Sperm Donors sa Indian Mythology: Dalawang kwento ng Niyog na Dapat mong Malaman

Ang Niyog ay isang sinaunang kaugalian ng pag-aanak ng anak mula sa ibang tao maliban sa asawa, lalo na kapag ang huli ay walang kagamitan. Sa esensya, nangangahulugan ito na kung ang asawang lalaki ay inutil , ang asawang babae, nang may pahintulot o kaalaman ng kanyang asawa (at/o ng kanyang mga miyembro ng pamilya) ay maaaring magpahintulot sa ibang lalaki (kadalasan mula sa parehong pamilya) na magkaanak sa kanya. Ang bata ay kikilalanin bilang anak ng asawang lalaki at ang kapareha na niyog ay hindi kailanman mababanggit. Ang babae ay itinuturing na isang bukid at responsibilidad ng lalaki na magtanim ng kanyang mga buto sa bukid at sa gayon ay siya ang may-ari ng ani. Kaya naman noong sinaunang panahon, may mga donor ng semilya.

Ito marahil ang sinaunang alternatibo sa modernong artipisyal na pamamaraan ng paglilihi, maliban na sa kaso ng niyog, mayroong pisikal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng donor at ng asawa.

Kaugnay na babasahin: Ang Bhima sa Mahabharata ay maaaring nagpakasal sa pinakamodernong babae kailanman. Alamin kung sino!

Ang epikong Mahabharata ay tumatalakay sa paksang ito nang napakahaba at higit sa dalawang henerasyon, minsan nang tumawag si Satyavati para sa niyog para sa mga balo ng kanyang anak, at ang sumunod ay nang humingi ng 'banal' na interbensyon si Haring Pandu para sa kanyang mga asawang sina Kunti at Madri.

Satyavati at Vyasa

Nang mamatay ang anak ni Satyavati na si Vichitravirya nang walang naiwang tagapagmana sa trono ng Hastinapur , ginamit ang niyog. Gayunpaman, tila may ilang pamantayan na nabago sa kasong ito. Isinagawa ang niyog pagkatapos ng pagkamatay ng asawa, at sa gayon ay hindi niya nalalaman, ngunit kasama ang sa kanyang ina, si Satyavati, ang reyna-ina. Gayundin, ang niyog ay dapat isagawa ng kapatid ng asawa, at sa kasong ito, tumanggi si Bhishma na lumahok, dahil sumumpa siya ng hindi pag-aasawa. Kaya tinawag si Sage Vyasa , ang anak ni Satyavati mula sa isang relasyon bago ito ikasal kay Haring Shantanu, at sa gayon ay hindi direkta mula sa parehong pamilya, kahit papaano ay hindi sa panig ng ama. Wala na bang ibang pagpipilian?

Si Haring Shantanu ay may isang nakatatandang kapatid na lalaki sa pangalan na Vahlika at ang kanyang anak na si Somadatta ay maaaring maging isang mainam na pagpipilian. Ngunit maaari itong humantong sa mga komplikasyon sa pulitika. Namana ni Vahlika ang kaharian ng kanilang lolo sa ina, habang si Shantanu ay naging hari ng Hastinapur. Ang pag-imbita sa isa sa mga anak ni Vahlika ay magpapalubha lamang sa mga bagay para sa pagmamay-ari ng kaharian sa hinaharap. Kaya't pagkatapos na tumanggi si Bhishma, ang susunod na ligtas na taya ay si Vyasa, kaya't ibinabalita ang karagdagang opsyon ng mga Brahmin na pumasok sa aksyon. Nagkaroon pa nga ng hiwalay na klase ng Brahmins, na kilala bilang Niyogi Brahmins!

Niyog at mahimalang birth conceptions

Ang tanging layunin ni niyog ay magkaanak, at madalas ay hindi man lang nagkikita o nababanggit ang kilos ng dalawang sangkot sa niyog. Ang pagnanasa at sekswal na kasiyahan ay hindi dapat maging mga layunin at isa sa mga panuntunang itinakda ng mga banal na kasulatan ay dapat pahiran ng lalaki ang kanyang sarili ng ghee, upang matiyak na siya ay hindi kaakit-akit sa panahon ng pagkilos.

Kaugnay na babasahin: Ano ang sinasabi ng mitolohiya tungkol sa kung sino ang mas nasisiyahan sa pakikipagtalik

Gayunpaman, nabalisa si Vyasa sa mga tugon nina Ambika at Ambalika at isinumpa ang kanilang mga anak bago sila ipanganak (siya na nakapikit ay nagkaroon ng isang bulag na anak na lalaki at siya na umiwas ay nagkaroon ng isang anak na albino), at nang nasiyahan sa katulong, na pinadalhan ng pangatlo, biniyayaan niya ito ng isang malusog at matalinong bata.

Kunti at ang kanyang mga kasama

Sa susunod na henerasyon, tila may problema na naman. Hindi nagkaanak si Pandu sa kanyang dalawang asawang sina Kunti at Madri. Nang lisanin nila ang palasyo patungo sa paanan ng Himalayas, tinawag ni Kunti ang mga diyos (Dharma, Vayu at Indra) upang magkaanak sa kanya. Gayunpaman, ayon kay Iravati Karve sa Yuganta , ang Dharma (Yama) ay isang kakaibang pagpili na tawagin bilang unang diyos para sa paglilihi. Si Vidura ay isang sagisag ni Yama at ang kanyang pagmamahal at pagmamalasakit kay Yudhishtir ay hindi pa lubos na naitago sa epiko. Maaari kayang para sa paglilihi ng isang bata, si Vidura ang tinawag at hindi si Yama? Bukod dito, si Vidura rin ang tamang pagpili, dahil sa mga tuntunin ng niyog, bilang nakababatang kapatid ni Pandu.

Bakit kailangang itago ng epiko ang katotohanang ito, kung wala naman itong itinatagong ibang mga sikreto? Naniniwala si Karve na si Vidura ay inilayo sa trono dahil sa kanyang katayuan bilang mas mababa ang kapanganakan ( daasi-putra ) at kung ang mga magulang ni Yudhishtir ay maiuugnay kay Vidura, ang kanyang pag-angkin sa trono ay malalagay din sa alanganin. Dahil ang mga anak na lalaki ay ipinanganak sa Himalayas at iyon din noong nabubuhay pa si Pandu, ang tanong ng mga magulang ay hindi itinaas, bagama't madalas nating nakikita na hinahamon ni Duryodhan ang legalidad ng pag-angkin ng mga Pandav na sila ay mga anak ni Pandu.

Ang mga sperm donor at Niyog ay hindi isang konseptong Indian lamang

Ang prinsipyo ng Niyog ay hindi limitado sa sinaunang India lamang. Ang mga Hudyo ay sumunod sa isang katulad na kasanayan, levirate. Gayunpaman, sa levirate, kailangang pakasalan ng kapatid ng asawa ang balo ng kanyang kapatid bago ang aksyon.

Ang Niyog ay nagkaroon ng 'pangangailangan' ng isang lalaking anak sa anumang paraan bilang ugat nito. Tiniyak ng lipunan na ang isang lalaki na hindi makapag-ama ng mga anak sa natural na dahilan ay hindi namatay na walang anak. Ang bagay ay itinatago sa loob ng pamilya at kung walang makukuha sa loob ng pamilya, maaaring humingi ng tulong sa Niyogi Brahmins para sa layunin. Bagaman ang pangangailangan ay medyo simple, ang gayong mga gawain ay nagbunga ng mga komplikasyon ng sekswal na pulitika! Iyan ay isang kuwento para sa ibang pagkakataon.

Ang iyong kontribusyon ay hindi maituturing na isang donasyong pangkawanggawa . Sa pamamagitan nito, ang Bonobology ay patuloy na makapaghahatid sa iyo ng bago at napapanahong impormasyon sa aming pagsisikap na tulungan ang sinuman sa mundo na matuto kung paano gawin ang anumang bagay.

Tingnan ang Aming Proseso ng Editoryal

Kilalanin ang Aming Review Board

Ibahagi ang Feedback

Ano ang iyong feedback?

×

Matulungin Mag-ulat ng Error iba

Ipasa