Муносибатҳои шахсӣ як лабиринт мебошанд ва шумо метавонед худро дар гардишҳо ва гардишҳо дар бораи он ки чӣ гуна пас аз ҷудошавӣ бо собиқи худ дӯстӣ кунед, паймоиш кунед. Ҳатто агар муносибат ба охир расида бошад ҳам, тасаллӣ эҳтимол дорад. Шумо вақти зиёдро якҷоя сарф кардаед, ба ҳамдигар маъқул ва нописандиро омӯхтаед ва химияи муносибатҳоро бунёд кардаед. Чӣ тавр шумо метавонед касеро аз ҳаёти худ дур кунед? Аммо оё шумо бо донише муҷаҳҳаз ҳастед, ки чӣ тавр бо собиқатон дӯстӣ кунед?
Як таҳқиқот мегӯяд: "Тадқиқоти қаблӣ нишон медиҳад, ки тақрибан 60% одамон пас аз ҷудошавӣ дӯстиро нигоҳ медоранд. Муҳаққиқон муайян кардаанд, ки чор сабаби асосии дӯстӣ бо собиқ пас аз ҷудошавӣ вуҷуд дорад - бехатарӣ, амалӣ будан, боодобӣ ва хоҳишҳои ошиқонаи ҳалношуда". Дар бисёр мавридҳо, дӯстӣ, ки бар асоси сабабҳои амалӣ ва шаҳрвандӣ асос ёфтааст, муддати тӯлонӣ давом мекард ва мусбат ҳисобида мешуд. Дар ҳоле ки дӯстӣ бо сабабҳои амниятӣ ё аз сабаби эҳсосоти ошиқонаи ҳалношуда бо эҳсосоти манфӣ алоқаманд буд.
Оё дӯст будан бо собиқи худ идеяи хуб аст?
Мундариҷа
Оё шумо метавонед бо собиқ дӯсти худ дӯст бошед? Хуб, ин аз вазъият, чӣ гуна ба охир расидани муносибат ва одамони дахлдор вобаста аст. Шумо бояд чизҳоеро ба монанди "Агар шумо бо собиқ дӯсти худ дӯст бошед, ё шумо ҳеҷ гоҳ якдигарро дӯст надоштед, ё то ҳол ошиқ ҳастед" ё "Собиқ дӯсти шумо фавран пас аз ҷудошавӣ хоҳиш мекунад, ки дӯст бошад, мисли одамрабоест, ки пас аз раҳо кардани шумо хоҳиш мекунад, ки дар тамос бошад." Инчунин гуфта мешавад: "Вақте ки ду нафар пас аз ҷудошавӣ дӯст мемонанд, ин аз ҷониби ҳардуи онҳо камолоти бузург ва қабули шуморо нишон медиҳад."
Ҳамин тавр, дӯстӣ бо собиқи худ ин интихобест, ки шумо бояд мустақилона ва дар вақти худ кунед. Ин метавонад хеле фоидаовар бошад, аммо ин беҳтар аст, агар шумо қарор диҳед, ки дар тамос набошед. Шарт нест, ки собиқ дӯстдухтари хуб бошад.
Хониши марбут: Оё шумо метавонед бо касе дӯстии ошиқона дошта бошед? 7 аломате, ки инро нишон медиҳанд
Инҳоянд чанд чизҳое, ки ҳангоми фикр кардан дар бораи он ки дӯст будан бо собиқ, ки шуморо озор додааст, интихоби дуруст барои шумост ё на:
- Агар шумо ҳарду якдигарро барои ҳама корҳои бад бахшида бошед ва барои пеш рафтан омода бошед, пас дӯстони наздик буданатон хуб аст.
- Ин як фикри хуб аст, агар ҷанбаҳои муносибатҳое, ки ҳам барои шумо ва ҳам шарики шумо муҳиманд, ҳатто пас аз ҷудошавӣ, метавонанд тавассути дӯстӣ солим нигоҳ дошта шаванд.
- Муносибати мутақобила бо шахсе, ки дар бораи шумо ғамхорӣ мекунад, бе ягон нияти бад метавонад ба рушди шахсии шумо кӯмак кунад
- Бо вуҷуди ин, дӯст будан бо собиқи худ баъзан метавонад пешрафтро душвор созад
- Донистани он ки шумо то ҳол мехоҳед бо он шахс ошиқона бошед ё бидонед, ки шахси дигар шояд ба он умед дошта бошад, ин аст, ки шумо медонед, ки ҳанӯз дӯст будан фикри хуб нест.
Ҳамин тавр, ба хотири некӯаҳволии худ, ҷараёни муоширатро таъмин кунед ва бубинед, ки ҳардуи шумо пеш аз гузаштан аз шарикони ошиқона ба динамикаи дӯстӣ дар куҷо истодаед.
Кай бо собиқ дӯст будан дуруст аст?
Донистани аломатҳое, ки шумо омодаед бо дӯстдухтари собиқ ё дӯстдухтари собиқатон дӯстӣ кунед ё не, хеле муҳим аст. Оғози муносибат бо роҳи платоникӣ, ки шумо воқеан ба он омода нестед - метавонад фалокатовар бошад. Шумо метавонед захмҳои кӯҳнаро кушоед ва онҳо метавонанд шуморо дар саёҳати шифобахшии худ сад қадам қафо баранд.
Инҳоянд баъзе аломатҳое, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки шумо барои баргаштан ба дӯстӣ омодаед.
- Ҳардуи шумо қабул кардед, ки муносибат ба охир расидааст ва чаро мефаҳмед
- Ҳардуи шумо воқеан як ёфтед роҳи пеш рафтан эҳсосӣ доранд ва пинҳонӣ намехоҳанд дубора якҷоя шаванд
- Ҳеҷ гуна эҳсосоти ошиқона вуҷуд надорад; ҳеҷ яке аз шумо намехоҳад, ки бо дигаре муносибатҳои ошиқона дошта бошед
- Ҳардуи шумо хуб ҳастед, ки бо одамони дигар мулоқот карданро оғоз кунед ва шумо дар ҳақиқат метавонед онҳоро бо ягон каси дигар хушбахт бубинед
- Мисли ҳар як дӯстии бузург, ин дӯстӣ ба ҳаёти шумо чизи мусбӣ илова мекунад, ба монанди ҳамнишинӣ, рушд, фароғат ва ҳама чиз
- Агар шумо падару модар бошед, барои фарзандони шумо хуб аст, ки бубинанд, ки шумо метавонед бо шавҳари собиқ ё зани собиқатон дӯстӣ кунед. Позитивие, ки ба зиндагии онҳо ворид хоҳад кард, тафовути зиёдеро ба вуҷуд меорад ва зиндагии шуморо низ осон мекунад
Хониши марбут: 12 Қоидаи тарбияи якҷояи фарзанд барои ҷуфтҳои ҷудошуда
Кай шумо бояд идеяи дӯст будан бо собиқро тарк кунед?
Ҳарчанд дӯст будан бо зани собиқ, дӯстдухтари собиқ ё дӯстдухтари собиқи худ метавонад хуб ва муфид бошад ҳам, комилан хуб аст, агар шумо ин роҳро пеш нагиред ва робитаро комилан қатъ кунед. Ин беҳтар аз хотима додан дар вазъияти бесарусомон, ки танҳо ба шумо бештар зарар мерасонад. Инҳоянд баъзе нишонаҳо, ки шумо бояд иҷозат диҳед, ки ҷудошавиро дар "ҳама ҷабҳаҳо" идома диҳед:
- Вақте ки шумо медонед, ки шумо ба пеш ҳаракат накардаед ва пинҳонӣ умедворед, ки бо онҳо баргардед
- Вақте ки собиқи шумо мехоҳад дӯст бимонад ва ин худро бароҳат ҳис намекунад ё шуморо хуб ҳис намекунад
- Агар шумо дар муқаррар кардани сарҳадҳо ё нигоҳ доштани онҳо мушкилот дошта бошед, шумо бояд бешубҳа аз собиқ, ки дӯст шудан мехоҳад, рад кунед
- Агар шумо барои дӯст будан бо собиқ дӯстдухтари дӯстдухтар/шиқдоратон ҳасад ҳис кунед, агар дидани таҳаввулоти зиндагии мулоқоти онҳо шуморо ғамгин кунад ё бо сабаби шиносоӣ бо одамони дигар мушкилӣ дошта бошед, зеро шумо то ҳол бо онҳо овезон ҳастед.
- Бозгашт ба одатҳои кӯҳнаи муносибат бо онҳо инчунин як аломати қавӣест, ки шумо ба суқути дарднок меравед
Аммо чӣ гуна бояд бо собиқ дӯстдоштаатон дӯст бошед? Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед анҷом диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо собиқи худ робитаи солим ва дӯстона эҷод кунед, бе он ки дар кӯлчаи ашк хотима наёбед. Оё бо собиқ дӯст будан душвор аст? Бале. Аммо биёед онро кор кунем.
Чӣ тавр бо собиқ кории худ дӯстӣ кардан мумкин аст?
Қарор дар бораи дӯстӣ бо шавҳари собиқ аз арзёбии зиёди худ оғоз меёбад ва баъзан шуморо дар печи печидаи фикрҳои худ мегузорад, ки шумо бояд пеш аз он ки ҳатто дар бораи дӯстие, ки шумо ин қадар сахт орзу мекунед, ҳал кунед. Вақте ки шумо қарор қабул мекунед, ки дӯстӣ бо собиқи худ қарори дуруст барои шумост, муҳим аст, ки ин дӯстиро бодиққат инкишоф диҳед. Бо ин мақсад, инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна бо кори собиқи худ дӯстӣ кардан:
1. Возеі бошед
Ин аст, ки шумо метавонед сабабҳои пас аз дӯст будан бо собиқатонро фаҳмед:
- Оё шумо то ҳол бо собиқатон ошиқед?
- Оё шумо як қисми муносибатро дар ин динамикаи нав меҷӯед?
- Оё шумо танҳо доштани касеро, ки ба шумо наздик аст, пазмон мешавед?
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо воқеан аз якдигар болотар ҳастед ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ ба пеш ҳаракат кардаед. Ниёз ба наздикӣ будан ё доштани онҳо дар ҳаёти шумо набояд бар асоси эҳсосоти ошиқонаи давомдор бошад. Боз як возеҳияте, ки ба шумо лозим аст: Муайян кунед, ки оё мехоҳед бо онҳо дӯстона бошед ё дӯст бошед. Як корбари Quora мегӯяд: "Агар ман муносибатҳои худро бо собиқ дӯстдоштаҳоям бар зидди муносибатҳо бо дӯстон таҳлил кунам, фарқияти калон вуҷуд дорад."
"Дӯстон одамоне ҳастанд, ки шуморо дӯст медоранд ва шуморо дастгирӣ мекунанд, ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва ҳар чизеро, ки шумо мегӯед, гӯш мекунанд ва қодиранд ба шумо маслиҳат ва фикру мулоҳизаҳо диҳанд. Вақте ки шумо бо касе мулоқот кардаед, ман ҳис мекунам, ки ҳамеша як ғаразнок хоҳад буд ва аксар вақт аз муносибат ҷудо шудан душвор аст ва он чизеро, ки дӯсташ мехост, ба дигарон расонад."
Хониши марбут: Дӯстӣ бо собиқ дӯстдоштае, ки шумо то ҳол дӯст медоред - 8 чизе, ки метавонад рӯй диҳад
2. Дар тасмими дӯстӣ кардан бо собиқатон шитоб накунед
Аз ҳам ҷудо шудан ҳама намуди онҳо хеле дардоваранд. Масалан, дар бораи дӯстӣ бо дӯсти собиқатон фикр кунед. Ин фикр ба баъзе захмҳо роҳ кушод, дуруст аст? Дар хотир доред, ки барои раҳоӣ аз ин дӯстӣ чӣ қадар вақт лозим шуд? Пас аз ҷудошавӣ, шумо бояд вақти зиёдеро сарф кунед, то тавонед дар бораи дӯстӣ бо дӯстписар ё дӯстдухтари собиқатон фикр кунед. Барои шифо додани дили шикастаатон бо худ вақт гузаронед . Дар хоҳиши меҳрубонӣ пас аз ҷудошавӣ ҳеҷ худхоҳона нест.
"Яке аз беҳтарин вақтҳо барои фаҳмидани он ки шумо кистед ва дар ҳақиқат аз зиндагӣ чӣ мехоҳед? Дарҳол пас аз пошхӯрӣ" мегӯяд Мэнди Ҳейл, як муаллифи серфурӯш, ки дар рисолати илҳом додани занони муҷаррад барои зиндагии беҳтарини худ пас аз ҷудошавӣ аст.

Барои коркарди ҷудошавии шумо вақт ва фазо лозим аст, инчунин шарики собиқи шумо. Чӣ қадаре ки шумо барои худ фазои бештар эҷод кунед, ҳамон қадар худро беҳтар мефаҳмед. Ҳамин тавр, комилан қатъ кардан ва амал кардани қоидаи бидуни тамос ба шумо ҳам барои пеш рафтан ва ҳам шифо мебахшад. Агар ҳардуи шумо дар як саҳифа мебудед, зиндагӣ осонтар мешуд, аммо ҳаёт ҳамеша чунин кор намекунад, дуруст?
Вақте ки собиқи шумо мехоҳад, ки дӯст бимонад, шумо худро омода ҳис намекунед ва вақте ки шумо пина-колада мехоҳед, ҳаёт ба шумо лимон медиҳад. Ҳамин тавр, ба он хеле зуд ё зуд ғарқ нашавед ва вақте ки ҳардуи шумо воқеан омода ҳастед, шумо метавонед дӯстиро ба кор баред.
3. Сарҳадҳоро муқаррар кунед
Муҳим аст, ки ниёзҳо ва интизориҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалии худро аз дӯстӣ пешакӣ баён кунед ва барои дӯстӣ бо собиқе , ки ба шумо озор додааст, маҳдудиятҳо муқаррар кунед. Агар шумо ягон вақт хоҳед, ки бори дигар бо собиқатон муносибати ҷинсӣ кунед (шумо танҳо нестед), шумо бояд дар зеҳни худ хеле равшан бошед ва эҳтиёт бошед, ки дубора ба қаламрави ошиқона наафтед. Зеро биёед ростқавл бошем, ки ҳардуи шумо бо сабабе аз ҳам ҷудо шудед. Муқаррар кардани ин маҳдудиятҳо инчунин ба шумо дар муносибатҳои ояндаи худ равшанӣ мебахшад. Агар шумо хоҳед, ки бо собиқатон дӯст бошед ва инчунин бо одамони нав мулоқот кунед, ин маҳдудиятҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз ҳарду лаззат баред.
4. Бигзор, ки барои муносибати солим бо собиқатон солҳои гузашта гузашта бошад
Ин қоидаи ҳатмӣ аст, ки агар шумо хоҳед, ки бо собиқ дӯсти худ дӯст бошед, бояд онро риоя кунед. ГУЗАШТАРО БА ЁД НАКУНЕД. Ҳама хотираҳои бади шумо бо онҳо ҳоло дар гузаштаанд ва бо захмҳои кӯҳна низоъҳои нав эҷод кардан маъное надорад. Бағоҷи эҳсосии муносибати қаблӣ бояд дар паси парда гузошта шавад, хусусан вақте ки узрхоҳӣ ва ислоҳ ё ба созиш расиданд.
Дӯстӣ бо собиқ бояд як боби нави муносибат бошад ва аз бобҳои қаблии худ бо онҳо, шояд умуман китобҳои гуногун, дурӣ ҷӯед. Ин ғайриимкон ба назар мерасад, аммо мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки агар шумо дар бораи дубора дӯст шудан ҷиддӣ бошед, ба ин роҳ равед. Як корбари Quora дар бораи манфиатҳои дӯстӣ бо маъшуқи собиқ сӯҳбат мекунад: "Шумо ҳеҷ гоҳ касеро нахоҳед дошт, ки "аз сар гузаронад". Сабаби асосии он ки аз сар гузарондан ин қадар тӯл кашида метавонад, дар он аст, ки онҳо ногаҳон аз ҳаёти шумо нопадид шудаанд. Агар шумо дӯстии худро нигоҳ доред, онҳо ҳоло ҳам ҳастанд ва раванди барқароршавӣ хеле осонтар аст. Ҳамин тариқ, вақте ки шумо барои додани дили худ бори дигар меоед, ҳеҷ гуна бори гароне нест."
Хониши марбут: 9 маслиҳати коршиносон барои раҳоӣ аз касе, ки шумо сахт дӯст медоред
5. Танҳо дӯстон бошед
Ҳангоми кӯшиши дӯстӣ кардан бо собиқ, итминон ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо бо "дӯстони танҳо" будан бароҳат ҳастед. Агар шумо хоҳед, ки бо онҳо бо ягон нияти нопок ё баъзе умедҳои амиқи пинҳонии бозгашти онҳо дӯстӣ кунед, дӯстии шумо мисли доштани як шиша шароби холӣ дар яхдон хоҳад буд - Шумо аз он чизе ба даст намеоред ва он барои чизи нав ҷой мегирад.
Муошират, дастгирии эмотсионалӣ ва тасаллӣ, ки онҳо меоранд, гарчанде ки шояд дар муносибатҳои ошиқонае, ки як вақтҳо буд, реша давонда бошад - набояд комилан ба гузаштаи шумо асос ёбад, ё ин ки ба муносибатҳои ояндаи шумо ва шарикони нави шумо халал мерасонад.
Нишондиҳандаҳои асосӣ
- Мехоҳед бо собиқ дӯстӣ доштан ҷоиз аст
- Агар ҳарду шарикон пеш рафта бошанд ва дӯстӣ ба ҳаёти шумо чизи мусбӣ меорад, пас ин фикри хубест, ки бо собиқи худ дӯстӣ кунед.
- Аммо, агар дӯстӣ шуморо бароҳат ҳис накунад, ё шумо мехоҳед онҳоро баргардонед, шумо бешубҳа ин идеяро тарк кунед.
- Барои он ки дӯстии нав ба таври динамикӣ кор кунад, ба шумо лозим аст, ки каме вақтро аз ҳамдигар дур кунед, баъзе сарҳадҳоро муқаррар кунед ва бигзор гузашта дар гузашта бимонад
Дӯстӣ бо маъшуқи собиқ чизи нодир нест. Дар асл, аксари одамон инро афзалтар медонанд. Бисёриҳо барои рафъи дарди ҷудоӣ ба дӯстӣ бо собиқ дӯстдоштаҳои худ умед мебанданд. Аммо, гарчанде ки муносибати платоникӣ ба назар роҳи хубе барои нигоҳ доштани собиқ дӯстдоштаатон дар ҳаёти худ бидуни наздикии эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ менамояд, он метавонад ба баъзе вазъиятҳои печида ва мураккаб оварда расонад.
Шумо танҳо нестед, ки мехоҳед бо зани собиқ, дӯстдухтари собиқ ё дӯстдухтари собиқи худ дӯстӣ кунед ва дар ин ҳеҷ чизи нодурусте вуҷуд надорад. Шарикони собиқ метавонанд дӯстони хубе шаванд, ки медонанд, ки чӣ гуна шуморо дастгирӣ, ҳавасманд ва ғамхорӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳар як вазъият беназир аст. Вақтро сарф кунед, аз худ бипурсед, ки аз дӯстӣ чӣ мехоҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки собиқи шумо дар гузашта мемонад, вақте ки сухан дар бораи ояндаи ошиқонаи шумо меравад. Ҳамин тавр шумо метавонед дӯстии худро бо кори собиқи худ созед.
фуруд
Бале, комилан дуруст аст, ки бо собиқатон пас аз ҷудошавӣ дӯстӣ кунед, аммо то чӣ андоза хуб будани идея аз он вобаста аст, ки муносибат чӣ гуна ва чаро ба охир расид, сабабе, ки шумо дӯст будан мехоҳед ва оё шумо ба он ҷо гузаштаед ё не. Чолиби диккат аст, ки чунин динамикаи дустй мисли дигар дустй нест.
Одатан ин як фикри бад аст, ки бо собиқ шахсе, ки шумо ҳоло ҳам ошиқ ҳастед, ҳамроҳ шавед. Аммо, агар нияти шумо дубора якҷоя шудан набошад ва шумо умедвор набошед, ки онҳо ақидаи худро дар бораи ҷудошавӣ тағир медиҳанд, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дӯст бошед. Ин, аксар вақт, як дорухат барои фалокат хоҳад буд. Динамика метавонад печида бошад, зеро дӯсти собиқи шумо то ҳол касе хоҳад буд, ки шумо дӯст медоред, аммо дошта наметавонед.
Барои ин на маҳдудияти мӯҳлат ва на формулаи дуруст вуҷуд дорад. Барои худ вақт ҷудо кардан, табобат кардан ва бидуни онҳо ҳамчун шахс ки будани худро ёфтан ва баъд мавзӯъро ифшо кардан лозим аст. Вақте ки шумо боварӣ доред, ки шумо дигар ба онҳо ошиқона таваҷҷӯҳ надоред, шумо метавонед дар ин бора фикр кунед. Аммо маслиҳатҳои моро дар бораи чӣ гуна бо собиқатон дӯстӣ кардан дар хотир нигоҳ доред.
Бале, ин имконест, ки ҳамеша дар кортҳо боқӣ мемонад. Ин як вазъияти мураккаб аст ва ҳеҷ натиҷаи қатъӣ вуҷуд надорад. Ин комилан аз сабабҳои паси пошхӯрӣ, сабабҳои пас аз пошхӯрии дӯстӣ ва он чизе, ки ҳарду ҷониб аз муносибати онҳо дар айни замон интизоранд, вобаста аст.
Дӯстии Платоникӣ чист? Оё он дар ҳаёти воқеӣ амалан кор мекунад?
7 намуди сарҳадҳо дар муносибатҳо барои пайванди мустаҳкамтар
Чӣ тавр аз ҷудошавӣ халос шудан мумкин аст? — 15 Маслиҳатҳои муассир барои риоя
Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.
Аслӣ
Чӣ тавр ба касе гуфтан мумкин аст, ки шумо танҳо дӯст будан мехоҳед: 15 мисол
15 Барномаҳои беҳтарин барои пайдо кардани дӯстон
Crush Platonic - Маъно, аломатҳо ва чӣ бояд кард
Хизматчии фахрӣ фаҳмонд: Рӯйхати корҳои ниҳоӣ
21 Бозиҳои ҳизби Bachelorette Fun Amp Up Quotient Naughty
Тасодуфан знакомств Vs. Дӯстони дорои манфиатҳо - 10 фарқияти асосӣ
Ошиқ шудан ба дӯст - Баъд чӣ мешавад?
Муносибатҳои Платоникӣ чист? Намудҳо, манфиатҳо, қоидаҳо ва ҳама чизҳое, ки шумо бояд бидонед
15 Сарҳадҳои муҳим барои дӯст будан бо собиқ
15 Ошиқ-зан Дӯстони сарҳад ба қасам
18 Қоидаҳои Дӯстон-Бо Фоидаҳо
20 аломате, ки ӯ мехоҳад аз дӯстон бештар бошад
15 Аломатҳо, ки ӯ бештар аз он ки шумо фикр мекунед, ғамхорӣ мекунад
Оё вай маро бештар аз дӯсташ дӯст медорад - ҳалли мушкилот
15 Намудҳои вазъият ва аломатҳои онҳо
Чӣ тавр ба даст овардани касе, ки ба шумо паёмнависиро қатъ кунад, бе дағалӣ
Platonic Soulmate: Ин чист ва 11 аломате, ки шумо аломати худро ёфтаед
Мардонагии заҳролуд ва гомофобия дар доираи дӯстии мардон
Чӣ тавр ба даст бар як шикастани дӯстӣ
Бачаҳо дар бораи дӯстони зани худ чӣ фикр доранд?