Я не фанат индийского мыла, но одно шоу, которое прочно удерживало мой интерес, — это сериал Аджаи Синхи. Аадхе Адхур на Зиндаги. Речь шла о сексуальных отношениях между бхабхи и ее деваром (младшим братом мужа). Непримиримый в своем отношении, чувствительный и мягкий в своем отношении, хотя сериал и завоевал аплодисменты за свое смелое содержание, скептики не сильно отстали, и через четыре месяца его сняли с эфира.
Отношения бхабхи и девара в Индии
Содержание
Bhabhi–Devar Отношения в Индии послужили пищей для многих пикантных историй. Оно постоянно меняется, интригующая матрица только усиливает очарование: от роли матери до роли наперсницы, а в некоторых случаях до первой незнакомки-женщины, когда-либо жившей в семье, что делает ее объектом скрытого желания для Devar.
В получившем признание критиков художественном фильме восьмидесятых годов под названием Эк Чаадар Майли Си, a Bhabhi вынужден жениться на ней Devar. Действие фильма происходит в маленькой деревне в Пенджабе, где Риши Капур играет зятя Хемы Малини, женатого на своем старшем брате. Фильм принимает драматический поворот, когда старшего брата убивают, а молодого Риши просят жениться на Хеме, которая старше его на десять лет, матери двоих маленьких детей.
Связанные чтения: 7 советов женщинам, которые стараются секс впервые
Отношения Бхабхи и Девара на протяжении многих лет
Традиция чаадар Даална рассказывает о вдове, которая буквально кладет простыню на Девара голову, подразумевая замужество, чтобы о вдове и ее детях позаботились. Также помогает то, что имущество ее умершего мужа передается его младшему брату и остается в семье.
Практика Чаадар Даална своим происхождением обязан обычаю нийога, впервые упоминается в Ригведах. Тогда женщины практиковали час, покончив с собой, прыгнув в погребальный костер своих мертвых мужей. Нийога, что означает делегирование, позволяло вдове снова выйти замуж, обычно за брата мужа. В Ригведе есть упоминание о том, как зять унес вдову с погребального костра, по всей вероятности, чтобы жениться на ней.
Другая причина, по которой это практиковалось в старину, заключалась в том, чтобы бездетная вдова могла произвести на свет наследника для семьи – и кто лучше, чем брат мужа, мог бы сделать все необходимое. Это не рассматривалось как прелюбодеяние.
In Эволюция и основная концепция Нийоги, Каран Кумар автор говорит, что нийога было больше дхармаили обязанность брата (или любого родственника мужского пола) обеспечить, чтобы наследие семьи переносится вперед, а не как средство плотского удовольствия.
Связанные чтения: 8 способов сделать злую жену счастливой
Отношения Бхабхи-Девар в индийском эпосе и поп-культуре
В Махабхарате, когда сын царицы Сатьявати Вичитравирья умирает, оставив после себя двух вдов, Амбику и Амбалику, Сатьявати просит другого своего сына, мудреца Вьясу (зятя женщин), совершить нийога с ними. Именно это привело к рождению Дхритараштры и Панду (которые впоследствии стали отцом Кауравов и Пандавов соответственно).
Но в другом древнем эпосе «Рамаяна» принц Лакшман смотрел на Ситу, жену своего старшего брата Рама, как на мать. «Я не знаю ни ее браслетов, ни сережек; каждый день я кланялся ее ногам и поэтому знаю ее браслеты», — предположительно сказал он, когда Рам опознал части драгоценностей Ситы, оставленные в лесу после ее похищения Раваной. Имея в виду, что, кроме ее ног, он никогда не смотрел ни на одну часть ее тела, предположительно из уважения.
Ближе, в 20-м.th Говорят, что великий поэт, писатель, художник и лауреат Нобелевской премии Рабиндранат Тагор считал свою бхабхи, Кадамбари Деви, его муза. Она вдохновила его на создание многих шедевров – от стихов до произведений искусства.
В своей статье под названием «(Я) возможна любовь и сексуальное удовольствие в позднеколониальной Северной Индии», опубликованной в журнале «Современные азиатские исследования»., Чару Гупта, доцент кафедры истории Делийского университета, пишет: «Больше всего в отношениях между Devar и бхабхи, был элемент беззаботного общения и веселья, оживленное и безудержное чувство радости и определенная эмоциональная зависимость. Это отличалось от сдержанных отношений, которые женщина разделяла со своим мужем».
Связанные чтения: Женщины и их секс фантазии
Как секс и прелюбодеяние вошли в отношения бхабхи-девара и запачкали их
В течение следующих нескольких десятилетий индустриализация изменила концепцию нийога. Когда молодые люди по всей стране начали мигрировать в города, чтобы заработать на жизнь, они оставили после себя одиноких жен, которые в конечном итоге обратились за утешением к молодому зятю; тот Devar, слишком стремящиеся заменить мужа в их привязанностях. За этим последовало множество романов. DЭварс до сих пор фантазируют о своих бхабхи; особенно в маленьком городке Индии, где миллионы мужчин влюблены в сладострастную порнографическую анимационную героиню Савиту. Bhabhi.
Излишне говорить, что не все бхабхи-девар отношения связаны с супружеской изменой или связью между матерью и сыном. Как и все отношения, они бывают разных оттенков, и пришло время, чтобы сериал не снимался с эфира из-за показа одного из этих оттенков.
Связанные чтения: Я не могу перестать спать с женой моего брата
Изображение предоставлено – Tehelka.com
Ваш взнос не является благотворительным которое они получили. Это позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь любому человеку в мире научиться делать что угодно.
такой хороший блог я когда-либо встречал