No Mahabharata, Vidura sempre teve razão, mas nunca recebeu o que lhe era devido

Espalhar o amor

Se há um personagem no Mahabharata que é conhecido por seu intelecto, esse personagem é Vidura. Ele era meio-irmão de Dhritarashtra e Pandu, os príncipes Pandava. Quando Pandu se tornou rei, Vidura era seu conselheiro de confiança e quando finalmente o cego Dhritarashtra ascendeu ao trono, Vidura continuou como primeiro-ministro de Hastinapur, governando habilmente o reino. Ele era um estadista honesto e astuto e diz-se que era seu destino seguir o Dharma. Suas regras e valores foram chamados de Vidura Neeti, que dizem ter sido a base de Chanakya Neeti.

Hastinapur estava prosperando sob a orientação competente de Vidura até que Duryadhona atingiu a maioridade e começou a se intrometer nos assuntos do estado, o que eventualmente levou a uma série de incidentes infelizes e à guerra de Kurukshetra.

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Como Vidura nasceu?

Conteúdo

Quando o rei de Hastinapura Bichitravirjya morreu sem filhos, sua mãe Satyavati chamou Vyasa para Niyoga com as rainhas para que pudessem ter filhos. Vyasa também era filho de Satyavati, cujo pai era o sábio Parashara. Vyasa parecia assustador, então Ambika fechou os olhos quando o viu e Ambalika ficou pálido de medo.

Quando Satyavati perguntou a Vyasa que tipo de filhos eles teriam, ele disse que Ambika teria um menino cego e Ambalika um menino pálido ou ictérico. Ao ouvir isso, Satyavati pediu a Vyasa que desse outro filho para Ambika, mas ela ficou com tanto medo que mandou sua empregada Sudri até ele.

Sudri era uma senhora corajosa que não tinha medo de

Vyasa e ele ficou muito impressionado com ela. Vidura nasceu para ela.

Infelizmente Vidura tinha todas as qualidades de ser rei, mas como não era da linhagem real, nunca foi considerado

A bênção antes do nascimento de Vidura

O grande Rishi ficou tão impressionado com ela que lhe deu a bênção de que ela não seria mais uma escrava. A criança nascida dela seria virtuosa e superinteligente. Ele seria um dos homens mais inteligentes desta terra.

Sua dádiva se concretizou. Até sua morte, Vidura permaneceu um homem honesto e capaz, que seguiu o Dharma com todo o seu coração e mente. Além de Krishna, Vidura é o homem mais inteligente do Mahabharata , que viveu sua vida segundo suas próprias regras.

Apesar de sua inteligência, Vidura nunca poderia ser rei

Embora Dhritarashtra e Pandu fossem seus meio-irmãos, como sua mãe não era de linhagem real, ele nunca foi considerado para o trono.

Nos três mundos – Swarga, Marta, Patal – não havia ninguém igual a Vidura na devoção à virtude e no conhecimento dos ditames da moralidade.

Ele também foi considerado uma encarnação de Yama ou Dharma Raja, que foi amaldiçoado pelo sábio Mandavya, por puni-lo que excedia em muito o pecado que ele havia cometido. Vidura serviu a seus dois irmãos como ministro; ele era apenas um cortesão, nunca o rei.

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Vidura defendeu Draupadi

Com exceção do príncipe Vikarna , Vidura foi o único que protestou contra a humilhação de Draupadi na corte Kaurava. Duryodhana não gostou nada da reclamação de Vidura. Ele o repreendeu severamente e o insultou.

Dhritarashtra queria impedir Duryodhana de abusar de seu tio Vidura. Mas, de repente, ele lembrou que era Vidura quem não queria que ele fosse rei por causa de sua cegueira. Ele não disse uma palavra então.

Anos mais tarde, esta foi a razão pela qual o leal Vidura deixou o lado dos Kurus e se juntou aos Pandavas para lutar na guerra de Kurukshetra. Ele ficou muito magoado porque Dhritarashtra não o reconheceu como um irmão. Em vez disso, Dhritarashtra o chamou de primeiro-ministro e o deixou à mercê de seu filho.

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Vidura permaneceu no sistema e lutou contra ele

Vidura tem um lugar muito especial no Mahabharata, mas nunca recebeu o que lhe era devido

No Mahabharata , quando Krishna foi negociar a paz em nome dos Pandavas com os Kauravas, ele se recusou a comer na casa de Duryodhana.

Krisha comeu na casa de Vidura. Ele só recebeu vegetais de folhas verdes, que ele chamou de 'Vidura saag', e estava cultivando em seu jardim porque se recusou a comer no Reino Kaurava.

Apesar de viver naquele Reino, manteve a sua autonomia e, neste caso, a comida não se trata apenas de sabor e nutrição. É também uma forma de transmitir uma mensagem. Isto torna a culinária uma ferramenta muito política, conforme deduzido por Devdutt Pattanaik.

Quem era a esposa de Vidura?

Ele era casado com a filha do Rei Devaka, de uma mulher Sudra. Ela era uma mulher maravilhosa e Bhishma achava que ela era um par digno de Vidura.

Não apenas por ser inteligente, mas também pelo fato de não ser de linhagem real pura. Apesar das qualidades de Vidura, não teria sido fácil encontrar uma pretendente para ele. Nenhum membro da realeza permitiria que sua filha se casasse com ele. Uma triste realidade, sem dúvida, para o homem mais inteligente e íntegro da Terra.

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Como Vidura foi injustiçado

Entre Dhritarashtra, Pandu e Vidura, ele era o homem mais digno para ocupar o trono. Mas ele sempre foi magoado por causa de sua linhagem.

Há um episódio muito comovente na famosa série Dharamshetra, agora disponível também na Netflix. Nele, um Vidura angustiado pergunta a seu pai, o sábio Ved Vyasa, quem merecia o trono de Hastinapura.

Dhritarashtra era cego e Pandu era fraco; Vidura, porém, era perfeito em intelecto e saúde, sendo o mais velho. O sábio Vyasa respondeu que Vidura merecia ser coroado rei. Da mesma forma, Vidura questionou por que fora casado com a filha de uma serva, enquanto seus irmãos eram casados com princesas. Não houve resposta, exceto que ele era abençoado, pois as gerações futuras sempre se curvariam diante dele e o considerariam o guru do intelecto e da retidão.

Como Vidura morreu?

Vidura ficou arrasado com a carnificina em Kurukshetra. Embora Dhritrashtra o nomeasse primeiro-ministro de seu reino e quisesse que ele tivesse poder desenfreado, Vidura queria retirar-se para a floresta. Ele não queria mais fazer parte do tribunal porque estava muito cansado e desanimado.

Aparentemente, quando ele se retirou para a floresta de Dhritarashtra, Gandhari e Kunti também o seguiram. Ele praticou penitência extrema e teve uma morte pacífica. Ele passou a ser conhecido como Mahachochan, alguém que alcançou qualidades ascéticas extremas.

Vidura sempre será lembrado pelas gerações posteriores como o homem que nunca abandonou o caminho do Dharma apesar de ter sido lançado nas situações mais adversas.

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