Vikarna, en mindre kjent karakter fra Mahabharata, var den mørke hesten som aldri fikk nok anerkjennelse. Selv om du kanskje ofte har støtt på Duryodhana eller Duhsasana som representerte Kauravaene, var Vikarna den tredje Kaurava-sønnen hierarkisk. En plettfri kriger, en dyktig bueskytter og en lojal bror. Han er en karakter som fortjener mer anerkjennelse for sin rolle i eposet Mahabharata.
Hvem er Vikarna?
Innholdsfortegnelse
Den tredje fødte av kong Dhritarashtra og GandhariVikarna har en viktig plass i Mahabharata. Først og fremst på grunn av den grunnleggende forskjellen i hans meninger og idealer fra resten av brødrene sine.
Han var kanskje i klanen til de tørste Kauravaene, men for å virkelig forstå hvem Vikarna er og hva hans prestasjoner var, må man se forbi selve fødselen hans. En sterk sans for «dharma» og pliktoppfyllende rettferdighet definerte hans karakter. Det var det som skilte ham fra resten av brødrene hans.
Kaurava-brødrene var grådige og hensynsløse i sine måter å tilegne seg kongeriket på.
Under det berømte terningspillet, da den modige Yudhishthir mistet sin sinnsro og dermed sitt rike, var Vikarna skeptisk og bekymret over de pågående hendelsene. Kauravaene frydet seg over å se sin fetter Yudhishthir ødelegge seg selv og miste alt han eide.
Men Vikarna kunne rett og slett ikke være like begeistret som dem. Terningspillet fortsatte, og Yudhisthir tapte alt til et punkt der han måtte øke innsatsen på konas bekostning. Da han ikke hadde mer igjen å satse, pantsatte han kona Draupadi.
Relatert Reading: Fødselen av den legendariske Veda Vyasa gjennom et engangsstandpunkt
Denne leiesoldathandlingen fortjente mer kritikk enn den fikk. Det var ironisk av Yudhishtir å begå en slik handling, siden han alltid har vært kjent for sin prinsipielle tilnærming og dydige oppførsel. Denne hendelsesforvandlingen forbløffet nesten alle som var til stede i hoffet. Imidlertid klarte ikke et flertall av dem å uttrykke anger, siden stemningen allerede hadde blitt så opphetet.
Det var Vikarna som motsatte seg Draupadi-jubelharanen
Da den syndige gjerningen hadde skjedd og den ulykksalige Draupadi hadde gått tapt for Kauravaene, ble den stakkars prinsessen dratt inn i Hastinapurs hovedgård for å bli avkledd og fullstendig ydmyket. Da Kaurava-brødrene begynte å mishandle Draupadi, klarte de fleste andre i hoffet ikke å heve en stemme og kunne bare se hjelpeløst på.
Det var Vikarna som motsatte seg Draupadi-heiaraden.
Mens alle andre forble stille og uberørte, gikk Vikarna imot brødrene sine og prøvde å redde Draupadi. Karna reagerte skarpt på Vikarnas bekymringer og fornærmet ham for hans holdning. Vikarna, en ærlig og moralsk sunn mann, hevdet at Draupadis fornærmelse ville ødelegge hele slektslinjen og Kuru-klanen.
Ved å si dette prøvde han ikke bare å redde sin uskyldige svigerinne fra en forferdelig hendelse, men viste også stor skarpsindighet med Kuru-dynastiet i tankene. Dessverre var ordene hans nytteløse.
Relatert Reading: 12 vakre fakta om Radha Krishna-forholdet
Hvorfor kjempet Vikarna for Kaurvas selv om han kjente dharma?
Til tross for at han kjente brødrenes ondsinnede karakter og ugudelige hensikter, kjempet Vikarna på Kauravaenes side under Kurukshetra-krigen. Hvorfor kjempet Vikarna for Kaurvaene selv om han kjente Dharma? Rett og slett fordi dharmaen hans ikke tillot ham å avvike fra sin vei med å være en lydig yngre bror.
Idealene var så uutslettelig etset inn i sinnet hans at han alltid prioriterte sine plikter som en sann bror for Duryodhana.
Vikarna var klar over den riktige veien i livet og visste at Duryodhanas handlinger bare var det stikk motsatte av dem. Men Vikarna, som hadde større moralsk integritet, sto alltid ved sin eldre brors side og oppfylte sin rolle pliktoppfyllende. Hans dharma var å kjempe på adharmaens side – et paradoks som plaget sjelen hans.
Hvem drepte Vikarna?
Under Kurukshetra-krigen var det Bheem som drepte Vikarna. Etter å ha møtt sin skjebne i den brutale krigen, er det verdt å merke seg at han likevel ble anerkjent for sine rettferdige egenskaper, selv av Bheem, hans drapsmann. Det var den fjortende dagen av den blodige krigen, og Arjuna hadde planlagt hvordan han skulle drepe Jayadratha.
Kauravaene var klar over dette og formulerte et effektivt forsvar for å holde Jayadratha trygg. Bheem ble beordret til å hjelpe Arjuna mot Kaurava-forsvaret. Bheems uovertrufne styrke var definitivt en stor hindring for Kauravaene. Det var da Duryodhana ga Vikarna ansvaret for å motsette seg og møte Bheem.
Relatert Reading: Bheeshmas ed: Hva var den virkelige grunnen bak den?
Hvordan rettferdiggjøres Bheems drap på Vikarna?
En tapper og lidenskapelig Bheem hadde en gang tidligere sverget å drepe hele Kaurava-klanen. Dette løftet er hvordan Bheems drap på Vikarna rettferdiggjøres i Skriftene. På en måte var det Bheems dharma å oppfylle løftet sitt og hevne vanæren og forræderiet som Kauravaene hadde begått mot hans kone og familie.
Likevel, da han sto ansikt til ansikt med Vikarna, ble lidenskapen hans dramatisk dempet.
En smidig Bheems styrke og glød stoppet plutselig da han konfronterte realiteten om at samvittigheten hans ikke ville tillate ham å drepe Vikarna. Som mange andre var også Bheem klar over Vikarnas iboende godhet og visste at han var en ekte tilhenger av «dharma».
Dermed fant han det vanskelig å drepe ham. Men akkurat som det skulle skje, seiret dharma. Vikarna minnet Bheem på at han ikke måtte trosse ordrene han fikk og kjempe mot ham, for det er begges plikt å gjøre det uten å stille spørsmål. De to søskenbarna måtte kjempe inntil Bheem seiret og Vikarna oppnådde martyrdøden. Det sies at etter at Bheem drepte Vikarna, sørget og sørget han over sin død.
Vikarna – The Kumbhkarana of Dwapar Yug?
Det trekkes ofte en parallell mellom karakteren til Vikarna og den mektige Kumbhkarana fra RamayanKumbhkarana er den berømte og litt komiske broren til Ravana.
Da Ravana avslørte for Kumbhkarana at han hadde bortført Sita, noe som hadde ført til at Lord Rama invaderte Lanka, prøvde han å få Ravana til å se feilen i sine veier.
Han innrømmet at han mente at Ravana tok feil. Ravanas raseri kunne ikke dempes av slike ord, og han fortsatte å kjempe mot Lord Rama. Til tross for at han misbilliget Ravanas handlinger, kjempet Kumbhkarana ved sin brors side til sitt siste åndedrag.
Dette viser oss at både Kumbhkarana og Vikarna var følsomme for kvinnene rundt seg. Begge mennene forsto hvor urettferdig kvinneundertrykkelse var. De følte begge sterke følelser og motsatte seg de urettmessige handlingene rundt seg. Men til slutt ga de etter for sine plikter som lojale brødre.
Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.
