Вақте ки шумо издивоҷ мекунед, шумо мехоҳед, ки он то абад давом кунад. Аммо чанд чиз ба таври бениҳоят нодуруст меравад, шавҳари шумо вақти зиёдро вайрон мекунад ва шумо худро сахт кӯшиш мекунед, ки чизҳоро ислоҳ кунед. Аммо шумо фикр мекунед, ки оё шавҳаратон низ ҳамин хел ҳис мекунад. Пас шумо ба ҷустуҷӯи ҳама гуна аломатҳои эҳтимолӣ шурӯъ мекунед, ки шавҳаратон мехоҳад издивоҷро наҷот диҳад. Шумо мехоҳед бидонед, ки оё ӯ омода аст хатогиҳои худро ислоҳ кунад.
Тибқи охирин назарсанҷии Донишгоҳи Кларк дар байни калонсолони нав , 86% аз беш аз ҳазор амрикоиҳои аз 18 то 29-сола интизоранд, ки издивоҷашон якумрӣ боқӣ монад. Шумо низ чунин фикр мекунед. Ҳатто вақте ки ҳама чиз аз байн меравад, шумо дар бораи ҳама чизи имконпазир барои наҷоти издивоҷ аз талоқ фикр мекунед. Аммо оё шавҳари шумо низ инро мехоҳад?
Барои фаҳмидани он ки оё ӯ мисли шумо боғайрат аст ва оё имкон дорад, ки издивоҷеро, ки дар остонаи талоқ аст, наҷот диҳем, мо бо Ридҳӣ Голечха (MA Psychology), ки дар машварати издивоҷҳои бемуҳаббат, ҷудошавӣ ва дигар масъалаҳои муносибатҳо тахассус дорад, тамос гирифтем. Вай мегӯяд: "Ҳар гуна издивоҷ ва муносибатро метавон наҷот дод, агар ҳарду тараф омода бошанд, ки ин корро кунанд." Биёед бубинем, ки шавҳари шумо дар ин масъала чӣ гуна аст.
Оё издивоҷи шумо барои наҷот додан арзанда аст?
Мундариҷа
Оё ман бояд бимонам, сахттар кӯшиш кунам ё мо бояд симро кашем? Оё издивоҷи нокомии маро наҷот додан мумкин аст, гарчанде ки мо дар бораи ҷудошавӣ сӯҳбат кардаем? Роҳҳои зиёде барои додани ин савол вуҷуд доранд. Ҷавоб як аст. Бале, издивоҷро ҳатто ҳангоми гирифтани нафаси охирин наҷот додан мумкин аст. Он чизе ки лозим аст, дидани арзиш дар ояндаи муносибати шумо ва сипас нишон додани 100% ӯҳдадорӣ ба раванди табобат аст.
Дар издивоҷи бемуҳаббат будан метавонад рӯҳан хастакунанда бошад. Дана Адам Шапиро дар китоби худ " Шумо метавонед дуруст бошед ё шумо метавонед оиладор шавед" дар соли 2012 навиштааст, ки танҳо 17% ҷуфтҳо аз шарики худ қаноатманданд. Боқимонда танҳо аз сабаби мушкилоти молиявӣ, доғи ҷомеа ё барои фарзандон худро танзим мекунанд. Аз ин рӯ, шумо бояд арзёбии ростқавлона дар бораи мавқеи муносибати худ дошта бошед. Барои фаҳмидани ин, шумо метавонед ин викторинаи "Оё ман дар издивоҷи нохушбахт ҳастам?"- ро иҷро кунед.
Ридҳӣ низ мегӯяд: «Агар байни ду нафар муҳаббат вуҷуд дошта бошад, шумо бояд дар бораи наҷоти издивоҷ фикр кунед. Агар яке аз онҳо эҳсоси якхела надошта бошад, пас наҷоти издивоҷ аз вайроншавӣ маъное надорад. Вақте ки муҳаббат аз байн меравад, шумо наметавонед касеро маҷбур кунед, ки бо худ бимонад. Шумо метавонед пулро танҳо вақте созед, ки муҳаббат ва ниёз ва хоҳиши ноумедона барои ҳалли он ва якҷоя будан вуҷуд дошта бошад».
Пас, вақте ки шавҳаратон мегӯяд, ки бо шумо дар як саф аст, шумо чӣ гуна боварӣ ҳосил мекунед? Чӣ тавр шумо медонед, ки барои ислоҳ кардани хатогиҳо тамоми вақт ва қувваи худро сарф кардан лозим аст? Шумо ба ҷустуҷӯи ҳама аломатҳое шурӯъ мекунед, ки ба шумо дар бораи сатҳи ӯҳдадориҳои шавҳаратон тасаввурот медиҳанд.
Хониши марбут: 8 маслиҳати коршиносон барои наҷот аз бӯҳрони издивоҷ
9 аломати муҳим Шавҳари шумо мехоҳад издивоҷро наҷот диҳад
Бигӯ, ки шумо ва шавҳаратон сӯҳбат кардаед. Шикоятхо садо доданд, ваъдахо дода шуданд. Акнун чй? Шумо дар ҳайрат ҳастед, ки оё ӯ воқеан тағир ёфтааст, зеро рӯдаи шумо ба шумо мегӯяд, ки шояд ӯ тағир наёфта бошад. Шумо шояд дар ҷустуҷӯи аломатҳое бошед, ки шарики шумо дар бораи муносибатҳои шумо ғамхорӣ мекунад, бо сабабҳои зиёде, ки мо дар зер номбар мекунем.
- Шумо одатҳо ё рафтори ӯро ташвишовар меҳисобед ва ӯ ҳатто пас аз сӯҳбатҳои зиёд ба назар намерасад
- Шумо танҳо фаҳмидед, ки ӯ ба шумо дурӯғ гуфтааст, ё назорат ва манипуляция шумо
- Шумо фаҳмидед, ки ӯ робитаи берун аз никоҳ дорад
- Вай дар тарбияи бачагон фаъолона иштирок накардааст
- Ӯ ба ниёзҳои шумо беэътиноӣ мекард
Шумо метавонед аз ин рӯйхати аломатҳое, ки мо барои шумо тартиб додаем, баҳра баред, то кӯшишҳои шавҳаратонро нисбати шумо ва ин муносибат муайян кунед.
1. Ӯ бодиққат ва боз машғул аст
Ридҳӣ мегӯяд: "Ин яке аз аломатҳои он аст, ки шавҳари шумо ҳангоми бодиққат будан мехоҳад издивоҷи вайронатонро ислоҳ кунад. Ӯ ҳар чизеро, ки шумо мегӯед, мешунавад. Ӯ эҳсосот, ақидаҳо ва баррасиҳои шуморо тасдиқ мекунад. Вай боз ба муносибатҳои шумо бештар ҷалб мешавад. Вай бо шумо дар бораи чизҳое, ки қаблан тоқатфарсо меҳисобид, бо шумо музокира хоҳад кард. Ё ҳадди аққал дар нимаи роҳ мулоқотро оғоз мекунад."
Оё ӯ кӯшиш мекунад, ки бо шумо бештар сӯҳбат кунад? Оё ӯ аз кор танҳо барои гузаронидани вақт бо шумо ба хона меояд? Оё ӯ кӯшиш мекунад, ки бори гаронашро тақсим кунад? Оё ӯ ҳангоми сӯҳбат дар бораи эҳсосотатон гӯшдиҳандаи хуб аст? Оё ӯ нишон медиҳад, ки ғамхорӣ мекунад? Агар ин шавҳари шумо бошад, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки ӯ майл дорад, ки издивоҷро барқарор кунад.
2. Ӯ масъул аст
Агар шарики шумо кори нодурусте кард, ки шуморо ранҷонад, ба мисли беэҳтиромӣ, дод задан ё шикастани бовари шумо, пас аз сидқан бахшиш пурсида ва масъулияти зери хатар гузоштани издивоҷро бар ӯҳдаи худ гирифта, яке аз нишонаҳое аст, ки шавҳаратон мехоҳад издивоҷро наҷот диҳад. Ин махсусан ҳангоми нигоҳ доштани издивоҷ пас аз муносибат муҳим аст.
Шавҳарат пас аз муносибаташ бояд на танҳо масъулиятро ба дӯш бигирад ва узр пурсад, балки марди беҳтаре бошад, то ба шумо имкон диҳад, ки бо гузаштаи худ мувофиқат кунед. Ӯ набояд шуморо водор кунад, ки ӯро бубахшед ё идома диҳед. Аломати хуб ин аст, ки агар ӯ узрхоҳии баркамол пешниҳод кунад ва нишон диҳад, ки ӯ омода аст, новобаста аз оқибатҳои амалҳояшро қабул кунад.
Ридҳӣ бо ишора ба аҳамияти масъулиятшиносӣ дар муносибатҳо мегӯяд: "Ҳангоми кӯшиши наҷоти издивоҷе, ки дар ҳоли фурӯпошӣ аст, бешубҳа кӯшишҳои ноком аз ҳарду ҷониб хоҳанд буд. Масалан, чизе ба мисли хиёнатро наметавон дар як шаб бахшид ва фаромӯш кард. Барои барқарор шудан аз хиёнат вақти зиёд лозим аст. Дар айни замон, танҳо он далел, ки шавҳаратон хатои худро қабул мекунад, яке аз қадамҳои аввал барои наҷоти издивоҷ пас аз як муносибати ошиқона аст."
Хониши марбут: 7 коре, ки шумо бояд анҷом диҳед, вақте ки шумо аз шавҳаратон дур мешавед
3. Ӯ кӯшиш мекунад, ки боз ҳам наздикӣ созад
Мо баъзан бо ҳаёти худ чунон банд мешавем, ки муҳаббатеро, ки нисбати шарикони худ дорем, фаромӯш мекунем. Вақте ки мо ниҳоят вақт дорем, ки бо онҳо нишастем, мо дарк мекунем, ки шарора нест шудааст. Дар ҳоле, ки муҳаббат муҳим аст, барои бартараф кардани вайроншавии муносибатҳо барқарор кардани ҳама гуна наздикӣ яксон муҳим аст.
Ҷессика, рассоми ороишгари соҳибихтисос аз Ню Йорк, мегӯяд: "Мо барои наҷоти издивоҷамон бисёр қадамҳо гузоштем. Яке аз онҳо барқарор кардани ҳама намудҳои наздикӣ , бахусус наздикии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва зеҳнӣ буд. Мо дар як рӯз ҳадди аққал як маротиба якҷоя хӯрок хӯрданро сар кардем, малакаҳои гӯш кардани худро такмил додем ва пайваста кӯшиш кардем, ки наздикии ҷисмониро инкишоф диҳем. Мо дар бистар чизҳои навро санҷидем, корҳои хонаро якҷоя анҷом додем ва кӯшиш кардем, ки мушкилоти худро бо роҳи дӯстона ҳал кунем."
Шояд шумо фикр мекардед, ки "Оё муҳим аст, ки ман худро тағир диҳам, то издивоҷамро наҷот диҳам?" Ҷессика мегӯяд, ки ӯ ва шавҳараш ба дохили худ нигоҳ карда, ислоҳ карданд, то худро беҳтар кунанд. "Шавҳари ман худро тағир дод, то издивоҷамонро наҷот диҳад ва ман низ. Тағйир додани чизҳои каме дар бораи худ ба касе, ки дӯст медоред, ҳеҷ бадӣ нест. Ин танҳо ташвишовар аст, агар шумо тамоми шахсияти худро тағир диҳед ва шахсияти худро тарк кунед."
4. Забони ишки туро меомузад
"Панҷ забони ишқ" -и доктор Гари Чепмен метавонад яке аз муҳимтарин китобҳо дар бораи наҷоти издивоҷ бошад, агар онро оқилона истифода баред. Тибқи китоб, панҷ намуди роҳҳои муоширати одамон барои муҳаббат вуҷуд дорад, яъне: суханони тасдиқ, амалҳои хизмат, гирифтани тӯҳфаҳо, вақти босифат ва ламси ҷисмонӣ. Вақте ки шумо ва шарики шумо забонҳои гуногуни ишқ доред , шумо муҳаббатро бо роҳҳои гуногун ифода ва тафсир мекунед.
Таҳқиқоте анҷом дода шуд, ки чӣ гуна омӯхтани забонҳои ишқии якдигар тавассути ба роҳ мондани муоширати муассир қаноатмандии ҷуфтҳоро афзоиш медиҳад. Ин таҳлил нишон дод, ки иштирокчиёне, ки забонҳои ишқии дӯстдоштаи шарики худро истифода мебурданд, сатҳи баланди қаноатмандии муносибатҳо ва ҷинсиро доштанд.
Агар ҳарду шарикон муҳаббатро тавре баён кунанд, ки дигарон онро мефаҳманд, ин нишон медиҳад, ки ӯҳдадориҳои шумо барои кор кардани муносибатҳо. Пас, агар шавҳаратон муҳаббати худро ба шумо ҳам бо забони муҳаббати шумо ва ҳам бо забони худ баён кунад, онро ҳамчун як аломати равшани шавҳаратон барои ислоҳи муносибатҳои мушкилатон саъй мекунад, бидонед.
5. Дар бораи оянда бо умеди калон сухан меронад
Вақте ки мард дар фикри талоқ аст, ӯ мисли пештара дар бораи оянда сухан намегӯяд. Одамон одатан чизҳоеро ба миён намеоранд, ки онҳо ба онҳо сармоягузорӣ намекунанд. Ҳамин тавр, агар вазъият бад бошад, шумо намешунавед, ки ҳамсаратон дар бораи хариди хона бо шумо, фарзанддор шудан бо шумо, кӯдаконро ба кадом мактаб фиристед ё ҳатто нақшаи таътилро бо шумо муҳокима мекунад.
Аммо бо гузашти вақт ва шумо тағироти мусбӣ дар ин муносибатро мебинед, дар ниҳоят умед пайдо мешавад. Ридҳӣ мегӯяд: "Агар ӯ пештар аз сӯҳбат дар бораи ояндаи издивоҷи шумо бо итминон худдорӣ мекард, аммо ҳоло дар ин бора бо умедҳои зиёд сӯҳбат мекунад, пас ӯ бешубҳа кӯшиш мекунад, ки издивоҷи вайроншударо наҷот диҳад."
Хониши марбут: Психологияи ишқ: Назарияҳое, ки муносибатҳоро самаранок мегардонанд
6. Ӯ барои кӯдакон муҳити беҳтареро фароҳам меорад
Вақте ки шумо бори аввал ба якдигар таҳқир мезанед, шумо дар ин бора фикр намекардед. Аммо бо афзоиши низоъҳо, шумо низ тағйиротро дар рафтори фарзандонатон мушоҳида мекардед. Сир нест, ки агар волидон зуд-зуд ба низоъҳо даст зананд, ин ба кӯдакон таъсири ҷиддӣ мерасонад. Тибқи таҳқиқот , низоъҳои зуд-зуд байни волидон бо афзоиши мушкилоти рафторӣ дар кӯдакон, аз қабили таҷовуз, саркашӣ ва ихтилоли рафтор алоқаманданд.
Ридҳӣ мегӯяд: "Муҳити душманона барои кӯдакон хеле носолим аст. Пеш аз он ки ба ҳамдигар дод кунед, шумо бояд дар бораи саломатии рӯҳии фарзандатон фикр кунед." Вай меафзояд, "Аммо, вақте ки шавҳар барои фароҳам овардани муҳити беҳтар барои шумо ва кӯдакон кӯшиш мекунад, эҳтиром ба солимии равонии шумо бешубҳа яке аз роҳҳои наҷот додани издивоҷ дар остонаи талоқ аст."
Оё ӯ кӯшиш кардааст, ки шикоятҳоро бо масъулияти бештар баён кунад? Оё ӯ вақт ва таваҷҷӯҳи бештари худро ба кӯдакон сарф кардааст? Оё ӯ барои қонеъ кардани ниёзҳои онҳо кӯшишҳои иловагӣ мекунад? Оё ӯ ба осонӣ корҳои хона ва масъулиятҳои нигоҳубини кӯдаконро, ба монанди ҳозир шудан дар ҷаласаҳои волидон, дахолат кардан дар ҳаёти фарзандонатон, дӯстон, машғулиятҳо, таҳсил ва ғайра, тақсим мекунад? Агар ин тавр бошад, шумо бояд дар ин рафтор умед пайдо кунед.
7. Вай тафаккури дастаҷамъона дорад
Тафаккури дастаҷамъона ҳамеша барои наҷоти издивоҷ аз талоқ кӯмак мекунад. Ин яке аз нишонаҳои наздикӣ дар муносибат аст . Он рафторҳои зеринро дар бар мегирад:
- Донистани он, ки ин "мо" аст, на "ман"
- Фикру мулохизахои якдигарро пурсидан
- Муайян кардани интизориҳои воқеӣ
- Якҷоя қабул кардани қарорҳо
- Рушди арзишҳои муштарак ва эҳтироми арзишҳое, ки аз ҳамдигар фарқ мекунанд
- Савол додан ва дар бораи якдигар кунҷков будан
- Кӯшиши нест кардани дӯстон ва оилаи муштарак
Ридҳӣ нақл мекунад: "Тафаккури даставӣ дар муносибатҳо хеле муҳим аст. Ҳардуи шумо барои расидан ба як ҳадаф, яъне ноил шудан ба издивоҷи устувор ва ҳамоҳангшуда якҷоя кор мекунанд. Шумо ва шавҳари шумо метавонед кӯшиш кунед, ки издивоҷро пас аз як муносибат, масалан, тавассути ҳалли ин масъала ҳамчун як даста ҳал кунед."
8. Худаш ба таври возеҳ мегӯяд
Агар шумо хоҳед, ки корҳо хуб шаванд, шумо бояд ба ӯ манфиати шубҳа диҳед. Агар ӯ изҳор кунад, ки мехоҳад корҳоро бо роҳи боварибахш ва самимӣ ислоҳ кунад, шумо метавонед ба ӯ имконият диҳед, ки худро исбот кунад. Дар бисёр ҷуфтҳо сухан ва амал бо ҳам мувофиқат намекунанд. Аммо вақте ки шавҳари шумо он чизеро, ки мегӯяд, мекунад, ин яке аз роҳҳои ӯ барои шавҳари беҳтар шудан аст.
Мал, як рассоми сабти ном, ки тақрибан 30-сола аст, нақл мекунад: "Ман ҳис кардам, ки вақте мо якҷоя вақти босифат гузарониданро бас кардем ва танҳо ба корҳоямон таваҷҷӯҳ кардем. Мо ҳамдигарро базӯр медидем. Мо ба хона меомадем, хӯроки шом мехӯрдем ва хоб мекардем. Субҳи дигар бедор шуда, ба кор мерафтем. Ман фикр мекардам, ки издивоҷи ман ба сӯи сарбаста меравад.
"Хушбахтона, ӯ на танҳо кӯшиш кард, ки худро тағир диҳад, то издивоҷи моро нигоҳ дорад, ӯ боварӣ ҳосил кард, ки ман низ ҳамин тавр кардам. Ӯ гуфт, ки мехоҳад вазъиятро беҳтар кунад ва маро бовар кунонд, ки муносибатҳои мо барои мубориза бурдан арзанда аст. Мо барои наҷот додани издивоҷамон чораҳо андешидем, ки барои ҳамдигар вақт ҷудо кунем."
Хониши марбут: 9 роҳи коршиносона барои боздоштани шавҳаратон аз доду фарёд ба шумо
9. Вай дар болои худ кор мекунад
Ридҳӣ мегӯяд: "Ин нишонаи мусбат аст, вақте ки шарики шумо ба кор кардан бар болои худ шурӯъ мекунад. Агар марди шумо мушкилоти хашм дошта бошад ва барои он табобат гирад, пас ӯ кӯшиш мекунад, ки ин издивоҷро бо ҳар роҳ наҷот диҳад. Ислоҳи издивоҷ метавонад вақти зиёдро талаб кунад. Озмоишҳо ва хатогиҳо ҳатман рух медиҳанд. Агар шумо шавҳари худро дӯст доред ва хоҳед, ки муносибат боқӣ монад, ӯро дар роҳи беҳтар шуданаш дастгирӣ кунед."
Баъзе мисолҳое, ки шавҳари шумо дар болои худ кор мекунад, инҳоянд:
- Вай фикру мулоҳизаҳои шуморо мунтазам дар рафтори худ дохил мекунад
- Ӯ дар бораи эҳсосоти худ ошкоро ва ростқавл аст
- Вай аз сухбатхои душвор худдорй намекунад
- Ӯ медонад, ки чӣ тавр бо адолат мубориза барад
- Вай дар бораи ноамнии худ кор мекунад
- Ӯ барои осебпазир будан кушода аст
Пас, чӣ мешавад?
Ҳамин тавр, акнун шумо медонед, ки оё шумо аз ҷониби шавҳаратон дар ислоҳ кардани бӯҳрони издивоҷ дастгирӣ мекунед. Шумо ё аломатҳоеро мебинед, ки чизҳои умедбахшанд ё аломати вайрон шудани издивоҷи шумо. Ҳоло шумо медонед, ки издивоҷи шумо метавонад наҷот ёбад ё ҳардуи шумо бояд қувваи худро ба табобат ва ҳаракат равона созед. Вобаста аз посухи шумо, қадамҳои навбатии шумо бояд идеалӣ инҳо бошанд:
- Агар умед бошад: Вақте ки шумо фаҳмед, ки шавҳаратон мисли шумо барои ислоҳ кардани муносибатҳо сармоягузорӣ мекунад, вақт ва ҷойро барои муқаррар кардани қоидаҳои асосӣ ва баъзе чизҳо ҷудо кунед. сарҳадҳои солим. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ва шарики шумо дар муоширати доимӣ ҳастед. Аксари ҷуфти ҳамсарон вақтро якҷоя мегузаронанд. Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба шумо як терапевти оилавӣ ё машваратчии издивоҷ муроҷиат кунед, то дар бораи решаҳои муноқишаи худ маълумот гиред ва стратегияҳои беҳтари ҳалли низоъро омӯзед.
- Вақте ки он беҳтар аст, ки роҳҳои ҷудо: Вақте ки шумо мефаҳмед, ки издивоҷатонро наҷот дода наметавонад, дилшикаста шудан ҷоиз аст. Ба худ вақт диҳед, то ғаму андӯҳро эҳсос кунед. Аз аъзоёни оила ва дӯстон кӯмак пурсед. Пеш аз қабули қадами навбатӣ ба худпарастӣ машғул шавед, то худро аз ҷиҳати эмотсионалӣ қавӣ ҳис кунед. Дар ин ҳолат низ дидани мушовири ҷудошавӣ ҳамчун ҷуфт метавонад кӯмак кунад, ки раванди ҷудошавӣ ё талоқ барои ҳардуи шумо осонтар аст. Табобати инфиродӣ метавонад ба шумо дар мубориза бо тағироти бузург кӯмак кунад
Мо мехоҳем бори дигар таъкид кунем, ки хоҳ ҷудошавӣ, хоҳ не, машварати касбӣ метавонад ҳангоми пешравӣ ё пешрафт хеле арзишманд бошад. Агар ба шумо ин кӯмак лозим бошад, ҳайати машваратчиёни ботаҷрибаи Bonobology барои кӯмак ба шумо омода аст.
Нишондиҳандаҳои асосӣ
- Издивоҷ барои ислоҳ кардан лозим аст, агар ҳарду шарикон дар он ояндаро бубинанд ва эҳсос кунанд, ки ба кори душвор машғул шаванд.
- Дар бораи наҷот додани издивоҷ фикр кунед, вақте ки боварӣ, муҳаббат ва эҳтиром дар шарикӣ боқӣ мемонад
- Агар шавҳари шумо моликияти амалҳои худро гирифта бошад, агар ӯ кӯшиш кунад, ки наздикӣ ва эътимодро барқарор кунад ва мехоҳад дар бораи ояндаи шумо якҷоя сӯҳбат кунад, инҳо баъзе аз нишонаҳои мусбӣ мебошанд, ки ӯ мехоҳад дар муносибатҳои шумо кор кунад.
- Шумо ва шарики шумо метавонед бо додани 100% ба издивоҷ, муошират бо эҳтиром ва масъулият барои мушкилот якҷоя кор кунед.
- Издивоҷҳое, ки дар душворӣ қарор доранд, метавонанд бо ҷаҳонбинии касбӣ ва роҳнамоии машваратчии издивоҷ ислоҳ карда шаванд
Издивоҷ кори душвор аст. Чизҳо метавонанд бо сабабҳои гуногун санглох шаванд. Агар ин чизҳое ба монанди нофаҳмӣ ва нофаҳмӣ бошад, пас издивоҷи шумо метавонад барои наҷот додан арзанда бошад. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба таҳқир, сӯзишворӣ, хиёнат ё шарики беғараз тоб оваред. Агар шумо намехоҳед муносибатҳои худро нигоҳ доред, ин ҳам хуб аст. Мо дар паҳлӯи ту ҳастем, ҳар самте, ки ҳаёт туро ба кадом самт мебарад. Шумо танҳо нестед!
Ин мақола дар моҳи марти соли 2023 нав карда шуд.
фуруд
Бале. Ҳар як издивоҷ арзанда аст ва метавонад наҷот ёбад, то он даме, ки шарикон ба ҳамдигар бо меҳрубонӣ ва ҳамдардӣ муносибат мекунанд ва ба ҳамдигар ҷой медиҳанд. Агар беэътимод ва танқиди доимӣ вуҷуд дошта бошад, шумо издивоҷи вайроншударо наҷот дода наметавонед.
Агар як намунаи сӯиистифода вуҷуд надошта бошад, барои ислоҳ кардани чизҳо ҳеҷ гоҳ дер нест. Ҳамааш аз он вобаста аст, ки шумо ва шарики шумо чӣ қадар омодаед ба ин муносибат сарф кунед. Агар як шарик ҳамаашро додан мехоҳад ва дигаре не, пас онро наҷот додан мумкин нест. Гап дар бораи вақт ё бузургии муҳаббат нест. Ин ҳама дар бораи он аст, ки шумо барои наҷот додани издивоҷатон чӣ қадар кӯшиш ва созиш кардан мехоҳед.
Издивоҷ вақте душворӣ мекашад, ки худро як кори душвор ҳис мекунад, вақте ки ҳодисаи хиёнат рух додааст, ё бӯҳрони молиявӣ ё мушкилоти волидайн вуҷуд дорад. Агар шумо орзуи наҷот додани издивоҷ дошта бошед, аломатҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо нишон медиҳанд, ки шумо ва шарики шумо дар муносибатҳои баробар сармоягузорӣ мекунанд ва ояндаро якҷоя мебинед.
11 Ҳақиқати сахт дар бораи издивоҷ Касе дар бораи он гап намезанад
"Шавҳари ман ҳар чизеро, ки ман мегӯям, нодуруст шарҳ медиҳад" - 17 Маслиҳат барои кӯмак ба шумо
Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.
Шавҳарам бо як ҳамкораш ишқварзӣ мекунад. Ӯ раҳбари вай аст ва аз халос шудан аз ӯ худдорӣ мекунад, зеро мегӯяд, ки онҳо ҳоло метавонанд онро ба таври қатъӣ нигоҳ доранд. Ман ҳис намекунам, ки мо бе шахси муошират аз ҳаёти мо воқеан шифо ёфта метавонем. Шавҳарони ман дар паси хонаи мо кор мекунанд, аз ин рӯ ман ӯро ҳар рӯз мебинам ва ӯ фарзандонашро ба мактаби кӯдаконам кӯчид. Вай дар ҳама соҳаҳои ҳаёти ман аст - барои ман аз ҳад зиёд кор кардан мехостам, ки ӯ аз ҳаёти мо бо оилаам сулҳ дошта бошад, хушбахтона ман як пости як хонумеро дидам, ки мехоҳад бо ҳамон вазъияте мисли ман дар бораи он сӯҳбат кунад, ки чӣ тавр ба ӯ бо имлои муҳаббат тавассути маъбади ҳалкунанда кӯмак кардааст.