De ce Satyabhama lui Krishna ar fi putut fi o feministă experimentată

Dacă Radha reprezintă dragostea tânără, rebelă, Rukmini devotamentul hotărât, Satyabhama este un exemplu tipic pentru un partener exigent, chiar posesiv. Natura relației lui Krishna cu a doua sa soție principală este cel mai bine descrisă ca fiind aprinsă – un roșu printre pasteluri, ca să spunem așa. Acest lucru devine evident din numeroasele episoade din mitologie, inclusiv cuplul divin.

Cine este Satyabhama?

Temperamentul volatil al Satyabhamei poate fi atribuit faptului că este o încarnare a zeiței pământului, Bhudevi. Spre deosebire de jucăușa, dar docila Lakshmi, Bhudevi este o ființă primordială și femeie sălbatică arhetip. Astfel de femei, chiar dacă sunt căsătorite, nu se supun autorității nimănui. Într-adevăr, în sudul Indiei, ideea că Vishnu are două soții – Sridevi (Lakshmi) și Bhudevi este destul de populară. Aceasta se inspiră din mitul avatarului Varaha. Vishnu, în forma sa de mistreț, a salvat-o pe zeița pământului de sub mările primordiale, unde o capturase demonul Hiranyaksha. Deși Bhudevi îl ia pe salvatorul ei drept soț în această poveste, ea are șansa de a-i întoarce favoarea în forma sa de Satyabhama.

Strălucirea adevărului

Nu știm prea multe despre nașterea lui Satyabhama, cu excepția faptului că este fiica lui Satrajit - un rege Yadava și trezorier regal al Dwarka. Cearta dintre Krishna și Satrajit pentru bijuteria Syamantaka este o altă poveste, dar culminează cu căsătoria lui Krishna cu toate cele trei fiice ale lui Satrajit - Vratini, Prasvapini și Satyabhama.

Este interesant că, deși Krishna refuză să ia neprețuita bijuterie Syamantaka de la Satrajit, el îl obține în schimb pe Satyabhama, al cărui nume înseamnă „strălucirea adevărului”.

Așadar, Satyabhama devine bijuteria metaforică pe care Krishna o ia oricum acasă. Deși la început căsnicia lor este „tranzacțională”, Satyabhama revendică curând partea ei de dragoste din partea lui Krishna…

Citire conexă: Soția lui Krishna, Rukmini, era mult mai îndrăzneață decât majoritatea femeilor de astăzi.

Co-soție, co-războinică

Deși o co-soție printre cele opt soții principale ale lui Krishna (cunoscute împreună sub numele de Ashta Bharyas), Satyabhama refuză să fie o „soție bună și mică” și să stea acasă. Ca o adevărată ardhangini (literalmente, o jumătate din soț), ea a cerut să-l însoțească pe Krishna peste tot, inclusiv pe câmpul de luptă. Krishna i-a făcut pe plac, știind că nu era doar o războinică antrenată și capabilă, ci și parte a unei drame mai ample destinate să se desfășoare.

Un asura puternic, Naraka, alias Bhauma, a obținut odată un dar de la Brahma, prin care nimeni nu l-ar putea ucide în afară de mama sa, zeița pământului Bhudevi. Beat de putere, Narakasura i-a învins pe toți regii și zeii, l-a învins pe Indra și l-a pus stăpânire pe Amaravati.

A avut chiar îndrăzneala să fure cerceii mamei tuturor zeilor – Aditi – și a răpit 16,000 de prințese. Zeii și înțelepții l-au chemat pe Krishna în ajutor, iar el a decis să intre în război cu Narakasura.

Când Satyabhama a auzit de asta, a vrut să vină cu ea pentru a o putea răzbuna pe Aditi, o rudă divină. Krishna și Satyabhama s-au aventurat astfel în luptă. Satyabhama era cu adevărat soția războinică a lui Krishna.

A urmat o luptă puternică și, la un moment dat, Krishna este rănit și lăsat inconștient de Narakasura. Acest lucru l-a înfuriat pe Satyabhama și, năvălind cu toată furia ei, l-a atacat și l-a ucis pe Narakasura. Ca o încarnare a lui Bhudevi (și, prin urmare, mama lui Narakasura), ea a reușit să scape pământul de terorile sale, onorând în același timp binecuvântarea lui Brahma. Dar, în timp ce acesta murea, Narakasura i-a cerut „mamei” sale încă o binecuvântare. Ca lumea să-și amintească de el nu cu răutate, ci cu bucurie, și ca ziua morții sale să fie sărbătorită în fiecare an. Acest mit este motivul din spatele celebrării ritualice a lui Naraka Chaturdashi de Diwali.

Era Satyabhama gelos pe celelalte soții ale lui Krishna?

Spiritul competitiv al lui Satyabhama nu s-a oprit pe câmpul de luptă, iar lupta pentru atenție a fost o constantă în viața ei. Există numeroase povești despre rivalitatea ei cu Rukmini, dar sunt elaborate în mod constant pentru a arăta cum dragostea altruistă a primei este mai bună decât posesivitatea lui Satyabhama. O femeie exigentă nu este idealizată în mitologiile patriarhale, dar feministele de astăzi îi vor admira spiritul energic. Povestea arborelui Parijata este un astfel de exemplu.

Odată, Krishna i-a adus lui Rukmini în dar câteva flori din arborele divin Parijata. Mânat de gelozie (sau poate de nevoia de egalitate?), Satyabhama a cerut ca soțul ei să-i aducă și acele flori. Krishna a fost din nou îngăduitor și s-a oferit să-i aducă nu doar flori, ci întregul arbore Parijata. El o ia cu el pe Garuda și merge la Amaravati, reședința lui Indra, unde se află arborele Parijata. Satyabhama smulge copacul din rădăcini și, după o mare... încăierare, copacul este dus înapoi pe pământ și plantat în grădina Satyabhamei, iar ea este fericită – cel puțin pentru o vreme. Se simte victorioasă, dar mândria ei vine înaintea căderii. Ramurile cresc astfel încât toate florile cad în grădina lui Rukmini, iar Satyabhama trebuie să mănânce o plăcintă umilă. Și în incidentul tulabharam, Rukmini o învinge.

Citire conexă: Mândria și gelozia nu au ce căuta într-o relație, a dovedit Domnul Krishna

Nu poți să nu-ți pară rău pentru Satyabhama, al cărei mod de a căuta dragostea poate părea egoist, dar nu este mai puțin înflăcărat. Această femeie este fidelă firii sale și își exprimă nevoia de iubire. Nu este nici timidă, nici răbdătoare și nu se lasă îmblânzită de așteptările sociale. Satyabhama este o femeie greu de iubit, dar cu siguranță una demnă de iubit. Ești de acord?

O prințesă regală, dar fiica lui Duryodhana, Lakshmana, a avut o viață tragică

Cum Krishna a împărțit Parijat-ul între soțiile sale Rukmini și Satyabhama

Contribuția dumneavoastră nu constituie un acțiune caritabilă donaţieAcest lucru va permite companiei Bonobology să continue să vă ofere informații noi și actualizate, în încercarea noastră de a ajuta pe oricine din lume să învețe cum să facă orice.

Vezi Procesul nostru editorial

Faceți cunoștință cu comisia noastră de evaluare

Distribuiți feedback

Care este feedback-ul tău?

×

Util Raportați o eroare Altele

Trimite