Муҷаррадӣ чӣ маъно дорад ва чӣ гуна бидуни алоқаи ҷинсӣ зиндагӣ кардан мумкин аст?

Муҳаббатро паҳн кунед

Мо ягона намудем, ки барои лаззат алоқаи ҷинсӣ мекунем. Ҳама ҷинсӣ як дурнамои ақл аст, мегӯянд баъзе ҳакимони донишманд - аммо ман хоҳиш мекунам, ки фарқ кунам. Дар байни наврасон то тақрибан панҷоҳ солҳое вуҷуд доранд, ки бадан бо импулсҳои гормоналӣ барои расидан ба алоқаи ҷинсӣ рабуда мешавад. Табиист, ки қариб ҳамаи мавҷудоти зинда дар вақти муқарраршуда ҷуфт мешаванд. Инсонҳо низ ҳамин тавр мекунанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки мо новобаста аз талаботи ҷуфтшавӣ ва тамоми сол ба алоқаи ҷинсӣ машғул ҳастем. Мо ягона намудем, ки барои лаззат алоқаи ҷинсӣ мекунем. Дар он ҷо нақши асосии ақл ба миён меояд.

Celibate чӣ маъно дорад?

Мундариҷа

Маънои луғавии муҷаррадӣ ҳолати парҳез аз издивоҷ ва алоқаи ҷинсӣ аст. Чунон ки дар «коҳине, ки назри муҷаррадӣ гирифтааст». Аммо ҳамеша саволе ба миён меояд, ки чаро аз худдорӣ кардан лозим аст? Чаро шумо мехоҳед, ки бадан чунин таҷрибаи зеборо рад кунед? Ин бешубҳа барои саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ муфид аст. Пас чаро?

Ҷуфтҳое ҳастанд, ки дидаву дониста муҷаррад монданро интихоб кардаанд. Як назарсанҷӣ мегӯяд, ки чанд ҷуфти ҷавон дар иёлати Гуҷарот муҷаррадӣ дар издивоҷро ихтиёр кардаанд. Вақте пурсиданд, ки чаро онҳо якҷоя монданро интихоб карданд, ҷавоб ин буд, ки онҳо аз ҳамнишинӣ ва суботи молиявӣ баҳра мебаранд. Онҳо намунаи он ҳастанд, ки чӣ тавр муҷаррад ва хушбахт будан мумкин аст. Пас оё онҳо эҳтиёҷоти ҷинсии худро ҷилавгирӣ мекунанд ё ин коҳиши табиии хоҳишҳои ҷинсӣ аст? Гарчанде ки ман ба ин савол ҷавоб дода наметавонам, ман метавонам сабабҳои худро барои интихоби муҷаррадӣ мубодила кунам.

Манфиатҳои муҷаррадӣ

Шумо шояд фикр кунед, ки дар ҳоле ки дар ҳама ҷо муносибати хуби ҷинсӣ манбаи хушбахтӣ дар издивоҷ ҳисобида мешавад, манфиатҳои муҷаррадӣ чист? Дар асл, бисёриҳо пас аз фаъол будани ҷинсӣ муҷаррад шуданро интихоб мекунанд. Як хонум, ки пас аз гузаштани як қатор хаёлоти ҷинсӣ ва нашъамандии ҷинсӣ барои шаш сол муҷаррад шуданро интихоб кард, дар блоги худ навишт, ки ин барои ӯ комилан кор мекунад, зеро он ба ӯ тамаркузи беҳтар мебахшид, вай энергияи ҷинсии худро ба эҷодкорӣ равона мекард, тарси гирифтор шудан ба бемориҳои ҷинсӣ вуҷуд надошт ва ӯ дар қобилияти коркарди иттилоот ва истифодаи он як ҷаҳиши комилро эҳсос кард.

Фарқи байни муҷаррадӣ ва худдорӣ дар он аст, ки одамон то издивоҷ ё то он даме, ки шахси муносибро барои алоқаи ҷинсӣ пайдо кунанд, худдорӣ мекунанд. Аммо муҷаррадӣ як қарори ҷиддитар, тӯлонӣ аст ва ҳангоми қабули қарор дар издивоҷ ду нафар бояд ҳатман дар як сафҳа бошанд. Дар мавриди муҷаррадӣ барои ҷуфтҳо кӯмак мекунад, ки пайванди эмотсионалиро беҳтар дарк кунанд, ки дар он ҷо алоқаи ҷинсӣ аз он берун аст ва шояд бо оғӯш ва бӯса кардан меҳру муҳаббати бештар вуҷуд дошта бошад , ки бо алоқаи ҷинсии воридшаванда хотима намеёбад. Дар муҷаррадӣ мастурбатсия қабул карда мешавад, ҳатто ду нафар метавонанд ҳамзамон лаззат баранд, аммо агар шумо худро ҷуфти муҷаррад меномед, ҳеҷ гуна алоқаи ҷинсӣ вуҷуд дошта наметавонад.

Хониши марбут : Ин 10 чиз аз алоқаи ҷинсӣ беҳтар аст ва ҳар як ҷуфт бояд онро санҷад

Чӣ тавр ҳаёти ман як бе алоқаи ҷинсӣ шуд

Ман худро зани дорои либидои баланд меҳисобидам. Ман метавонистам мисли аксари мардон дар бораи алоқаи ҷинсӣ беист фикр кунам. Ҳамчунин, ман ҳеҷ гоҳ аз ҷониби дин ё ҷомеа барои маҳдуд кардани фикрҳои бад шартгузорӣ нашуда будам. Аз ин рӯ, ман дар зеҳнам мисли паррандаи озод будам. Бо вуҷуди ин, ман инчунин дар доираи маҳдудиятҳо мондам ва ба лагери Ошо, ки ҳамагӣ 10 км аз хонаам дар Пуна буд, ҳамроҳ нашудам. Ман тавозуни нозуки он чизеро, ки мехоҳам ва он чизеро, ки метавонистам анҷом диҳам, нигоҳ доштам - ба таври шоиста. Ман нимфоманак ҳам набудам - боғбон ё кондуктори автобус наметавонистанд маро ба кор баранд, ман пеш аз он ки аз худдорӣ ё либосҳоям даст кашам, ба робитаи зеҳнӣ ниёз доштам. Ғайр аз ин, ман бояд ошиқ мешудам. Ин дарвозаи бузургест, ки бояд убур кард.

Ман дар 18-солагӣ бокирагии худро гум кардам

Ман сафари ҷинсии худро дар синни 18-солагӣ оғоз кардам ва шариконамро бодиққат интихоб кардам, ё аниқтараш ёфтани касеро, ки мувофиқ аст, хеле душвор буд ва муддати тӯлонӣ бе алоқаи ҷинсӣ гузаронидам. Агар ман дар ин насл таваллуд мешудам, фикр мекунам, ки метавонистам ин масъаларо бо доштани муносибатҳои якшаба ҳал кунам. Дар замони ман аксари одамон интизори роҳҳои расмии издивоҷи муташаккилона буданд, то ҳаёти оилавии худро бо алоқаи ҷинсӣ оғоз кунанд.

Ин роҳе буд, ки барои ман аз ду сабаб қариб ғайриимкон буд: ман қатъиян зидди маҳр будам ва бародарам бо бемории солимии равонӣ мубориза мебурд, ки дар ҷомеаи мо як доғи бузург буд. Аз ин рӯ, бо тарси зиёд ман ба худам озодӣ додам, ки пеш аз издивоҷ алоқаи ҷинсиро омӯзам . Аз ин рӯ, дар сӣ соли охир ман аз як қатор таҳаввулоти эмотсионалӣ, ки бо мулоқотҳои ҷинсӣ алоқаманд буданд, гузаштам. Гарчанде ки мардони ман танҳо 4 нафар буданд, онҳо барои пора кардани ман аз ҷиҳати равонӣ ва эмотсионалӣ кофӣ буданд.

Он чизе ки ман дар ҳақиқат мехостам

Сипас, тақрибан 8 сол пеш, вақте ки ман 50-сола шудам, дар бораи он чизе, ки дар ҳақиқат мехостам, мулоҳиза рондам. Ман ду фарзанди калонсол доштам ва шавҳар ё маъшуқа надоштам. Ман мехостам ба он духтари 14-сола, ки хеле комил, пурра ва комил буд, баргардам. Вай маъшуқае буд, ки бе мард буд, хушбахт буд; вай бо коинот ва табиат ҳамоҳанг буд. Ман мехостам он духтари хурдсол бошам. Ман тақрибан 20 сол пеш ба мулоҳиза кардан шурӯъ карда будам ва ҷавобҳоямро аз овози ботинии худ ё аз манбаи илоҳӣ, тавассути мулоҳиза ё дар хобҳоям гирифтам. Ва он вақт ман қарор додам, ки бе ин фаъолият - алоқаи ҷинсӣ - беҳтар бошам. Оё ман алоқаи ҷинсӣ мехостам? Шояд. Аммо мардон меъёрро хеле баланд гузошта буданд. Ҳамаи онҳо хеле зебо ва дар бистар хеле хуб буданд. Ман аз алоқаи ҷинсии тантрикӣ ва як умр аз оргазмҳои сершумор лаззат мебурдам. Боз чӣ талаб карда метавонистам? Пас, қарор додам, ки пас аз муддати тӯлонӣ фаъол будан ва аз он комилан лаззат бурдан муҷаррад шавам.

Оё ман аз ин тасмими муҷаррад буданам ягон нигаронӣ дорам?

Не! Ман ором, қаноатманд ҳастам ва танҳо барои нигоҳ доштани Нидерландия ба мастурбатсия машғул мешавам . Ҳар як зан бояд ин корро кунад, то бачадонашро дар ҷои худ нигоҳ дорад ва мушакҳои коси худро дар ҳолати хуб нигоҳ дорад. Оё ман ҳоло ҳам ба мардон майл дорам? Не. Ман дигар инро барои собиқҳоям эҳсос намекунам. Чӣ тағйир ёфт? Оромӣ ва оромие, ки ақли маро пур мекунад ва танҳоие, ки маро солим нигоҳ медорад, дур аз драма ва ранҷе, ки гӯё муносибатҳои ҷинсӣ бо худ меоранд.

Ва агар сухан дар бораи таъсири муҷаррадӣ ба занон равад. Агар ман ба ботини худ нигоҳ кунам, он воқеан ором аст. Ҳеҷ гуна изтироб, изтироб ва ҳасад аз муносибатҳои ҷинсӣ ба вуҷуд намеояд. Ман дӯстон дорам, як ҷуфти воқеан, ки ба тартиботи динӣ ҳамроҳ ва

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.