Оғӯши платонӣ: маъно, мавқеъҳо ва манфиатҳо

Оғӯши платонӣ мисли оксиморон садо медиҳад, ҳамин тавр не? Аммо агар шумо маънои оғӯшро фаҳмед, хоҳед донист, ки ин тавр нест. Дар бораи snuggling бо касе, ки шумо бароҳат аст, ҳеҷ шаҳвонӣ нест. Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки шумо бояд танҳо бо шарикони ошиқонаи худ оғӯш кунед ва ҳатто агар шумо бо шарики маҳрами худ оғӯш кунед, он на ҳамеша бояд бо пора кардани либосҳои ҳамдигар анҷом шавад.

Ин метавонад танҳо як лаҳзаи наздикии поки ғайриҷинсӣ бошад, ки дар он ду нафар дар наздикии ҳамдигар қарор доранд, бе ҷинси онҳо нигаронии асосии онҳост. Ин метавонад барои шумо хабар бошад, аммо оғӯши платоникӣ байни дӯстон ва дӯстдорон як чизи воқеӣ аст. Аммо, ягона мушкилот бо ин намуди оғӯш дар он аст, ки гирифтани ёддошт барои Ҷо ва Ҷейни хурдсол душвор аст. Ин тамоси ҷисмонӣ бо ҷинси муқобил ё шахси ҳамҷинс (вобаста ба тамоюли ҷинсии шумо) метавонад боиси бедоршавии ногаҳонии ҳам мардон ва ҳам занон гардад, зеро бадани инсон ҳамин тавр кор мекунад.

Аз ин рӯ, донистани ҷавобҳо ба саволҳо, ба монанди оғӯш чист ва маънои оғӯш дар танзимоти гуногун муҳим аст. Бо ин мақсад, мо бо ин дастури муфассал оид ба огуши платоникӣ ва мавқеъҳои бароҳати оғӯш, ки метавонанд дӯстӣ ва муносибати шуморо бидуни убури марзҳои ҳамдигар мустаҳкам кунанд, таҳия кардем.

Оғӯши Платонӣ чист?

Барои фаҳмидани маънои оғӯш дар контекстҳои гуногун, шумо бояд аввал фаҳмед, ки оғӯш чист. Ин амалест, ки дастони худро дар атрофи касе печонед ва онҳоро дар наздик нигоҳ доред, ҳамчун роҳи изҳори муҳаббат ва зоҳир кардани муҳаббат. Ҳоло, вақте ки мо ишқ ва муҳаббат мегӯем, мо ҳатман дар заминаи ошиқона дар назар дорем. Он метавонад ба осонӣ маънои платонӣ дошта бошад.

Агар шумо хоҳед, ки ба касе муҳаббати ҷисмонӣ зоҳир кунед ва онҳоро бехатар ҳис кунед, оғӯши дӯстона роҳи ин аст. Ин яке аз роҳҳои нишон додани ғамхорӣ ва дастгирӣ ба дӯстони наздики худ ва инчунин ба дигарон муҳим аст. Шояд шумо дар ҳайрат бошед, ки ба таври платонӣ оғӯш кардан чист? Ва оё ин ҳатто имконпазир аст? Комилан. Оғӯши платонӣ як навъи иртиботи наздик байни ду калонсолон аст, ки дар он ҳеҷ гуна ошиқона ё фаъолияти ҷинсӣ сурат намегирад. 

Агар хоҳед, шумо метавонед қисмҳои поёнии баданро ҷалб кунед ё танҳо бо ёрии қисмҳои болоии бадан якдигарро ба оғӯш гиред. Аммо, беҳтар аст, ки ба узвҳои таносули худ ё дигар минтақаҳои эрогении худ иҷозат надиҳед, ки бо бадани шахси дигар тамос гиранд. Агар шумо аллакай бо шахсе, ки бо ӯ ба оғӯш мегиред, муносибати ошиқона дошта бошед, тарзи муоширати бадани шумо метавонад аз муносибати дӯстатон фарқ кунад, аммо ҳатто дар ин сурат, оғӯш байни шарикон танҳо вақте платоникӣ ҳисобида мешавад, ки интизори он вуҷуд надорад, ки ин ба чизи бештар оварда расонад. Ин яке аз роҳҳои нишон додани меҳру муҳаббат ба шарики шумост.

Як корбари Reddit бо шарҳи маънои оғӯш дар маънои платоникӣ, достони худро дар бораи он ки чӣ тавр онҳо аксар вақт ба оғӯши платоникӣ машғул мешаванд ва он чӣ гуна аз оғӯшҳои ошиқона фарқ мекунад, нақл мекунад: "Ман (мард) дар коллеҷ узви як маҳфили оғӯш будам ва мо то ҳол барои чунин маҳфилҳои оғӯшӣ вомехӯрем. Дар ин марҳила, занони болиғ бояд донанд, ки пахш кардани кунҷи худ ба ҷои мард дар бистар баъзан ба эрекция оварда мерасонад. Ба ӯ фишор наоред, аммо агар шумо якеро дошта бошед ва ӯ ба шумо фишор оварад, эҳтимол ин бозӣ аст."

"Ман дидаву дониста ба синаҳо бо оғӯши платонӣ даст намерасонам, аммо баъзан дӯстам дасти маро гирифта, ба сӯи онҳо ё байни онҳо мекӯчонад. Ва ман онҳоро огоҳ мекунам, ки агар якҷоя хоб кунем (ба маънои аслӣ) эҳтимоли хубе вуҷуд дорад, ки дастони ман дар хоби ман ба он ҷо мерасанд. Ҳеҷ кадоме аз онҳо ҳеҷ гоҳ шикоят накардааст, агар мо бо ҳам оғӯш кунем, онҳо аллакай ба ман эътимод доранд."

Хониши марбут: Ҳамсари ҷони афсонавӣ - ин чист? 8 аломате, ки шумо шарики худро ёфтаед

Оғӯш кардан ва манфиатҳои он

Акнун, шумо ҷавобро медонед, ки оғӯш чист. Ва шумо инчунин медонед, ки мумкин аст, ки шахси дигарро ҳамчун ифодаи меҳру муҳаббати шумо ба онҳо наздик нигоҳ доред, бидуни он ки ягон тобиши ҷинсӣ дошта бошад. Ин амали маҳрамона метавонад ба саломатии эмотсионалӣ ва некӯаҳволии мо таъсири амиқ расонад.

Тибқи таҳқиқот , бадани мо ҳангоми оғӯш ва дастфишорӣ гормонҳои "хушбахтӣ" - окситосин, дофамин ва серотонинро хориҷ мекунад. Ин гормонҳо боиси истироҳат ва коҳиши изтироб мешаванд. Тавре ки терапевти машҳури оилавӣ Вирҷиния Сатир бо гуфтаҳои худ машҳур аст : "Барои зинда мондан дар як рӯз ба мо 4 оғӯш лозим аст. Барои нигоҳ доштани саломатӣ дар як рӯз ба мо 8 оғӯш лозим аст. Барои рушд дар як рӯз ба мо 12 оғӯш лозим аст."

Хулоса ин аст, ки мо барои пешрафт ба тамоси одамон ниёз дорем. Ин маънои оғӯшро нисбат ба аксари одамон дарк кардани он амиқтар мекунад. Пас, хоҳ он бо шахсе, ки шумо бо он муносибатҳои платоникӣ доред ё шарики маҳрамона, ҳарчи зудтар ба он такя кунед, то манфиатҳои оғӯшро ба даст оред, аз ҷумла:

• Системаи иммуниро баланд мебардорад: Ҳангоми ба оғӯш гирифтани касе гормонҳои "хуб" бароварда мешаванд, метавонанд лаҳзае шуморо эҳсос кунанд, ки гӯё ҳеҷ чиз ба шумо осеб нарасонад. Оғӯшҳо инчунин истеҳсоли гормонҳоеро, ки бо сироят мубориза мебаранд, зиёд мекунанд. Терапияи оғӯш ва хидматҳои оғӯшкунӣ метавонанд системаи иммунии шуморо баланд бардоранд 
• Хавфи бемориҳои дилро коҳиш медиҳад: Гормонҳои пайвасткунанда асабҳои шуморо ором мекунад ва фишори баланди хуни шуморо ором мекунад. Дили шумо шод аст ва шумо чизе барои ташвиш надоред. Ин яке аз манфиатҳои оғӯш аст
• Муносибати шуморо амиқтар мекунад: Як табобати каме оғӯш бо дӯстони платонии шумо ё шарики шумо метавонад ба амиқтар шудани робитаи шумо бо онҳо кӯмак кунад. Ин яке аз маслиҳатҳои пайванди амиқ барои шарикон ва дӯстон. Шумо инчунин метавонед бо ёрии оғӯши табобатӣ муносибатҳои пурмазмунтар созед 
• Дарди ҷисмониро кам мекунад: Мувофиқи тадқиқот, ламс кардан, ба оғӯш кашидан ё оғӯш кардан метавонад эҳсоси дардро кам кунад. Бо оғӯш тасаллӣ додан метавонад шиддати дардро кам кунад 
• Эътимод ба худ меафзояд: Худбаҳодиҳӣ, эътимод ба худ ва худбаҳодиҳӣ се ҷузъи муҳимтарини солимии равонӣ мебошанд. Вақте ки шумо аз шахсе, ки бо шумо бароҳат ҳастед ва бо он муносибатҳои хуб доред, оғӯш ва оғӯш гиред, ин ҳисси эътимод ба худатонро зиёд мекунад ва шуморо барои расидан ба орзуҳо ва ҳадафҳои худ бармеангезад.

Хониши марбут: Шумо бояд дӯстписаратонро чанд маротиба бубинед? Аз ҷониби коршиносон ошкор карда шудааст

Мавқеъҳои оғӯши платонӣ

Як корбари Reddit бо мубодилаи таҷрибаи худ дар бораи оғӯши платоникӣ чунин нақл мекунад: "Ин як чизи воқеӣ аст. Гурӯҳҳо ва маҳфилҳои оғӯшӣ бо ҳузури як оғӯшгари касбӣ баргузор мешаванд, ки ба дигарон меомӯзонад, ки чӣ тавр оғӯш гиранд, бе он ки онро амали ҷинсӣ гардонанд. Дӯсти беҳтарини ман дӯсти оғӯши ман аст. Мо ҳангоми муошират хеле ламс мекунем, аз ин рӯ ман фикр мекунам, ки ин як чизи хуб аст.

«Ман дар бораи он ки кӣ дар муносибатҳо ва дигар мавридҳо ба фазои шахсии худ роҳ медиҳам, хеле дақиқ ҳастам . Аммо ба ман маъқул нест, ки чӣ тавр тамос байни мард ва зан бояд ин қадар ошиқона бошад. Баъзан шумо танҳо мехоҳед, ки касе, ҳар касе, ки шахси бехатар ва боадаб аст, дар паҳлӯятон нишинад ва шуморо ба оғӯш гирад ва бо шумо ба холигӣ ​​нигоҳ кунад».

Агар шумо хоҳед, ки ба таври ғайри ошиқона оғӯш гиред - хоҳ бо дӯстони зан ё дӯстони мард, ки шумо бо онҳо муносибатҳои платоникӣ доред ё ҳатто шарики худ - барои мустаҳкам кардани пайванди худ бо онҳо, инҳоянд баъзе аз намудҳои оғӯш ва мавқеъҳои оғӯш, шумо метавонед кӯшиш кунед: 

1. Мавқеи зонуҳои занбӯри асал 

Биёед бо як мавқеи оддии оғӯш оғоз кунем. Шумо метавонед инро дар хона ё як зиёфат санҷед. Ба шумо танҳо лозим аст, ки дар як тараф хобида, зонуҳояшон каме хам шуда, шахси дигар сарашро ба зонуҳои хамида гузошта истодааст. Агар шумо ҳеҷ гоҳ бо шахсе, ки бо онҳо муносибати платонӣ доред, нагирифта бошед ё маънои оғӯш дар бистар бо шарики худ бидуни он ки ба наздикии ҷинсӣ оварда мерасонад, барои шумо бегона аст, ин яке аз беҳтарин мавқеъҳои оғӯш кардан аст, ки ба шумо дар оғози кор кӯмак мекунад. 

Хониши марбут: Маслиҳатҳои коршиносон оид ба чӣ гуна баланд бардоштани наздикии ҷисмонӣ дар муносибатҳо

2. Мавқеи кино 

Маънои оғушта чист? Ҷавоб ба ин савол вобаста ба вазъият ва контекст метавонад фарқ кунад. Вақте ки ду барои дастгирӣ ва тасаллӣ ба ҳамдигар такя мекунанд, бидуни интизории он, ки ин ба куҷо оварда метавонад, оғӯш маънои платониро мегирад. Агар он чизест, ки шумо омӯхтан мехоҳед, мавқеи синамо барои шумо мувофиқ аст.

Биёед бигӯем, ки ду нафаре, ки дар ин ҷо иштирок доранд, рӯи диван нишаста, телевизор тамошо мекунанд ва аз оғӯш гирифтан ва нишон додани меҳр парвое надоранд. Як шахс метавонад сарашро ба китфи каси дигар гузорад. Ҳамин тавр! Ин гуна оғӯш чӣ қадар осон ва платоникӣ аст. Ин зебо, меҳрубон ва яке аз роҳҳои соддатарин барои кашидани марзҳо байни дӯстӣ ва мулоқот аст, агар шумо ин корро карданӣ бошед.

3. Мавқеи лона гузоштани лӯхтак 

Барои онҳое, ки дар оғӯши дӯстони наздик ё шарики ошиқона ҳисси бехатарӣ ва тасаллӣ меҷӯянд, ин ҷо яке аз беҳтарин мавқеъҳои оғӯш аст. Як шахс паҳлӯ дар диван бо пойҳояшон аз ҳам ҷудо менишинад ва дигаре дар дохили пойҳои чаппашуда менишинад, ки дар он фазо сохта шудааст. Ин як роҳи олии фароҳам овардани фазои бехатар барои ҳарду ҷониб мебошад. Намунаи хуби он, ки чӣ тавр маънои оғӯш метавонад танҳо пайдо кардани ҳисси бехатарӣ ва тасаллӣ бо касест, ки шумо боварӣ доред.  

4. Мавқеи Мелхиор 

Каме душвор аст, аммо маълум аст, ки ин мавқеи дӯстонаи оғӯш окситосинро ҷудо мекунад. Як нафар рӯи кат ё диван хобида, дигаре рӯи зонуҳояш менишинад ва баданашро то он даме, ки баданаш ба болои онҳо мепечонад, мепӯшонад. Агар шумо бо ин шахс муносибати дарозмуддат дошта бошед ва ҳардуи шумо дар бораи платоникӣ будан дар як сафа бошед, пас ин яке аз беҳтарин мавқеи оғӯш аст, ки санҷидан мумкин аст.

5. Мавқеи моҳи асал 

Ба ном фирефта нашавед ва ин мавқеи бароҳати оғӯшро бо чизи шаҳвонӣ ва ошиқона омехта кунед. Як нафар дар пушт хобида, каси дигар паҳлӯ хобида аст. Ҳарду пои онҳо ба ҳам печида аст. На танҳо як мавқеи олиҷаноби платоникӣ барои шарикон, балки шумо инчунин метавонед бо ин роҳ бо дӯсти мард ё зани худ оғӯш кунед ва танҳо фикру ҳиссиёти худро сӯҳбат кунед ва мубодила кунед.  

Хониши марбут: 13 ламси ғайриҷинсӣ барои эҳсоси наздикӣ ва наздикӣ

6. Мавқеи пирамида 

Ба шумо ҳатто лозим нест, ки окситоцинро озод кунед. Барои анҷом додани кор танҳо як ламси шинос кофӣ аст. Ин яке аз усулҳои платоникии оғӯш аст, ки дар он ду нафар паҳлӯ хобида, пушташонро бо ҳамдигар дар тамос нигоҳ медоранд. Он ҳисси наздикиро бидуни ҳисси нороҳатӣ ё нороҳатӣ таъмин мекунад, ки агар муносибати байни онҳо маҳрамона ё ошиқона бошад. Ин яке аз чанд мавқеъҳои оғӯш аст, ки воқеан маънои платониро дар иртибот бо бадан байни ду шахс ба вуҷуд меорад.  

7. Мавқеи Тарантино 

Яке аз беҳтарин мавқеъҳои оғӯш барои наздикии платоникӣ, ки дар он ҳама иштирокчиён метавонанд худро бехатар ҳис кунанд. Шумо ва шарики оғӯши шумо рӯ ба рӯи якдигар нишастаед. Як нафар метавонад ба болишт такя кунад. Ин шахс баъдан зонуҳояшро бо пойҳояш ҳамвор мекунад. Шахси дуюм метавонад дар назди пойҳои худ нишинад ва пойҳои худро бар сари синаи дигаре гузошта, дастонашро болои зонуҳо гузошта метавонад. Ин мавқеи оғӯш метавонад каме мураккаб бошад, аммо иҷрошаванда ва бениҳоят платоникӣ аст.

Хониши марбут: Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки оғӯш ошиқона аст? Сирри пушти оғӯшҳоро омӯзед!

Чизҳое, ки бояд дар хотир нигоҳ доштан дар ҳоле ки cuddling Platonic

Як корбари дигари Reddit таҷрибаи ҷолиберо дар бораи оғӯши платоникӣ нақл мекунад: "Ман қаблан бо дӯстам дар бистар оғӯш карда будам. Ин хуб буд. Вай муҷаррад аст/набуд ва мо ҳангоми вақтгузаронӣ миқдори зиёди оғӯш мегирем. Барои ман, ин танҳо як чизи муқаррарӣ аст. Аммо, ҳардуи мо ғайриҷинсӣ ҳастем , аз ин рӯ, ман фикр мекунам, ки ин метавонад як чизи ғайриҷинсӣ бошад. Ин маънои онро надорад, ки ман ӯро аз ҷиҳати ҷисмонӣ/зеҳнӣ хеле ҷолиб намеёбам, ки ман комилан чунин мешуморам."

Бо вуҷуди ин, он метавонад на ҳамеша барои ҳама оддӣ ва содда бошад. Ҳангоми оғӯш кардан бо касе, новобаста аз он ки шумо нисбат ба онҳо эҳсосоти ошиқона доред ё на, бисёр чизҳо метавонад нодуруст равад. Ин аст, ки он метавонад дар хотир дошта бошад, ки дар контексти додашуда барои шумо чӣ маъно дорад. Бо ин худшиносӣ, ба чизҳои зерин таваҷҷӯҳ кунед, агар шумо хоҳед, ки маҳрамонаро тавассути оғӯши платонӣ зиёд кунед:

• Мавқеи бидуни алоқаи ҷинсӣ: Мавқеи оғӯшро интихоб кунед, ки узвҳои маҳрамонаи шумо бо бадани онҳо тамос нагиранд. Табиист, ки ламс кардан ба касе метавонад боиси ҳаяҷони ҷинсӣ гардад. Агар шумо бедор шавед, ба шахси дигар хабар диҳед. Роҳи бехатари оғӯш кардан бо шарик ё дӯсти худ ин интихоби яке аз мавқеъҳои дар боло номбаршудаи платоникӣ мебошад.
• Ҷустуҷӯи парешон: Танҳо оғӯш кардан бо дӯст ё шарики худ метавонад ба алоқаи ҷинсӣ оварда расонад. Ҷустуҷӯи чизе муҳим аст, ки ақли шуморо банд кунад. Силсила тамошо кунед ё ба якдигар китоб мехонанд. Ё ҳардуи шумо метавонед танҳо дар як сӯҳбати ҷолиб машғул шавед. Аз ҳамдигар саволҳое пурсед, ки ба шумо дар эҷоди робитаи қавӣ кӯмак мекунанд. Ин ақли шуморо аз ҳама гуна ғояҳо, эҳсосот ва фикрҳои номатлуб нигоҳ медорад
• Ба нафасгирии худ диққат диҳед: Нафаскашии амиқ инчунин метавонад ақли шуморо ором нигоҳ дорад ва ҳеҷ гуна фикрҳои аҷибро дар сари шумо ҷой надиҳад. Ба таври амиқ нафас кашед ва нафас кашед, то эҳсосоти шаҳвонӣ дар роҳи оғӯши платоникӣ халал нарасонад
• Агар шумо худро бедор ҳис кунед, мавқеъҳоро иваз кунед: Инро пинҳон накунед ва ғамгинона рафтор кунед. Агар шумо аз ҷониби шахсе, ки бо шумо бо оғӯш мекашед, шуморо фурӯзон кунад, дар ин бора ростқавл бошед. Агар шумо бинед, ки шахси дигар бедор шудааст, инро эътироф кунед ва ба онҳо бигӯед, ки шумо мехоҳед мавқеъро иваз кунед. Аз он хафа нашавед. Бо онҳо сӯҳбат кунед

Хониши марбут: Муносибатҳои платонӣ - нодир ё ишқи воқеӣ?

Оғӯши ошиқона бар зидди Платоникӣ

Дар ҳама гуна муносибатҳо , оғӯш гирифтан барои нишон додани меҳру муҳаббат, ғамхорӣ ва қабул анҷом дода мешавад. Аммо, маънои оғӯш гирифтан дар бистар ё ҳама гуна муҳити наздик метавонад вобаста ба динамикаи муносибати шумо бо шахси дигар ва шароите, ки боиси фурӯ бурдани якдигар мегардад, тағйир ёбад. Маънои платонии оғӯш гирифтан аз он чизе, ки ҳангоми анҷом додани он бо нияти ошиқона маъно дорад, хеле фарқ мекунад. Дар ин ҷо чанд омили калидии муайянкунанда оварда шудаанд, ки ба шумо дар фаҳмидани он ки оғӯш гирифтан ба таври платоникӣ чист ва он аз оғӯшҳои ошиқона чӣ фарқ дорад, кӯмак мекунанд.

Ҳаёт хеле кӯтоҳ аст, то интизори он ки шарики ошиқона ба оғӯш гирифта шавад. Агар шумо дӯстони марду зан/дӯстон аз ҷинси муқобил дошта бошед, ки ба онҳо комилан эътимод доред ва медонед, ки онҳо дар чунин лаҳзаи осебпазир аз шумо истифода нахоҳанд кард, пеш равед ва дар оғӯши онҳо тасаллӣ ёбед. Ҳатто агар шумо шарики ошиқона дошта бошед ва мехоҳед бо онҳо ба таври платонӣ оғӯш кунед, ба онҳо хабар диҳед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки робитаи амиқтар ва муносибатҳои мустаҳкамтар созед. 

7 намуди ноамнӣ дар муносибатҳо ва чӣ гуна онҳо метавонанд ба шумо таъсир расонанд

15 Хусусиятҳои муносибати солим

Чӣ тавр интихоб кардани шарики ҳаёт - 12 маслиҳати коршиносон барои ёфтани ҳамсари беҳтарин

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.

Раванди таҳрири моро бубинед

Бо Шӯрои баррасии мо вохӯред

Мубодилаи фикру ақида

Назари шумо чист?

×

фоиданок Дар бораи хато хабар диҳед дигар

Садо