Издивоҷ барои пул: Оё интихоби дуруст барои шумо ва чӣ гуна онро кор кардан мумкин аст?

Вақте ки сухан дар мавриди интихоби шарик меравад, шумо кадом омилҳоро ғайримуҷоз мешуморед? Оё муҳаббат он чизест, ки ҷаҳони шуморо давр мезанад? Ё шумо ба фикри издивоҷ барои пул кушода ҳастед? Оё мубодилаи лайкҳо ва арзишҳо муҳимтар аст? Ё шумо шахси амалӣ ҳастед, ки дарк мекунед, ки сарвати оянда ва издивоҷи хуб барои муносибатҳои пойдор муҳимтар аст? 

Эҳсосот ва эҳсосот як сӯ, барои фаҳмидани он ки ҳаёт метавонад бениҳоят душвор бошад, камолот ва таҷриба лозим аст ва бисёре аз ин мушкилотро метавон бо маҳдудияти бемаҳдуд ҳал кард. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед, ки аз ташвиши зиндагии синфи миёнаатон раҳо шавед ё умеди худро ба издивоҷ бо миллионер бастаед, дар бозори издивоҷ бозӣ кардан шарм нест. Издивоҷ барои пул ҳеҷ чизи шарм нест ва вақти он расидааст, ки мо дар бораи чунин муносибатҳои муомилотӣ бештар садо баланд кунем. 

Издивоҷ барои пул - як таҷрибаи қадимӣ

«Оё намедонед, ки сарватманд будани мард мисли зебо будани духтар аст? Шумо бо духтар танҳо аз он сабаб издивоҷ намекунед, ки вай зебо аст, аммо Худоё, оё ин кӯмак намекунад?» Ин иқтибоси машҳури Мэрилин Монро қувваи пешбарандаи издивоҷ бо касе барои пулро ифода мекунад. Ба гуфтаи ӯ, доштани пул аз қарори издивоҷ бо муҳаббат танҳо аз он сабаб, ки зиндагиро осонтар мекунад, бартарӣ дошт. Ва мо бояд бо ин розӣ шавем. Имрӯз, бо масъалаҳое ба монанди номуайянии ҷои кор, афзоиши хароҷоти зиндагӣ, таваррум, болоравии нархи амволи ғайриманқул ва қарзҳо ва қарзҳо, тааҷҷубовар нест, ки издивоҷ бо мақсади амнияти молиявӣ як тамоюли афзоянда аст. Ва на ҳатман бад.

Дар пурсиши "Ишқ ва пул"-и Money Management International, гузоришҳо нишон доданд, ки аксарияти ҷуфтҳои оиладор аз табақаи даромади баландтар гуфтаанд, ки дар муқоиса бо ҷуфтҳои оиладор аз гурӯҳи даромади пасттар хушбахттаранд. Зиёда аз 60% ҷуфтҳои норозӣ мушкилоти молиявиро манбаи асосии мушкилоти оилавӣ медонанд. Бисёре аз мо шоҳиди мушкилот бо волидони худ ҳастем ва намехоҳем ҳамон як давраи дигарро такрор кунем. Агар яке маҷбур шавад, ки ба каси дигар ваъдаи абадӣ диҳад, чаро амнияти молиявиро яке аз сабабҳои ин кор накунем?

Издивоҷҳое, ки бар пояи сарват ва робитаҳои оилавӣ асос ёфтаанд, як қиссаи қадимӣ ҳастанд. Дар гузашта, оилаҳои шоҳона ва дар шароити ҳозира, афроди тиҷоратӣ танҳо бо дигар оилаҳои сарватманд издивоҷ мекунанд. Издивоҷҳои ташкилшуда барои пул то ҳол бар асоси маҳр ва миқдори сарвате, ки арӯсон ба оилаҳои шавҳарашон меоранд, ташкил карда мешаванд. Дар охири аср, занон наметавонистанд кор кунанд ва издивоҷ бо марди калонсол барои пул як роҳи ҳалли қобили қабул буд. Ҳеҷ яке аз ин хабар нест. Пул ва издивоҷ барои бисёриҳо, новобаста аз ҷинсият ё ҷинс, як омезиши комилан қобили қабул боқӣ мемонанд.

Одамон бо сабабҳои гуногун издивоҷ мекунанд ва қарори ин кор бо як қатор манфиатҳо ва мушкилоти беназири худ меояд. Ва дар ҳоле ки якчанд пурсишҳо иддао доранд, ки занон муҳаббатро аз пул афзалтар медонанд, як иддаои мухолиф низ вуҷуд дорад, ки дар он беш аз 70% занон гуфтаанд, ки агар ҳамсари эҳтимолӣ бекор бошад, онҳоро рад мекунанд. Занон барои пул издивоҷ мекунанд, зеро он ба онҳо субот медиҳад. Мардоне, ки барои пул издивоҷ мекунанд, метавонанд ин корро барои дурнамои касб кунанд. Издивоҷ бо оилаи сарватманд метавонад ягона роҳи раҳоӣ аз ҳаёти пур аз қарз бошад. Мисли ҳама гуна муносибат, издивоҷи молиявӣ ҷои шарҳ додан ва доварӣ кардан нест.

Манфи ва Манфии Издивоҷ Барои Пул

Мисли ҳама чиз дар зиндагӣ, издивоҷ барои пул як паҳлӯҳои хуб ва бад дорад, аз ин рӯ эҳтиёт бошед. Ин рӯйхати мусбӣ ва нуқсонҳо бидуни ҳукм нест. Издивоҷ ӯҳдадории якумрӣ (умедворам) аст ва шумо бо кӣ издивоҷ мекунед ва чаро қарорҳои амиқ шахсӣ мебошанд. Мо ҳама чизро бо сиёҳ ва сафед баён мекунем, то шумо мустақилона қарор қабул кунед, умедворем, ки ҳеҷ гуна ҳуҷҷатҳои талоқ барои имзо кардан ё издивоҷи даҳшатнок барои шикоят кардан вуҷуд надорад. Ва ба ҳамаи он одамоне, ки мегӯянд: "Аммо шумо бояд барои муҳаббат издивоҷ кунед!", дар ин ҷо баъзе далелҳои сахти сард ҳастанд, ки ҳангоми издивоҷ барои устувории молиявӣ фикр кардан лозим аст. 

Хониши марбут: Ишқ бар зидди пул: Интихоби ишқ бар чизпарастӣ

Манфиатҳои издивоҷ барои пул 

Биёед беҳтарин қисмҳои издивоҷро барои амният дида бароем, на муҳаббат. Агар шумо аз зиндагии шоистае, ки аз сар гузаронидаед, қаноатманд бошед ва нияти бастани гиреҳро дошта бошед, оё беҳтар нест, ки пеш аз он ки ба чизе розӣ шавед, бидонед, ки шумо дар чӣ кор ҳастед? 

1. Пули бештар = Имконияти камтари талоқ

Оё пул хушбахтиро мехарад? Ин аст он чизе ки омор ҳадди аққал дар назар дорад. Тадқиқоти наве нишон дод, ки байни шумо чӣ қадар пул кор мекунед ва имкони талоқ шудан робитаи мустақим дорад. Шояд ин чизе ба кор бо prenup обногузар як аломати агар касе издивоҷ ба сарватманд аст,. Шояд дар ҳақиқат доштани пул метавонад ба шумо хушбахтӣ бихарад. Ё шояд ин танҳо як ҳолате бошад, ки барои он чизе, ки доред, миннатдор бошед ва намехоҳед қаиқро ларзонд. Новобаста аз сабаб, ин гуна издивоҷҳои молиявӣ ба назар дуртар мераванд. 

2. Рузхои мубориза гузаштанд 

Ҳеҷ гоҳ ҷолибияти зиндагии осон ва боҳашаматро нодида нагиред. Гарчанде ки мо ба ҳеҷ ваҷҳ намегӯем, ки шумо наметавонед ё намехоҳед сарвати худро эҷод кунед, аммо бо издивоҷ бо оилаи хеле сарватманд, ба зинапояи иҷтимоӣ-иқтисодӣ қадам гузоштан зарар надорад. Биёед ҳатто ба дигар имтиёзҳои издивоҷ, ба монанди суғуртаи тиббӣ, имтиёзҳои ройгони тиббӣ, пардохтҳои таҳсил дар коллеҷ ва ғайра даст назанем. Илова бар ин, фарзандони шумо низ дар мавқеи мусоид таваллуд мешаванд, вақте ки шумо барои пул издивоҷ мекунед, на барои муҳаббат.

3. Пул дарҳоро мекушояд

Доштани шавҳар ё зани сарватманд дарҳоро ба рӯи шумо мекушояд. Онҳоеро, ки бе пуштибони сарват ва шукуфоӣ кушодан ғайриимкон аст. Ба ғайр аз пули нақди сард, ҳамсари шумо робитаҳои арзишманди тиҷорӣ хоҳад дошт, ки ба шумо дар пешрафти роҳи касбатон кӯмак мекунанд. Ғайр аз он, фарзандони шумо дар мактабҳои беҳтарин таҳсил мекунанд, бо ашхоси сарватманд муошират мекунанд ва бо бартарии наслӣ ба қувваи корӣ дохил мешаванд. Ин қадар пул на ҳамеша чизи бад аст. 

4. Тарзи зиндагии боҳашамат арзанда аст 

Биёед вонамуд накунем, ки иқомат дар меҳмонхонаҳои панҷситорадор беҳтар аз ҷамъ кардани маблағ барои истироҳати дуситорадор нест. Ё ин ки парвози якум ё бизнес-класс аз маҷбур шудан ба синфи чорводорӣ ҳасадовартар нест. Издивоҷ барои пул ва муҳаббат ба шумо имкон медиҳад, ки тарзи ҳаёти боҳашаматро аз ҷиҳати либос, мошин, хона, ид ва маҳфилҳо эҳсос кунед. Мушкилот дар интихоби ин дар куҷост? 

Маводҳои марбут: 15 маслиҳат оид ба банақшагирии молиявӣ барои ҷуфтҳои навхонадор

Манфиатҳои издивоҷи сарватманд 

Ҷустуҷӯи оддии интернет дар бораи "чӣ тавр издивоҷ кардан мумкин аст?" ё «чӣ тавр бо мардони сарватманд издивоҷ кардан мумкин аст?» метавонад чашм кушояд, камтар гуфтан мумкин аст. Баъзе саҳифаҳои Wiki ба шумо рӯйхати қадам ба қадам дар бораи чӣ гуна издивоҷ кардан бо мардони сарватмандро медиҳанд. Дар бораи он ки чӣ тавр занони оқил барои пул издивоҷ мекунанд ё чӣ гуна мардони сарватманд ва занони онҳо метавонанд дар муносибатҳо аз манфиатҳои молиявӣ канорагирӣ кунанд, китобҳо навишта шудаанд. Чизхо равшан зикр шудаанд.

Ҳамин тавр, агар шумо ба донистани миллионерҳо таваҷҷӯҳ дошта бошед ва барои ба даст овардани онҳо чӣ кор кардан лозим аст, дуруст дарк кунед. Бо вуҷуди ин, агар пойафзол дар пои дигар бошад ва шумо шахси сарватманд дар муносибат бошед, пас шумо бояд ба нишонаҳо диққат диҳед, ки вай барои пул ва муҳаббат издивоҷ мекунад ё вай моолаи шуморо аз шумо бештар дӯст медорад: 

• Шарики шумо танҳо вақте хурсанд мешавад, ки тӯҳфаҳо аз ҳад зиёд ва гаронбаҳо бошанд 
• Агар дӯстонаш танҳо бо мардони калонсол ва сарватманд мулоқот кунанд, ин яке аз аломатҳои он аст, ки духтари шумо низ барои пул ба шумо издивоҷ мекунад. Хамин тавр, агар у А санаи силсилавӣ ва дорои як қатор муносибатҳо бо занони калонсол ва сарватманд, навиштаҷот хеле зиёд дар девор ҷойгир аст
• Вай дар аввали муносибатҳо дар бораи вазъи молиявии шумо саволҳои зиёде медиҳад
• Онҳо аз алоқаи ҷинсӣ истифода мебаранд ва барои ба даст овардани роҳи худ назар мекунанд 
• Вай ҳеҷ гоҳ пардохт карданро пешниҳод намекунад 
• Издивоҷро бо пул рабт медиҳанд ва аз гуфтан шарм намекунанд 
• Онҳо ба синф ва мақом ғамгинанд ва баръало кӯшиш мекунанд, ки ба нардбони иҷтимоӣ бираванд 

Акнун биёед ба паҳлӯҳои манфии саволи қадимӣ, ки «Чӣ тавр хуб издивоҷ кардан мумкин аст?» дида мебароем.

1. Зарурати исбот кардани он ки шумо кофӣ хуб ҳастед 

Паст будани эътимод ба худ метавонад нохушоянд бошад ва вақте ки сухан дар бораи издивоҷ бо марди сарватманд ё зани сарватманд меравад, саломатии равонии шумо метавонад зери хатар бошад. Бо ин гуфта, мо дар назар дорем, ки тафовути васеи иқтисодӣ байни шумо ва ҳамсаратон метавонад боиси рафтори паст будани эътимод ба худ ва норозигӣ гардад. Вақте ки касе ҳамёни шуморо назорат мекунад, ин метавонад хеле нотавонкунанда бошад, аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки бо нигоҳ доштани баъзе ҷанбаҳои истиқлолият ва сарвати шахсӣ ба ягон навъ мувозинат ноил мешавед.

2. Зиндагӣ аз рӯи қоидаҳои ҷомеа 

Сарватҳо тибқи қоидаҳои муайян зиндагӣ мекунанд. Ва бо ворид шудан ба мулки сарватманд, шумо низ бояд ин қоидаҳоро риоя кунед. Он метавонад ба тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти шумо таъсир расонад - аз услуби шахсии шумо то доираи дӯсти шумо. Шуморо боз ҳам бодиққат тафтиш ва доварӣ хоҳанд кард, зеро шумо аз заминаҳои дигар ҳастед. Вақте ки шумо ба издивоҷи шартномавӣ дохил мешавед, ин қоидаҳо ҳастанд ва шумо бояд ҳоло мувофиқи онҳо зиндагӣ кунед. 

Хониши марбут: Оё сӯҳбат дар бораи молияи мутақобила пеш аз издивоҷ муфид аст?

3. Ба шумо лозим меояд, ки пӯсти ғафсро инкишоф диҳед

Вақте ки одамон шуморо чашмгурусна ё "тиллоҷӯ" меноманд, ҳайрон нашавед . Ҳар қадар фарқияти байни вазъи иқтисодии ҳамсаратон ва шумо калонтар бошад, ҳамон қадар ғайбат бадтар мешавад. Ҳатто агар шумо воқеан шарики худро дӯст доред (ва барои худатон хеле хуб зиндагӣ мекунед), таҳқирҳо ҳамеша аз байн хоҳанд рафт.

Дар охири рӯз, қарори издивоҷ ба сарват танҳо аз они шумост. Аммо аз домҳо ва қуллаҳои марбут ҳазар кунед. Муҳаббат ва пул ба як тараф, як чизе, ки дастури боэътимоди муваффақияти издивоҷ аст, эҳтиром ва эҳтиром аст. Агар шумо нақша доред, ки барои пул издивоҷ кунед, на муҳаббат, ҳадди аққал, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамсаратонро эҳтиром мекунед ва баръакс. 

Мутахассисони муносибатҳои оилавӣ барои афзоиши имконияти издивоҷи муваффақона амалҳои зеринро тавсия медиҳанд :

• Истиқлолияти худро то ҳадди имкон нигоҳ доред. Танҳо аз он сабаб, ки ба шумо барои пул кор кардан лозим нест, маънои онро надорад, ки шумо умуман кор накунед. Баланд шудан ба зинапояи касбии худ як афзояндаи бузурги эътимод ба худ аст 
• Маҳфилҳо ва манфиатҳои шахсии худро нигоҳ доред. Ба тарзи ҳаёти нави худ комилан таслим нашавед, то ки кӣ будан ва аз куҷо омаданатонро фаромӯш кунед 
• Ба ҳамин монанд, бо оила ва дӯстони кӯҳнаи худ дар тамос бошед. Ҳамин ки навгониҳои нав пайдо мешаванд, онҳоро напартоед 

Фоидаҳои издивоҷ барои пул	Манфиатҳои издивоҷ барои пул
Шумо метавонед издивоҷи муваффақро беҳтар созед	Шумо бояд аз рӯи қоидаҳои нави ҷамъиятии сарватмандон зиндагӣ кунед
Шумо имкони беҳтаре доред, ки дар касбатон пешрав шавед	Шояд ба шумо лозим меояд, ки бештар мубориза баред, то худро дар касбатон исбот кунед
Фарзандони шумо (ва оилаатон) дар сарват ва имтиёз бартарӣ доранд	Дар бораи қарори шумо дар бораи издивоҷ барои пул доварии зиёде хоҳад буд
Афзалиятҳои тарзи ҳаёти боҳашамат инкорнопазиранд	Аммо бознигарии афзоянда низ вуҷуд дорад, ки барои ҳама на он қадар хуб аст
Рӯзҳои муборизаи шумо барои ба даст овардани рӯзгор гузаштанд	Касе метавонад риштаи ҳамёнро дошта бошад

Издивоҷ барои пул - Оё интихоби дуруст барои шумо?

Ман фикр мекунам, ки масъала бештар дар он аст, ки оё шумо пеш аз он ки шумо ба издивоҷ бо касе розӣ мешавед, қарори огоҳона ва босаводона қабул мекунед, на танҳо ба издивоҷ барои устувории молиявӣ. Мардон ва заноне, ки сарватманд, вале аз ҷиҳати молиявӣ соҳибақл, шӯҳратпараст, меҳнатдӯст ва бехатар издивоҷ мекунанд, шарикеро интихоб мекунанд, ки ба арзишҳои онҳо мувофиқат кунад. Вақте ки шумо бо касе издивоҷ мекунед, ки пулро қадр мекунад ва шуморо ба мустақил будан ташвиқ мекунад, шумо медонед, ки шумо муносибатҳои тиллоиро ба даст овардаед. Аз худ саволҳои зеринро пурсед, то бидонед, ки оё издивоҷ барои пул интихоби дуруст аст:

• Оё шарики ман низ ҳамин чизро нақл мекунад арзишҳои муносибатҳо чунон ки ман дар бораи сарфа, сарф ва ахлоқи корӣ мекунам? 
• Оё шарики ман ба пул ҳамчун асоба ё воситаи пешрафт муносибат мекунад?
• Оё онҳо дороии худро як чизи муқаррарӣ мегиранд? 
• Оё шарики ман ба ман иҷозат медиҳад (ва маро ташвиқ кунад) барои нигоҳ доштани истиқлолияти худам? 
• Оё ман кор карданро давом медиҳам ё аз паи ҳавасҳо ва орзуҳои худ меравам? 
• Оё қарорҳо ва одатҳои сарфи ман эҳтиром карда мешаванд? 
• Оё ман бояд аз шарики худ ё оилаи онҳо пурсам, ки вақт ё пуламро чӣ гуна сарф мекунам? 

Ояндаи худро зери назорат гирифтан ва интихоб кардан, ки ҳаётро осонтар мекунанд, шарм нест. Агар шумо омода бошед, ки барои қарорҳои молиявии худ масъулиятро ба дӯш гиред ва аз ошкоро будан ва барои пул издивоҷ кардан натарсед, раҳмат! Замонаҳо тағир меёбанд ва одамон дар издивоҷи аз ҷиҳати молиявӣ асосёфта бештар амал мекунанд. Вақте ки одамон дертар издивоҷ мекунанд, онҳо одатан ҳаёти бештарро дидаанд ва омодаанд дар бораи шарикони зиндагии худ қарорҳои вазнинтар қабул кунанд.

Тибқи як таҳқиқоти ахир, беш аз 51% одамон иддао доранд, ки амнияти молиявиро аз ошиқӣ ва ишқ болотар медонанд. Вақте аз онҳо пурсиданд, ки оё онҳо 1 миллион долларро дар як сол аз ёфтани ишқи ҳаёташон интихоб мекунанд, беш аз нисфи пурсидашудагон пули нақдро интихоб карданд. Таҳқиқоти минбаъда нишон доданд, ки яке аз сабабҳои ин интихоб метавонад "эҳсоси номуайянӣ дар бораи ояндаи онҳо" бошад, ки беш аз 70% пурсидашудагон гузориш додаанд. Пас, он далел, ки дар муборизаи ишқ ва пул, пул бар ишқ дар аксари демографӣ пирӯз мешавад, тааҷҷубовар нест.

Чӣ тавр сохтани издивоҷи молиявӣ

Тавре ки қаблан зикр гардид, бисёре аз ҷуфтҳо ба чунин муносибатҳои муомилотӣ бе дарки пурраи оқибатҳои онҳо ворид мешаванд. Вақте ки ду нафар аз заминаҳои гуногуни иҷтимоӣ-иқтисодӣ ба муносибат ворид мешаванд, ин метавонад мушкилоти беназирро ба бор орад. Ҳар қадар номувофиқатии сарват зиёд бошад, ин мушкилот метавонанд ҳамон қадар бузургтар бошанд.

Агар бартараф нашавед, ин фарқиятҳо метавонанд афзоиш ёбанд ва бо мурури замон боиси хашм ва ҳатто шарикӣ вайрон шаванд. Ҳамин тавр, худро бо чизҳои хуб, бад ва зишт муҷаҳҳаз кардан метавонад ба шумо лавозимоти ҷангиро диҳад, ки дар замонҳои душвор қудрат дошта бошед ва ғолиб (ва бойтар) шавед. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо метавонед пешгирикунанда бошед ва таҳдидҳои ояндаро муайян кунед, то онҳоро фавран бартараф ва кам кунед:  

1. Дар бораи он сӯҳбат кунед 

Калиди ҳама гуна муносибатҳои муваффақ ин сӯҳбати ошкоро ва ростқавл будан бо ҳамдигар аст. Қабул кунед, ки монеаҳо пайдо мешаванд ва роҳи ягонаи гузаштан аз онҳо ин кушода будан ба баҳс аст. 

2. Дар бораи нақшҳо ва масъулиятҳо равшанӣ пайдо кунед 

Аз аввал, равшан бошед, ки дар муносибати шумо кӣ барои чӣ масъул аст. Агар яке аз шарикон таъминкунандаи оила бошад, нақши шарики дигар бояд ба таври возеҳ муайян карда шавад ва баръакс. Боварӣ ҳосил кардан, ки ҳарду дар як саҳифа қарор доранд, метавонад ба воқеъбинона нигоҳ доштани интизориҳо ва назорати норозигӣ мусоидат кунад.

3. Банақшагирии молиявиро нодида нагиред

Танҳо аз сабаби он ки сарвати зиёд вуҷуд дорад, маънои онро надорад, ки он ба буҷет лозим нест. Буҷаи моҳона ё солонаро мувофиқа кунед ва ҳама хароҷот ва хароҷотеро, ки ба миён меоянд, муҳокима кунед. 

Хониши марбут: Фаҳмидан, муайян кардан ва ҳалли низоъҳои оилавӣ

4. Ҳама кортҳои худро рӯи миз гузоред 

Бо ин, мо ростқавл буданро дар назар дорем, ки шумо дар бораи сармоягузорӣ ва тиҷорат чӣ қадар медонед, чӣ қадар шумо мехоҳед омӯхтан ва чӣ қадар ҷалб шудан мехоҳед. Ин махсусан муҳим аст, агар шумо ба сарвати наслӣ ё шарике, ки аз пули оилаи кӯҳна бармеояд, издивоҷ кунед. 

5. Шахси сеюмро биёред 

Баъзан, доштани ҳаками беғараз роҳи осонтарини мувофиқа кардани чизҳост. Бо кӯмаки онҳо, ҳама чизҳои мувофиқашударо нависед. Шумо ҳатто метавонед қарор қабул кунед, ки кай ва агар вазъият тағир ёбад. Омода шудан ба ҳама гуна ҳодиса ҳеҷ гоҳ кори бад нест. 

«Одатҳои хароҷоти мо моро аз ҳад зиёд вобаста мекунанд ва дар сатҳи зиндагии ман кам касон ҳастанд, ки бидуни таваҷҷӯҳ ба пул издивоҷ кунанд». – Агар Ҷейн Остин дар аввали асри 19 инро дар романи машҳури худ «Ғурур ва таассуб» навишта бошад , ин далели воқеии он аст, ки пул қувваи роҳнамо дар издивоҷ будааст ва то ҳол чунин аст. Дар ниҳоят, фаҳмидани вазъи иқтисодӣ ва ӯҳдадориҳои молиявии худ пеш аз ворид шудан ба ягон шарикӣ бартариҳои зиёде дорад.

Хоҳ шарикии тиҷорӣ бошад, хоҳ муносибати ошиқона, баён кардани он чизе, ки ҳарду тараф ба сари миз меорад, метавонад дилсӯз садо диҳад, аммо дар асл амалӣ ва бештар ба дарозумрӣ мусоидат мекунад. Ҳамчун одамон, мо минбаъд низ ба одамони сершумор ошиқ мешавем. Ва ҳангоме ки бо интихоби байни ду нафар рӯбарӯ мешавад - ба истиснои яке аз дигараш бештар даромад мегирад - ва шумо бояд аз худ бипурсед: "Оё ман барои муҳаббат издивоҷ кунам ё субот?", ҳеҷ саволе нест, ки шумо чӣ кор кардан лозим аст. Ҳамеша ба сӯи касе равед, ки ба шумо дар пешбурди зиндагии бароҳаттар кумак кунад. Пеш равед ва барои пул издивоҷ кунед - шумо аввалин ё охирин нестед! 

7 чизи зебое, ки ҳар як ҷуфти навхонадор мекунад, новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар беақл ҳастанд

Чӣ гуна мушкилоти пулӣ метавонад муносибатҳои шуморо вайрон кунад

12 Аломати дӯстдухтари шумо танҳо барои пул муносибат дорад

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.