Марҳилаҳои барқарорсозии бевафоӣ барои шифо аз муносибат

Хиёнат яке аз душвортарин мушкилотест, ки муносибат метавонад аз сар гузаронад. Гарчанде ки ин барои бисёриҳо як созишномаи муносибатҳост, он ҳатман бояд охири роҳ барои ҷуфти ҳамсарон бошад. Марҳилаҳои барқарорсозии бевафоӣ барои шифо ёфтан аз муносибат вуҷуд доранд, ки метавонанд ба шумо барои шифо ёфтан ва аз нав пайваст шудан бо ҳамдигар ё пайдо кардани роҳе барои идомаи сулҳ кӯмак кунанд.

Бале, барқароршавӣ аз хиёнат на ҳамеша маънои онро дорад, ки шумо якҷоя мемонед. Аммо новобаста аз он ки шумо чӣ қарор қабул мекунед - оё якҷоя мемонед ва ба муносибати худ имконияти дигар медиҳед ё пеш меравед ва барги нав мегузоред - муҳим аст, ки пас аз хиёнат марҳилаҳои шифоёбиро тай кунед. Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ин раванд, мо бо равоншиноси клиникӣ Девалина Гҳош (M.Res, Донишгоҳи Манчестер), асосгузори Kornash: The Lifestyle Management School, ки дар машварати ҷуфтҳо ва терапияи оилавӣ тахассус дорад, сӯҳбат кардем.

7 Марҳила барои шифо аз бевафоӣ - Шарҳ аз ҷониби коршинос

"Раванди табобат аз хиёнат ниҳоят душвор аст, аммо агар ҳарду ҷониб онро ба қадри кофӣ мехоҳанд, барқарор кардани муносибат имконпазир аст ва барои барқарор кардани эътимоди шикаста мушкилоти амиқтари худро ҳал кардан мумкин аст. Аксарияти ҷуфтҳо ба ин марҳилаи шифо аз хиёнат намерасанд, аммо онҳое, ки табобат мегиранд, аксар вақт ҳамчун шахсиятҳои инфиродӣ қавитар мешаванд, зеро раванди барқароршавии Девалеенаро аз сар гузаронидаанд."

Шифо пас аз муносибати ошиқона барқарор кардани эътимод , осебпазирӣ ва омодагӣ барои эҳсос кардани ҳама эҳсосоти худро талаб мекунад, новобаста аз он ки то чӣ андоза манфӣ ё душвор аст. Сохтори ночиз ҳамеша дар вақтҳои печида муфид аст, аз ин рӯ, бо роҳнамоии Девалена, мо баъзе марҳилаҳои калидии барқароршавии хиёнатро ҷамъбаст кардем, то ба шумо дар сафари шумо кӯмак расонем.

Марҳилаи 1: Вақте ки шумо ин муносибатро кашф мекунед

"Ин рӯзест, ки шумо мефаҳмед, ки шарики шумо шуморо фиреб додааст. Ин душвортарин қисми раванд аст ва аммо ин метавонад лаҳзае бошад, ки шумо шифо диҳед. Ин ҳам як марҳилаи шок аст ва худии ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо ғарқ мешавад. Шумо нороҳатии ҷисмониро эҳсос хоҳед кард, ки гӯё шумо хатари дар пешистодаро пешбинӣ карда метавонед. Миллионҳо саволҳо дар сари худ пайдо мешаванд. пушаймонӣ, коҳиши ногаҳонии худбаҳодиҳӣ ва эътимод ”мегӯяд Девалена.

Марҳилаи кашф махсусан душвор аст, зеро дар як лаҳза, тамоми муносибатҳои шумо дурӯғ ба назар мерасанд ва шумо ба холигоҳи шубҳа ва хиёнат партофта мешавед. Ин як марҳилаи инкор, нобоварӣ ва шояд ҳатто карахтӣ хоҳад буд. Эҳтимол шумо пас аз хиёнат фикрҳои васвоси худро фурӯ бурда метавонед, ки коркарди эҳсосоти шахсии шумо ғайриимкон аст.

Гарчанде ки интихоби оғоз кардани табобат ҳеҷ гоҳ барвақт нест, инчунин муҳим аст, ки бигзоред, ки ин ҳиссиёт бе доварӣ ё шитоб ба воситаи шумо ҷараён гирад. Ҳар вақте, ки шумо ба мавҷи эҳсосоти ногувор дучор мешавед, кӯшиш накунед, ки аз онҳо гурезед. Ба ҷои ин, суст шавед ва дараҷаи пурраи онҳоро ҳис кунед. Шифо хоҳад омад; дар хакикат хамаи ин бахше аз рафъи бевафой аст.

Хониши марбут: 3 намуди мардоне, ки муносибатҳои ошиқона доранд ва чӣ гуна онҳоро шинохтан мумкин аст

Марҳилаи 2: Барои ғамгин шудан вақт ҷудо кунед

«Вақте ки ман фаҳмидам, ки шарики ман ба ман хиёнат мекунад , гӯё дар даруни ман сарбанд кафида буд», мегӯяд Катрина. «Ман одатан эҳсосоти худро хеле ифодакунанда намедонам ва афзалтар медонам, ки бо онҳо оромона мубориза барам. Аммо дар ин ҳолат ман наметавонистам худро нигоҳ дорам. Рӯзҳо ва ҳафтаҳое буданд, ки ман соатҳо гиря мекардам».

"Марҳилаи ғамгинӣ дарозтар давом мекунад ва одатан бо эҳсосоти зиёди дигар печида аст" мегӯяд Девалина. "Дар ин марҳила, кас аксар вақт аз нав дида мебарояд, ки оғози муносибатҳо ва чӣ гуна тағир ёфтани он. Ғаму андӯҳ барои шифо пас аз муносибат муҳим аст, зеро бидуни он ки худатон аз талафот мотам гиред, беҳтар шудан мумкин нест.

"Чунин ба назар мерасад, ки тамоми ҷаҳони шумо хароб шудааст. Имони шумо, гузаштаи шумо ва инчунин ояндаи шумо ҳоло дар замини ларзон аст. Гиря кунед, фарёд занед, агар лозим ояд, ба шумо лозим аст, ки ин дарди шадидро аз сар гузаронед. Вон кунед ва худро нигоҳ надоред", илова мекунад ӯ. Марҳилаҳои барқарорсозии хиёнат метавонанд душвор ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ заиф бошанд, аммо ин як маросими гузариш аст, ки бидуни он ҳеҷ гуна табобат вуҷуд надорад.

Фаҳмидани он ки шарики шумо ба шумо хиёнат мекунад, бо эҳсоси талафоти бузург ҳамроҳ мешавад. Шумо барои марги муносибати худ, чунон ки фикр мекардед, мотам мегиред, шумо барои аз даст додани эътимод, имон ва муҳаббат мотам мегиред. Шумо бо дарди дил мубориза мебаред , аз ин рӯ, онро ҳамчун давраи мотам ва ҳеҷ чизи дигаре қабул накунед.

Марҳилаи 3: Ҷустуҷӯи роҳи қабул

Мо мехостем ба шумо бигӯем, ки вақте ки ашкҳо хушк шуданд ва хашм худро ором кард, шумо хуб дар роҳи қабул ва шифо аз хиёнат ҳастед. Мутаассифона, мегӯяд Девалина, ин метавонад солҳо тӯл кашад ва аз шумо талаб мекунад, ки ҳар рӯз дар болои худ кор кунед.

Чарли, ки шарики 7-солааш ӯро фиреб дод, мегӯяд: "Ман аз худ мепурсидам, ки ман маҳз чиро қабул мекунам". "Он чанд вақт лозим шуд, то дарк кунам, ки ман ба коре, ки шарики ман карда буд, розӣ набудам, ман қабул кардам, ки ин рӯй дод, ин воқеият аст ва ман бояд ҳаёти худро ба таври мусбӣ ва шифобахш идома диҳам."

Шояд беадолатона ба назар мерасад, ки шумо бояд корро дар вазъияте ба кор баред, ки шумо аллакай осебпазир ва осебпазир ҳастед. Аммо, кор дар болои худ ҳеҷ яке аз ин гуноҳи шумо намегардад. Шумо барои амалҳои шарики худ масъулият ё масъулият надоред. Шумо танҳо дар марҳилаҳои барқарорсозии бевафоӣ як қадам ба пеш мегузоред ва дарди худро сабук мекунед, то ки шумо пеш равед.

"Барои расидан ба ин марҳила вақт лозим аст. Аммо, имон доштан ва ҳар рӯз дар болои худ кор кардан, шифо ва қабулро ба вуҷуд меорад. Шумо танҳо ба ҷое мерасед, ки дигар ба ранҷ тоб оварда наметавонед ва қарор мекунед, ки дар ин бора коре кунед. Ин ҳамеша маънои онро надорад, ки шумо шарики худро бахшидаед ё шумо бовар мекунед, ки ин кори муҳим набудааст. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо бо гузаштаи худ як зиндагии нав оғоз мекунед ва барои худ сулҳу осоиштагӣ меоред." Девалина мегуяд.

Хониши марбут: 6 нишонае, ки ӯ воқеан боэътимод нест

Марҳилаи 4: Қабул кардани қадамҳои навбатии худ

Акнун, ки шумо ба сатҳи қабул расидед, баъд чӣ кор кардан лозим аст? Хуб, акнун шумо дар он марҳилаи мӯҳлати барқароршавии хиёнат қарор доред, ки дар он шумо бояд қарорҳои мушаххас қабул кунед. Оё шумо нақша доред, ки муносибати худро идома диҳед ё хиёнат барои шумо як монеа аст? Агар шумо нақша доред, ки якҷоя бимонед, шумо кадом ҳудудҳо ва қоидаҳои нави муносибатро муқаррар карданӣ ҳастед? Ва шумо ният доред, ки якҷоя чӣ кор кунед, то эътимод ва робитаи шикастаро байни шумо фаъолона барқарор кунад?

Агар шумо нақшаи ҷудо шуданро дошта бошед, дар ин ҷо низ саволҳо мавҷуданд. Кӣ берун меравад ва онҳо ба куҷо мераванд? Оё ин як ҷудоии озмоишӣ аст, ки дар он ҳардуи шумо барои фаҳмидани чизҳо каме вақт лозиманд ё шумо мутмаин ҳастед, ки ҳеҷ гоҳ дубора якҷоя намешавед? Пас, албатта, агар шумо оиладор бошед ва / ё фарзанд дошта бошед, саволҳои ногузир дар бораи нигоҳубин ва ҳисоббаробаркуниҳои молиявӣ ба миён меоянд.

Агар шумо касе бошед, ки фиреб хӯрдаед, эҳтимол дорад, ки шумо то ҳол каме ноустувор ва осебпазир ҳастед. Дар айни замон танҳо қабули қарорҳо метавонад душвор ба назар расад. Бо одамоне, ки ба онҳо эътимод доред - дӯстон, оила ва ғайра, сӯҳбат кунед. Дар ҳолати зарурӣ ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Аммо инчунин, ба ҳиссиёти худ эътимод кунед. Гап на танҳо дар бораи он аст, ки оё шумо мехоҳед дар муносибататон бимонед ё ба муносибати заҳролуд хотима диҳед , балки инчунин дар бораи он аст, ки шумо чӣ гуна ҳаётро барои худ бунёд кардан мехоҳед. Ин яке аз муҳимтарин марҳилаҳои шифо пас аз хиёнат аст.

Марҳилаи 5: Баррасии масъалаҳои амиқтар

Агар шумо қарор дода бошед, ки дар муносибатҳои худ якҷоя бимонед, вақти он расидааст, ки баъзе саволҳои нороҳатиро пурсед ва амиқтар фаҳмед, ки чӣ ба хиёнат овардааст. Дар хотир доред, ки мо дар бораи тафсилоти даҳшатнок гап намезанем, балки назари ҳамаҷониба ва ҷудогонаи муносибатҳои шумо. Ва ин метавонад душвортарин марҳилаҳои осеби бевафоӣ бошад.

Хиёнат одатан вақте рух медиҳад, ки яке ё ҳарду шарик эҳсос мекунанд, ки дар муносибати кунунии онҳо чизе намерасад ё намерасад. Ин на ҳамеша набудани наздикии ҷисмонӣ аст , гарчанде ки ин бешубҳа роҳи маъмули оғози хиёнат аст. Аммо эҳтимоли он низ вуҷуд дорад, ки шарик дар ҷустуҷӯи робитаи бештари эмотсионалӣ ё касе бошад, ки бо ӯ умумиятҳои бештар дорад.

Шояд шумо ҳарду дар кор чунон банд будед, ки муносибати шумо дар канори роҳ афтод. Шояд шумо фарзандон дошта бошед ва ҳоло нақшҳои асосии шумо волидон ҳастанд, на шарикон ва дӯстдорон. Барои аз нав эҳё кардан ва эҳё кардан ба шумо чӣ лозим аст ва аз сифр чиро сохтан лозим аст - инҳо саволҳои муҳиме ҳастанд, ки бояд пурсед.

Албатта, онҳое ҳастанд, ки танҳо «чизи дигар» мехостанд. Дар ин ҳолат, фикри хуб мебуд, ки нишастан ва ҳаво додани он чизе, ки дар муносибат мавҷуд нест. Дар хотир доред, ки ҳеҷ яке аз инҳо ба чизе дар шумо ҳамчун шахс намерасад. Инҳо норасоиҳо дар ороиши ҷисмонӣ ё эмотсионалии шумо нестанд ва агар шарики шумо ба шумо эҳсос кунад, ки онҳо ҳастанд, шумо бояд онҳоро партояд ва рӯза гиред!

Марҳилаи 6: Эҷоди ҷадвали табобат

Тавре ки мо гуфта будем, додани сохтор ба раванди табобат ба шумо кӯмак мекунад, ки онро ба чизҳое, ки шумо метавонед дар марҳилаҳои барқарорсозии бевафоӣ ҳал кунед, тақсим кунед. Барқароршавӣ аз хиёнат ҳеҷ гоҳ пикник нест, бинобар ин доштани ҷадвал ва сохтор онро каме осонтар мекунад.

Ҳоло, ғаму ғусса ва қабулро ба таври қатъӣ муайян кардан мумкин нест ва мо инро медонем. Аммо, диққат диҳед, ки шумо дар ҳар марҳила чӣ гуна амал мекунед, то дар ҳеҷ як марҳилаи шифо пас аз хиёнат дучор нашавед. Вақти худро барои табобат сарф кардан муҳим аст, аммо дар марҳилаи радкунӣ ё ғаму андӯҳ муддати зиёд мондан эътимод ба худ ва ҳама гуна ҳаваси зиндагӣ ва пешрафтро аз байн мебарад.

Ҷадвали барқарорсозии хиёнат як роҳи хуби нигоҳ доштани худ аз гум шудан дар марҳилаҳои барқарорсозии хиёнат аст, Азбаски ҳамаи ин эҳсосоти қавӣ дорад, ба он ғарқ шудан осон аст ва барои анҷом додани коре, ки шуморо шифо медиҳад, хеле хаста мешавад.

Ҳар рӯз корҳоеро, ки барои худ анҷом медиҳед, қайд кунед. Бубинед, ки чӣ қадар вақт аст, ки бо дӯстатон вохӯрда, дар бораи чизи дигаре ғайр аз муносибати худ сӯҳбат кардаед. Ё ҳадди аққал дар бораи муносибати худ бе таҳдиди марг ва гиря сӯҳбат кардаед. Каме худро дӯст доред . Сохтор ва ҷадвали вақт ба ин раванди пуршиддати барқароршавӣ аз хиёнат каме итминон мебахшад. Ва баъзан, маҳз ҳамин чизест, ки ба шумо лозим аст.

Хониши марбут: 11 эҳсосоте, ки шахс пас аз фиреб хӯрдан аз сар мегузаронад

Марҳилаи 7: Дар муносибатҳои худ фаъолона кор кунед

Фарз мекунем, ки шумо қарор додед, ки якҷоя бимонед, марҳилаи калидӣ ва эҳтимолан ниҳоии ин марҳилаҳои барқарорсозии хиёнат фаъолона кор кардан дар муносибатҳои шумост. Ҳоло, "ниҳоӣ" аслан маънои онро надорад, ки ҳама кор бо он анҷом шудааст - кор дар муносибатҳо аз ҷиҳати техникӣ як раванди дарозмуддат аст.

Девалена мегӯяд: «Баъзе ҷуфтҳое ҳастанд, ки пас аз тамоми марҳилаи пурталотуми аз сар гузаронидаашон қарор медиҳанд, ки муносибатҳои худро такмил диҳанд. Ҳарду қарор медиҳанд, ки бори дигар кӯшиш кунанд. Ин замонест, ки кӯмаки терапевтӣ хеле муҳим аст. Дар терапия ё машварати ҷуфтҳо, онҳо роҳнамоӣ карда мешаванд, ки ҳамчун ду шахси нав пайваст шаванд ва дар хотир дошта бошанд, ки аз якдигар ягон сирри ҷиддӣ надошта бошанд».

"Сипас, ба ҷуфти ҳамсарон инчунин таълим дода мешавад, ки чӣ гуна ба таври муассир ифшо кардани масъалаҳои нороҳат ва бо сабр муошират кунанд, на хурдсолӣ. Ба онҳо таълим дода мешавад, ки аввал бо худ робита барқарор кунанд, худро беҳтар донанд ва сипас бо дигар тамос бигиранд", - меафзояд ӯ.

Кори фаъол дар болои муносибати шумо энергия ва осебпазирии бузургеро талаб мекунад, аз ин рӯ омода бошед. Дар ин лаҳза дифоъ кардан ё қасдан гуфтани суханони ранҷонанда дар муносибат чандон муфид нест . Изҳори хашм, дард ва андӯҳи худ комилан ҳаққи шумост, таҳқир ва ночиз будан танҳо дарди шуморо дарозтар мекунад ва таъмири муносибати шуморо хеле душвортар мекунад.

Марҳилаҳои барқарорсозии хиёнат на оддӣ ва на осон мебошанд. Аммо шикастани онҳо ва баён кардани амалҳое, ки ба шумо лозим аст, онро дар мобайни гирдоби эҳсосотие, ки шумо дар он меёбед, каме ҳамоҳангтар мекунад.

Ҷо, ки пас аз 13 соли издивоҷ кӯшиш мекунад, ки аз хиёнати шавҳараш халос шавад, ман ва шарикам дар куҷо қарор дорем, ҳанӯз намедонам. "Аммо донистани он каме осонтар аст, ки ба он чизе ки ман ва мо бояд кунем, як навъ симметрия вуҷуд дорад. Ман ҳатто намедонистам, ки вақте бори аввал дар бораи ин кор хабар гирифтам, аз куҷо сар кунам. Сипас, пас аз рафтан ба мушовир, ман каме возеҳтар шудам. Ман то ҳол намедонам, ки мо ба куҷо мерасем ё ҳатто агар мо бо ҳам ба он итоат кунем. аз ин шифо ёбад».

Барои гирифтани видеоҳои бештари мутахассис лутфан ба канали Youtube-и мо обуна шавед. ин ҷоро ангушт зан.

Чӣ гуна бояд аз муносибат барқарор шавад ва ба пеш ҳаракат кард - Маслиҳатҳои коршиносон

Ин марҳилаҳои барқарорсозии хиёнат дар рӯи он метавонанд хеле оддӣ ба назар расад, аммо дар бораи шифо ёфтан аз шикаст ба мисли хиёнат ба эътимод аз ҷониби як шахсе, ки ҷаҳонро барои шумо маънидод мекард, ҳеҷ чизи оддӣ ё хаттӣ нест. Барқароршавӣ аз корҳо метавонад ҳатто барои ҷуфтҳое, ки пеш аз зарбаи хиёнат муносибатҳои мустаҳкам ва солим доштаанд, як амри баланд бошад.

Шумо ба дастгирӣ ва кӯмаки дуруст ниёз доред, то аз марҳилаҳои гуногуни осеби хиёнат гузаред ва ҳамчун шахси шифоёфта, ки қодир ба барқарор кардани муносибат аст, дар тарафи дигар пайдо шавед. Ҳатто агар ҳангоми барқароршавӣ аз хиёнат шумо дарк кунед, ки намехоҳед ба муносибат ё шарики хиёнаткори худ имконияти дигар диҳед, шифо ёфтан ва оштӣ шудан бо хиёнат барои қодир будан ба барқарор кардани муносибатҳои солим дар оянда муҳим аст.

Пас, чӣ гуна равиши дуруст барои табобат аз шикасти бевафоӣ аст? Мо дар ин ҷо ҳастем, то ба шумо “дастгирии дуруст ва кӯмак”-и дар боло зикршударо пешниҳод кунем, то ҷавоб ба ин ва бисёр саволҳои дигари шабеҳро, ки метавонанд дар зеҳни шумо қарор гиранд, бо ин маслиҳатҳои аз ҷониби коршиносон дастгирӣшуда оид ба чӣ гуна барқарор шудан аз муносибат ва пеш рафтан:

Хониши марбут: Чӣ тавр пас аз хиёнат шифо ёфтан ва якҷоя мондан мумкин аст

1. Дарди худро барои шифо ёфтан аз хиёнат шарик кунед

Вақте ки мо дар бораи марҳилаҳои бевафоӣ ва раванди шифо аз он сухан мегӯем, таваҷҷӯҳ ҳамеша ба ҳолати эмотсионалии шарики фиребхӯрда дода мешавад. Бо вуҷуди ин, фиребгар низ ҳиссаи худро дар изтироби эмотсионалӣ ва осеби равонӣ дорад, ки дар ин муддат аз сар гузаронад. Ин аст, ки яке аз беҳтарин роҳҳои барқароршавӣ аз бевафоӣ мубодилаи дарди худро бо якдигар аст.

Девалина мегӯяд: "Пушаймонӣ на танҳо ногузир аст, балки инчунин солим аст, вақте ки муносибатҳо аз сабаби хиёнати шарик ба мушкилот дучор шудаанд. Аммо, дар марҳилаҳои гуноҳ пас аз хиёнат мондан ба ягон мақсад хизмат намекунад. Ба ҷои он ки эҳсосоти худро пинҳон кунед, ки ин танҳо боиси дуртар тела додани шарики шумо мегардад, ба ӯ муроҷиат кунед, кушода шавед ва сӯҳбат кунед."

Дар ҳоле, ки шарики фиребхӯрда метавонад дард, озор ва таҳқирро, ки ҳангоми ошкор шудани ин кор аз сар гузаронидаанд, нақл кунад, шарики фиребанда метавонад дар бораи гуноҳ ва шармандагии онҳо ошкоро гӯяд. Ин метавонад мӯъҷизаҳоро дар барқарор кардани наздикӣ дар муносибатҳо ва рафъи ҷабҳаи байни ду шарик кор кунад.

2. Дар муносибатҳои худ ростқавлиро авлавият диҳед

Хиёнат ва беинсофӣ дар муносибатҳо бо ҳам алоқаманданд. Шарики хиёнаткор бешубҳа тӯри дурӯғро барои раҳоӣ аз гуноҳҳои худ ва пинҳон кардани пайи онҳо печондааст. Вақте ки муносибати ошиқона ошкор мешавад, ин дурӯғҳо низ лаҳзаи худро пайдо мекунанд. Дар натиҷа, шарике, ки ба ӯ хиёнат кардаанд, метавонад эҳсос кунад, ки гӯё тамоми муносибат дурӯғ аст.

Барои барҳам додани ин зарар ва канорагирӣ аз фикрҳои васвоси пас аз хиёнат ба муносибатҳо зарар нарасонад, ҳарду шарикон бояд ростқавлиро авлавият диҳанд. "Шариконро лозим аст, ки ростқавлӣ ва шаффофиятро риоя кунанд, то тарқишҳоеро, ки пас аз ошкор шудани фиреб дар пайванди онҳо ба вуҷуд омадаанд, шифо диҳанд. Ҳамзамон, хеле муҳим аст, ки бо худ дар бораи эҳсосоти худ ростқавл бошед" гуфт Девалина.

Дар инкор кардан дар бораи таъсири бевафоӣ зарари бештар аз фоида меорад. Чӣ қадаре ки шумо ин эҳсосотро дар баста нигоҳ доред, ҳамон қадар кина ва нафрати онҳо ба вуҷуд меоянд. Бо гузашти вақт, ин ҳиссиёти пурқувват метавонанд шуморо фаро гиранд ва барои шумо имкон намедиҳад, ки бо шарики худ пайваст шавед.

3. Пеш аз бахшидан, аз марҳалаҳои куфр гузаштан

Ба зудӣ бахшидан ё як чизи бебаҳо ба мисли хиёнатро канор гузоштан, гӯё зонуи кандашударо тоза карда истодаед, метавонад барои ояндаи муносибатҳои шумо дар муддати тӯлонӣ оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад. Девалина мегӯяд: "Мушкилоти бузургтарини бахшидани шитобон дар он аст, ки он шарики фиребхӯрдаро рӯҳбаланд мекунад. Онҳо эҳсос мекунанд, ки дар вазъият бартарӣ пайдо кардаанд ва дар бозгашт ба одатҳои кӯҳнаи худ шарм намедоранд.

«Дар натиҷа, шумо метавонед худро дар давраи нави марҳилаҳои осеби хиёнат ҳатто пеш аз шифо ёфтани захмҳои кӯҳна пайдо кунед. Гарчанде ки бахшиш дар муносибат хислатест, ки бояд ба он орзу кард, он набояд бармаҳал бошад ва бояд пас аз он ки шарики фиребхӯрда бо тамоми таҳаввулоти эмотсионалӣ ва осеби аз сар гузаронидааш оштӣ шавад, ба таври табиӣ пайдо шавад».

4. Қоидаҳо ва ҳудуди муносибатҳои худро аз нав муайян кунед

Ҷанбаи муҳими шифо аз хиёнат дар хотир доштани он аст, ки муносибати шумо абадан тағйир ёфтааст. Чизҳо ҳеҷ гоҳ ба он ҷое барнамегарданд, ки онҳо дар марҳилаи пеш аз хиёнати муносибати шумо буданд. Бисёре аз ҷуфтҳо аз ин фикр метарсанд ва ба идеяи эҳёи ин робитаи кӯҳна ба ҳар ҳол мечаспад.

Аммо, аз нав эҳё кардани динамикаи муносибатҳои шумо на ҳамеша чизи бад аст. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки аз қолибҳои кӯҳна ва носолими муносибатҳо даст кашед ва онҳоро бо қолибҳои нав иваз кунед. Агар шумо роҳи дурустро пеш гиред, шумо имконият доред, ки муносибатеро бунёд кунед, ки нисбат ба муносибате, ки шумо дар гузашта доштед, солимтар ва ҳамаҷонибатар бошад.

"Суҳбатҳо дар бораи барқарор кардани муносибатҳо пас аз хиёнат бояд ба аз нав муайян кардани муодилаи шумо ва муқаррар кардани марзҳо равона карда шаванд. Вақте ки шумо муошират мекунед, боварӣ ҳосил кунед, ки моҳият дар ғавғои ҳама эҳсосот ва эҳсосот гум намешавад. Шумо ҳатто метавонед фикр кунед, ки фикрҳои худро дар шакли хаттӣ гузоред, то шумо шартҳо ва интизориҳои муносибати худро ба таври возеҳ муошират кунед Девалеена 2.0.

Хониши марбут: 7 намуди марзҳое, ки барои мустаҳкамтар кардани муносибататон лозиманд

5. Вақти босифатро бо ҳамдигар авлавият диҳед

Дар барқарор кардани муносибатҳо пас аз хиёнат нороҳатии бебаҳс вуҷуд дорад . Аз гуфтани "ман туро дӯст медорам" ба шарики худ барои бори аввал пас аз барқароршавӣ аз хиёнат то дубора наздик шудан бо ӯ, лаҳзаҳои зиёди дудилагӣ ва номуайянӣ хоҳанд буд. Агар бо онҳо дуруст мубориза бурда нашавад, андешаҳои васвасаангез пас аз хиёнат метавонанд шуморо дар чунин лаҳзаҳо фурӯ баранд.

Шумо метавонед ин ҷанбаи душворро тавассути авлавият додани муносибатҳои худ ва якдигар аз ҳама чизи дигар паймоиш кунед. «Саъю кӯшиши бошуурона барои гузаронидани вақти босифат бо ҳамдигар барои бартараф кардани таназзули аллакай рухдода муҳим аст.

"Дар терапия, мо аксар вақт ҷуфтҳоро ташвиқ мекунем, ки дар фаъолиятҳои пайвандӣ ширкат кунанд, ба монанди сайругашт ё ба нақша гирифтани шабҳои санаӣ, эҷод кардани лаҳзаҳои сабук ва шавқовар ва ҳатто кор кардан дар бораи эҳёи наздикии ҷисмонӣ. Ҳарду шарик бояд бо идеяи наздик будан ба ҳамдигар бароҳат бошанд. Аз ин рӯ, амалҳои меҳру муҳаббат ба монанди оғӯш кардан, ламс кардан, даст ба даст овардани Девалена муфид аст."

Дастрасӣ ба кӯмак, овоз додан ба ранҷи худ ва донистани он ки шумо ҳуқуқи ғамгин шуданро доред, ҳамаи қисматҳои муҳими ҷадвали барқарорсозии хиёнат мебошанд. Дар хотир доред, ки ҷадвали вақт метавонад барои ҳама гуногун бошад, аз ин рӯ, агар ба шумо каме вақти иловагӣ лозим шавад, худро лат надиҳед. Дар ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки саломатии худ ва муносибати худро нигоҳ доред. Ва ин ҷасорат, меҳрубонӣ ва ҳисси қавии худро талаб мекунад. Ин осон нахоҳад буд, аммо шумо ба он ҷо хоҳед расид. Фақат онро зина ба зина, зина ба зина пеш гиред.

фуруд

10 хатогиҳои маъмули оштӣ дар издивоҷ барои пешгирӣ кардани пас аз хиёнат

Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки шарики шумо онлайн фиреб мекунад?

15 Аломати ҷудошавӣ наздик аст ва шарики шумо мехоҳад идома диҳад

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.