av Brahma stoppet her fordi han gjorde noe så «forferdelig», og det er derfor det ikke finnes noen Brahma-templer i India (noe som egentlig ikke er sant, men det er en historie for en annen dag). En annen legende sier at Brahma er skaperen; den uttømte energien, mens Vishnu er opprettholderen av nåtiden, og Shiva er ødeleggeren eller fremtiden. Både Vishnu og Shiva er nåtiden og fremtiden, noe som verdsettes av folk. Men fortiden utelates – og det er derfor Brahma ikke tilbes.
Mer om indisk mytologi og spiritualitet her.
«Kjærlighet er kjærlighet; det stemmer tross alt ikke, for myter lager sosiale koder. Brahmas kjærlighet til Saraswati anses som galt, på samme måte som en fars seksuelle kjærlighet til datteren sin og en skapers egoistiske kjærlighet til sin skapelse.» Denne kvalmende historien tjener som en påminnelse om at visse typer «kjærlighet» finnes hos menn, uansett hvor gale disse kan virke. Men viktigst av alt, den kommer med en streng advarsel om at det alltid er en pris å betale – enten tap av stolthet (hode), makt (over skapelsen) eller fullstendig sosial utstøting.
Noen forhold er vanskelige å akseptere, spesielt hvis de påvirker deg personlig. Soul Searcher delte sin historie om forholdet mellom kona og faren.
Indias glemte feiring av kjærlighet: Historien om Kama og Rati
Hvorfor nygifte par i Bengal ikke kan tilbringe den første natten sammen
Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.
Hinduistiske skrifter er et eksempel på metaforisk visdom. Vårt forvrengte menneskelige sinn har en tendens til å gi disse skriftene en dårlig oversettelse.
Brahma regnes som kjønnsløs. Denne forelskelsen i Brahma er ren kjærlighet til din egen skapelse. Hvis du var en kunstner som produserte et kunstverk, kunne det være et maleri, et program, et produkt eller noe annet, ville du ikke elske det? Vær stolt av deg selv ved å gjøre det?
Myten om Rudra som halshugger Brahmas fittehode symboliserer et rykk mot Brahmas arroganse og stolthet som stammer fra tilknytningen, oppvåkningen han fortjente å komme ut av tilknytningen til sin egen skapelse.
De fleste Purana-historiene er fiktive eller manipulert av utenlandske historieforfattere eller indiske inntrengere ... De brente sine egne skrifter eller originaltekster ... Så det du får se er ... eller 50 prosent falskt eller 50 prosent sannhet ... Du tror på det du leser eller studerer ... uten bevis ...
Swami Dayanand Saraswati aksepterte
4 Vedaer som pramanik eller bevis ... men aksepterte ikke puranaene fullstendig ...
Puranaene er som gammel historie ... vanskelige å tro på eller akseptere ...
Ikke spre falske antagelser før du har lest og forstått shastraene. Saraswati er den feminine formen for guden Brahma, som er skaperen av hele universet. Hun er hans kone. Ettersom Brahma er skaperguden, er Saraswati hans skaperkraft. Skaperkraften er ingenting annet enn kunnskap, og derfor er hun kunnskapsgudinnen, og både skaperen og intellektet er like viktige for livsformers overlevelse.
Ettersom Gud Brahma antas å ha skapt hele universet, er vi alle hans barn. Han skapte også Saraswati, så etter denne logikken er hun hans datter. Brahma skapte sin egen kone, sin bedre halvdel. Parampurush (卐) og Paramshakti (श्री) er mannlige og kvinnelige utvidelser av kjønnsløs Parabrahmañ (ॐ). Når de er splittet, er de Parampurush (卐) og Paramshakti (श्री). Når de er slått sammen, er de PARABRHAMAÑ (formløst kjønnsløst Høyeste Vesen).
Brahma, Vishnu og Shankar er utvidelser av Aadibhagwan Parampurush (卐). Når de er splittet, er de Brahma, Vishnu og Shankar. Når de er sammenslått, er de Parampurush (formløs mannlig øverste ånd).
Saraswati, Lakshmi og Parvati er utvidelser av Aadibhagwati Paramshakti (श्री). Når de er splittet, er de Saraswati, Lakshmi og Parvati. Når de er slått sammen, er de Paramshakti (formløs, kvinnelig, øverste energi).
Sarasvati ledet Lord Brahma til suksess i å skape det materielle universet da ingen var i nærheten (Sri Brahma Samhita)
Denne delen av hinduistisk mytologi er svært vanskelig å rettferdiggjøre på noen måte, om man skal følge den eller bare forkaste den?