Vikarna, manj znan lik iz Mahabharate, je bil temni konj, ki ni bil nikoli deležen dovolj priznanja. Čeprav ste morda pogosto naleteli na Duryodhano ali Duhsasano, ki predstavljata Kaurave, je bil Vikarna tretji Kauravin sin po hierarhiji. Brezhiben bojevnik, spreten lokostrelec in zvest brat. Je lik, ki si zasluži več priznanja za svojo vlogo v epu Mahabharata.
Kdo je Vikarna?
Kazalo
Tretji rojeni kralja Dhritaraštre in GandhariVikarna ima v Mahabharati pomembno mesto. Predvsem zaradi temeljne razlike v svojih mnenjih in idealih od ostalih bratov.
Morda je bil v klanu žejnih Kauravov, toda da bi resnično razumeli, kdo je Vikarna in kakšni so bili njegovi dosežki, moramo pogledati dlje od rojstva. Njegov značaj je zaznamoval močan občutek za 'dharmo' in dolžno pravičnost. To ga je ločilo od ostalih bratov.
Brata Kaurava sta bila pohlepna in neusmiljena pri pridobivanju kraljestva.
Med znamenito igro s kockami, ko je pogumni Yudhišthir izgubil mirnost in posledično svoje kraljestvo, je Vikarna stal previden in zaskrbljen zaradi dogajanja. Kaurave so se veselili, ko so opazovali, kako se je njihov bratranec Yudhišthir uničil in izgubil vse, kar je imel.
Toda Vikarna preprosto ni mogel biti tako navdušen kot oni. Medtem ko se je igra s kockami nadaljevala, je Yudhisthir izgubil vse do te mere, da je moral zvišati stave na račun svoje žene. Ko mu ni ostalo ničesar več za staviti, je zastavil svojo ženo Draupadi.
Sorodno branje: Rojstvo legendarne Vede Vyase skozi enkratno stojalo
To plačansko dejanje si je zaslužilo večji odziv, kot ga je dobilo. Ironično je bilo, da je Yudhishtir storil takšno dejanje, saj je bil vedno znan po svojem načelnem pristopu in krepostni drži. Ta preobrat dogodkov je presenetil skoraj vse prisotne na sodišču. Vendar večina ni mogla izraziti svojega obžalovanja, saj je bilo vzdušje že tako razgreto.
Vikarna je bila tista, ki je nasprotovala Draupadijevemu navijaškemu haranu.
Ko se je grešno dejanje zgodilo in nesrečna usoda Draupadi Ko so Kaurave izgubile ubogo princeso, so jo odvlekli na osrednje dvorišče Hastinapurja, kjer so jo slekli in popolnoma ponižali. Ko so bratje Kaurave začeli grdo ravnati z Draupadi, večina drugih ljudi na dvoru ni mogla dvigniti glasu in so lahko le nemočno opazovali.
Vikarna je bila tista, ki je nasprotovala Draupadijevemu navijaškemu haranu.
Medtem ko so vsi ostali molčali in se niso ganili, se je Vikarna uprl svojim bratom in poskušal rešiti Draupadi. Karna se je ostro odzval na Vikarnine pomisleke in ga zaradi njegovega stališča žalil. Vikarna, pošten in moralno dober mož, je trdil, da bo Draupadina žalitev pogubila celotno rodbino in klan Kuru.
S temi besedami ni le poskušal rešiti svoje nedolžne svakinje pred grozljivim dogodkom, temveč je pokazal tudi veliko bistroumnost, saj je imel v mislih dinastijo Kuru. Žal so bile njegove besede zaman.
Sorodno branje: 12 čudovitih dejstev o odnosu z Radho Krišno
Zakaj se je Vikarna boril za Kaurvasa, čeprav je poznal dharmo?
Čeprav je poznal zlonamerni značaj in brezbožne namere svojih bratov, se je Vikarna med vojno na Kurukšetri boril na strani Kauravov. Zakaj se je Vikarna boril za Kauravo, čeprav je poznal Dharmo? Preprosto zato, ker mu njegova dharma ni dovolila, da bi skrenil s poti poslušnega mlajšega brata.
Ideali so bili tako neizbrisno vtisnjeni v njegov um, da je vedno dajal prednost svojim dolžnostim biti pravi brat Duryodhani.
Vikarna se je zavedal pravilne življenjske poti in vedel je, da so Duryodhanova dejanja le popolno nasprotje njih. Toda Vikarna, ki je imel večjo moralno integriteto, je vedno stal ob strani svojega starejšega brata in vestno izpolnjeval njegovo vlogo. Njegova dharma je bila boriti se na strani adharme – paradoks, ki je mučil njegovo dušo.
Kdo je ubil Vikarno?
Med vojno na Kurukšetri je bilo Bheem ki je ubil Vikarno. Čeprav je v brutalni vojni doživel svojo usodo, je vredno omeniti, da je bil kljub temu prepoznan po svojih pravičnih lastnostih, celo s strani Bheema, njegovega morilca. Bil je štirinajsti dan krvave vojne in Arjuna je načrtoval, kako ubiti Jayadratho.
Kaurave so se tega zavedali in so oblikovali učinkovito obrambo, da bi Jayadratha ohranili na varnem. Bheemu je bilo ukazano, naj pomaga Arjuni proti Kauravovi obrambi. Bheemova neprekosljiva moč je bila za Kaurave zagotovo velika ovira. Takrat je Duryodhana Vikarni zaupal odgovornost, da se upre in sooči z Bheemom.
Sorodno branje: Bheeshmina prisega: Kaj je bil pravi razlog zanjo?
Kako je Bheemov umor Vikarne upravičen?
Pogumni in strastni Bheem se je nekoč prej zaobljubil, da bo pobil celoten klan Kaurava. S to zaobljubo je v svetih spisih upravičeno, da je Bheem ubil Vikarno. V nekem smislu je bila Bheemova dharma izpolniti svojo zaobljubo in maščevati se za sramoto in izdajo, ki so jo Kaurave povzročile njegovi ženi in družini.
Kljub temu je bila njegova strast, ko se je srečal iz oči v oči z Vikarno, dramatično umirjena.
Spretnemu Bheemu sta nenadoma ponehala moč in vnema, ko se je soočil z dejstvom, da mu vest ne dovoli ubiti Vikarne. Tako kot mnogi drugi se je tudi Bheem zavedal Vikarnove prirojene dobrote in vedel, da je pristen sledilec 'dharme'.
Zato ga je težko ubil. Toda tako kot se je moralo zgoditi, je prevladala dharma. Vikarna je Bheema spomnil, da ne sme kljubovati ukazom, ki so mu bili dani, in se boriti z njim, saj je dolžnost obeh, da to storita brez vprašanj. Bratranca sta se morala boriti, dokler ni Bheem zmagal in Vikarna ni dosegel mučeništva. Pravijo, da je Bheem po tem, ko je ubil Vikarno, objokoval in žaloval za njegovo smrtjo.
Vikarna – Kumbhkarana Dwapar Yuga?
Pogosto se potegne vzporednica med likom Vikarne in likom mogočnega Kumbhkarane iz RamayanKumbhkarana je slavni in nekoliko komični brat Ravane.
Ko je Ravana Kumbhkarani razkril, da je ugrabil Sito, zaradi česar je Rama napadel Lanko, je Ravano poskušal prepričati, da je zmoten.
Priznal je, da verjame, da se je Ravana motil. Ravanove jeze takšne besede niso mogle pomiriti in se je nadaljeval v boju proti gospodu Rami. Kljub temu, da ni odobraval Ravanovih dejanj, se je Kumbhkarana boril ob bratovi strani do zadnjega diha.
To nam kaže, da sta bila tako Kumbhkarana kot Vikarna občutljiva do žensk okoli sebe. Oba moška sta razumela napačnost ženskega zatiranja. Oba sta močno čutila in nasprotovala napačnim dejanjem okoli sebe. A sčasoma sta podlegla svojim dolžnostim zvestih bratov.
Vaš prispevek ne predstavlja dobrodelne dejavnosti darovanjeTo bo Bonobologyju omogočilo, da vam še naprej prinaša nove in ažurne informacije v našem prizadevanju, da bi pomagal vsakomur na svetu, da se nauči česar koli.
