Biriyle evlenmenin onun ailesiyle evlenmek anlamına geldiğine dair klişeyi biliyor musun? Hintli bir kadın olduğunuzda bu klişe sizin hayatınızdır. Kayınvalideniz de evliliğinizin en az sizin kadar, belki daha da fazla bir parçası. Hintli kadınlar nesillerdir evliliklerine kayınvalidelerini de dahil etmek zorunda kalıyor. Bu onları nasıl etkiledi? Pek çok açıdan elbette. Hintli kayınvalidenin beklentilerini karşılamak bir görevdir. Baskın Hintli kayınvalideler aslında bir çiftin hayatını mahvedebilir ve en çok acı çeken de kadındır.
Kayınvalidemin yanına taşınmak bir gelenekti
İçindekiler
Kocanızın ailesinin yanına taşınmak bir Hint aile geleneğidir. Dördünüzün birlikte sonsuza dek mutlu yaşaması gerekiyor. Kocanızın erkek kardeşleri varsa ne kadar çoksa o kadar neşelidir. Ancak nesiller boyunca aktarılan Hint aile gelenekleri çoğu zaman kadınların boynundaki ilmik haline geliyor.
Eskiden kızlar 13 yaşında evlendirilirdi. Yeni bir eş olarak kocanızın ailesinin yanına taşınmanızın amacı, kayınvaliden sana öğretebilir nasıl kadın olunur? Kadınca görevlerinizde size rehberlik etmek onun göreviydi. Kocanızın ebeveynleriyle birlikte yaşama geleneği, evli çift henüz çocukken ve yetişkin gözetimine ihtiyaç duyduğunda anlamlıydı.
Çocuk evlilikleri artık kabul edilmiyor, kadınlar artık yetişkin olarak evleniyor; peki neden hala onları büyütmeye çalışan kayınvalideler var?
Kayınvalideyle yaşamanın baskısı
Otuz iki yıl önce M ve D birbirlerine aşık oldular. M, D ve ailesinin yanına taşınana kadar birbirlerinden ayrılamazlardı. Daha sonra çok ayrılabilir hale geldiler. Mükemmel bir ev kadını ve gelin olma zorunluluğunun baskısı M için çok fazla olmaya başladı, bu yüzden ilişkilerindeki ve evdeki kişi sayısını ikiye indirmeyi kabul edene kadar D'den ayrıldı. M istediğini talep etti, bununla hiçbir zaman bir sorunu olmadı; ancak pek çok Hintli kadın, aile bağları geleneğini bozmaktan korktukları için asla sorun yaşamadı. Onlara ne oldu?
Gelinin bağımsızlığının kaybı
27 yaşındaki S adlı kadın, bağımsız olarak yetiştirildiği bir evde büyüdü. Ailesi onu kendisi olmaya ve hayallerinin peşinden gitmeye teşvik etti. Hiçbir zaman kontrol ediliyormuş gibi hissetmedi. Evlendiğinde kocasının ve ailesinin yanına taşındı ve artık anne ve babasına karşı sahip olduğu tüm bağımsızlığını kaybetmiş gibi hissediyor. Baskıcı Hintli akrabaları onun hayatını cehenneme çeviriyor.
Etrafında kendisi olamayacağı yabancılarla yaşıyor. "Her şeyin eskisi gibi olacağını düşünmüştüm ama hayır... bir kız kayınvalidesinin yanında kalmaya geldiğinde hiçbir şey eskisi gibi görünmüyor" diyor. Aşık olduğu için tüm hayatı yerle bir olmuş ve yok olmuştur.
Kayınvalidenin yanında kendin olamazsın
S, onların açık fikirli olduğunu düşündüğü için kayınpederiyle birlikte yaşamayı kabul etti. Onları tanıdıkça yanıldığını anladı. Birisiyle yaşamadan onu tanımadığınız ortaya çıktı. S, kayınpederinin kendisinden torun sahibi olma talebiyle sürekli rahatsız oluyor. Birkaç kez ona şöyle dedi: "Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaigaBu da aileyi tamamlamak için ona bir torun vermesi gerektiği anlamına geliyor.
Tüm kararları baskıcı kayınvalideler veriyor
S, kocasıyla yeni bir hayata başlamanın tadını çıkarabilmek için çocuk sahibi olmadan önce evliliğin birkaç yılını beklemek istiyor. Anne-baba olmadan önce birlikte seyahat etme ve yeni şeyler deneme planları vardı ama kayınpederinin onun için başka planları vardı. Pek çok Hintli kadın gibi S'nin de evliliğinde çok fazla insan var. Hindistan'ın kayınvalide kültürü nedeniyle hayatı ve bedeni hakkında kendi kararlarını kendisi veremiyor.
Hiçbir kadın bir oğul için yeterince iyi değildir
Hintli oğulların ebeveynleri onları dünyanın krallarıymış gibi yetiştiriyor. Bir erkek çocuk sahibi olmak en büyük mutluluktur ve bu nedenle tüm hayatları boyunca şımartılır ve şımartılırlar. Değerli bebekleri bir eş bulduğunda ebeveynler, hayatının ilk döneminde olduğu gibi onun da ay'ı onun için asmaya devam edeceğini bekler.
Hiçbir kadın oğulları için yeterince iyi değildir çünkü oğullarının nasıl bir eşe layık olduğu konusunda gerçekçi olmayan beklentileri vardır.
S, kayınvalidesi için asla yeterince iyi olamayacak çünkü onu asla oğullarının hak ettiği kişi olarak göremeyecekler. S bunun kendi hatası olduğunu düşünüyor ve şöyle diyor: “Benim sorunum ne bilmiyorum? Her zaman hatalı olduğumu mu hissediyorum?” Kayınvalidesinin onu neden kabul edemediğini anlamıyor ve açıkçası. Kocasıyla bir gelecek için heyecanlanmak yerine korkuyor.
S, "Eğer bu durum evliliğimin şu birkaç ayında başıma geliyorsa, önümde tüm hayatımın olacağını bilmiyorum." S, karşılaştığı aile içi istismarın zaman geçtikçe artacağından korkuyor.
İlgili Okuma: Manipülatif Kayınvalidenizle Evliliğinizi Mahvetmeden Başa Çıkmanız İçin 10 İpucu
Günümüzün kızları ayrı bir ev istiyor
Günümüzün Hintli kadın nesli S gibi hissetmekten kaçınmak için geleneklerden kopmayı seçiyor. Buna göre Hindustan TimesKadınların yüzde 64'ü kayınvalidelerinden ayrı bir evde aile kurmayı tercih ediyor. Bunun nedeni büyük ölçüde yeni evli kadınların evlendikten kısa bir süre sonra kayınvalideleriyle çatışmaya başlamasıdır. Evlenmeden önce anneler müstakbel gelinlerini severler, oğullarının kendisini mutlu edecek birini bulduğu fikrinden hoşlanırlar. Evlendikten sonra bu durum değişir. Anneler, oğullarının artık onlara ihtiyaç duymadığı konusunda kendilerini güvensiz hissetmeye başlar ve çocuklarını onlardan çaldığı için karısını suçlar. Bu anneler bu sorunu, onları itip kakan kayınvalidelerinden hallettiler. Bu, kaçınılmaz olan zehirli bir kayınvalide ve gelin ilişkisine yol açar.
Kayınvalideye istismar döngüsü kırılacak mı?
Bu toksik davranış her nesil gelinden aktarılır. Bu gelecek nesil bu döngüyü kıracak mı? Modern kadınlar direniyor ve umarım bu kazanabileceğimiz bir mücadeledir.
L, kadınlarla kayınvalideleri arasındaki sorunun kökeninin cinsiyetçilik olduğuna inanıyor. Kızların "" olduğunu belirten eski bir Hint deyişi vardır.paraya dhan"Oğullar ise"budape ka saharaBu da şu anlama geliyor: “Kızlar başka bir evde yaşamaları gerektiği için evden ayrılırlar. Biz sadece onları koruyoruz. Daha sonra bunları aktaracağız. Erkekler ise yaşlılığımızda bizimle ilgilenecek koltuk değneklerimizdir.”
Durumun ironisi
İşin ironik yanı, bakım işini oğulların değil, gelinlerin yapmasıdır. Gelin almak bedava bir hizmetçi almaktır, herkesle ilgilenmek onların görevidir.
Bir oğlunun ebeveynlerine bakmanın yolu, bunu kendisi için yapacak bir eş bulmaktır. Annesi ev hanımı olarak emekli oluyor ve temizlik, yemek pişirme, ütüleme ve diğer işleri başka birine devrediyor. Bu Hintli kadınlar için sonsuz bir döngü oldu.
Konuyla ilgili kararlı bir tavır sergilemeye çalışan L'ye göre, “Elbiseleri eski olduğu için temizleyen eştir. Hasta olduklarında onlara emziren eşleridir.” L, gelin olarak görevlerine modern bir yaklaşımla yaklaşıyor ve “İşte bu şey. Beni kayınvalidem büyütmedi. Onlar yabancılar. Ve ne derse desinler, asla onların kızı olmayacağım. İyi davranırlarsa yakınlaşabiliriz, ancak çoğu zaman Hindistan'daki kayınvalideler gelinlerine karşı iyi davranmazlar. Onlara bakmak gibi ahlaki bir yükümlülüğüm yok.” L, birçok modern Hintli kadın gibi, hayatı için yapılan cinsiyetçi planları kabul etmeyi reddediyor.
Gelini yeni evini seçmeli
L'nin felsefesi basit; sana nasıl davranılmasını istiyorsan, insanlara da öyle davran. “Evlendikten sonra kayınvalidesiyle yaşamayı reddettiklerinde eşlerine karşı duygusallaşan ve öfkelenen bir sürü erkek gördüm. Onlara her zaman neden kayınvalidenin yanında yaşamadığını sormak içimden geliyor.
Kocalar eşlerinin yanında durmalı
Kayınvalidelerin bu kadar güce sahip olmasının büyük bir nedeni, kocaların karılarına karşı çıkmamasıdır. Hayatlarında ilk sırada yer alan ebeveynlerini üzmekten korkuyorlar. Bu gerçeğin acısını yaşayan K, evliliğinin ilk yıllarında kimsenin onu duyamadığı geceler boyunca ağlayarak uyuyabilmiştir. Şöyle diyor: "Kocam beni teselli ederdi ama bana karşı yaptıkları yanlış davranışları anne babasına veya kız kardeşine söyleyemezdi."
Onun tarafından söylendi kayınpeder sadece yardım etmeye çalıştığı için kayınvalidesinin incitici yorumlarına katlanmak zorunda kaldığını söyledi. K, hamileliği sırasında şişman olarak adlandırılmaya ve hatta kimse bakmadığında daha fazla yemek için odasında yemek saklamakla suçlanmaya katlanmak zorunda kaldı. 10 yıllık acıdan sonra artık yeter. K, “Tüm huzurumu kaybettim ve mutlu olamıyorum. Hayatımdan yoruldum, hatta intiharı bile düşünüyorum ama çocuklarımı hayatımı bırakamayacak kadar seviyorum.” K yalnız değil Hindistan'daki kayınvalide kültürü kadınları intihar düşüncelerine ve davranışlarına sürüklüyor. Hindistan, kadınlar arasında dünyanın üçüncü en yüksek intihar oranına sahip. Baskıcı akrabalar ve Hint aile gelenekleri hayatları mahvediyor ve birçok boşanmanın sorumlusu.
Ne zaman yeterli olacak?
Gelin mevcut bir birime eklenen bir parçadır
Her Hintli kadının, kayınvalidenizle yaşamanın neden kötü bir fikir olduğuna dair kendi teorisi vardır. V, akrabalarıyla yaşamanın işe yaramadığına inanıyor çünkü onlar zaten yerleşik bir birim ve sen sadece bir eklentisin. Şöyle diyor: “Anne-babasının evinde bir adam her zaman çocuktur. Ailedeki herkes adına kararları ebeveynleri veriyor. Evlendikten sonra eşi de ailedeki çocuklara eklenir. Aile aynı şekilde işlemeye devam ediyor. Çift hiçbir zaman kendi kuralları olan bağımsız bir aile birimi olamıyor.”
V, aile biriminizin başka birinin evinde olmasının mümkün olduğuna inanmıyor çünkü birimin "çocukları" üzerinde kontrol eksikliği var. "Kız çocuklarını kendi istediği şekilde yetiştiremez veya inandığı değerlere göre hareket edemez. Her şey her zaman erkeğin ebeveynlerinin ne düşündüğüyle ilgilidir, çocuğunu nasıl yetiştireceğine onlar karar verir." Bu V'nin istediği türden bir hayat değil. Bir yabancının onun için belirlediği kurallara uymayı reddediyor.
Kayınvalidesi muhteşem hizmetçi
R, kayınvalidesinin kendisi için belirlediği kurallara uymak zorundadır. Çalışmasına, kocasıyla cinsel ilişki sırasında koruma kullanmasına veya evden tek başına çıkmasına izin verilmiyor. Buna ek olarak, kayınbiraderi de dahil olmak üzere evdeki herkesin yemek pişirmesi, temizliği ve çamaşır yıkaması R'nin sorumluluğundadır. “Kayınbiraderim de dahil olmak üzere 5 üyeye tek başıma yemek pişirmek zorunda kalıyorum. Ayrıca farklı insanlar için farklı yiyecekler. Kocası ve kayınbiraderi için soğanlı patatesli, kayınvalidesi için soğansız Jain yemeği, kayınpederi için yağsız sağlıklı yiyecek.” R, "Kendimi gelin gibi değil de hizmetçi gibi hissettiren birkaç şeye işaret ediyorum" diyor. Ne yazık ki bu Hintli kadınlar için evrensel bir duygu.
Ben bir Amerikan Kızılderilisiyim, yani büyükannemin yaşadığı hayattan kaçmalıyım. Onun saygılı bir gelin olma hikayelerini dinleyerek büyüdüm. İlk kocasının evini terk edip gerçek aşkı, hizmetçi olmayı içermeyen koşulsuz sevgiyi bulma konusunda ne kadar cesur olduğunu düşündüğümü hatırlıyorum. Her kadının artık dayanamayıp gitme lüksü yoktur. Buna göre Hindistan BugünHindistan dünya çapında en düşük boşanma oranına sahip ülke. Hindistan'da boşanma oranı yüzde birin altında. Bunun nedeni boşanmanın kesinlikle kabul edilemez olması, boşanmış bir kadının ailesine utanç getirmesidir. Düşük boşanma oranları kağıt üzerinde iyi görünse de gerçekte baskı anlamına geliyor.
Boşanmanın olmaması aşkın var olduğu anlamına gelmez.
Hintli kadınların daha iyi bir yaşam seçmesi gerekiyor
Bahsettiğim kadınların bir kısmı görücü usulüyle evleniyor, bu da çiftlerin ailelerinin onları eşleştirdiği anlamına geliyor, ancak çoğu aşk evliliği içindeydi. Aşk evliliği, çiftin kendi seçimiyle, yani birbirlerini sevdikleri için evlenmeleri anlamına gelir. Bu kadınların bulduğu sevgi ne yazık ki koşulsuz değildi. Bu kadınların uyması gereken şart, kocalarını mutlu etmek için kayınvalidelerini de memnun etmektir. Sürekli olarak kayınvalidelerinin beklentilerini karşılamak zorundalar. Eğer iyi ve itaatkar gelinleri olmazsa kocaları onları sevemez. Bu bir aşk evliliği mi yoksa itaat evliliği mi?
Hintli gelinler, kocalarının ebeveynlerinin yanına taşındıklarında bireyselliklerini kaybediyorlar. Antik geleneklerden oyulmuş bir kutuya konuluyorlar ve kuklanın ipleri takılırken gülümsemeleri söyleniyor. Gittikçe daha fazla kadın geleneği bozmayı seçiyor ancak hala gidilecek uzun bir yol var.
Anne-Oğul ilişkisi: Evlendikten Sonra Bile Yetişkin Oğlunu Bırakmadığında
Birlikte Yaşadığı Partneri Kızına Cinsel Tacizde Bulundu Ve Sonra…
Katkınız hayır amaçlı bir bağış teşkil etmemektedir. bağış. Bonobology'nin dünyadaki herkesin her şeyi nasıl yapacağını öğrenmesine yardımcı olma çabamızda size yeni ve güncel bilgiler sunmaya devam etmesini sağlayacaktır.
Bunu yazdığınız ve birçok kadının bağlantı kurabileceği bir konuya ışık tuttuğunuz için teşekkür ederiz. Bu durumların olması halinde doğası gereği perdeleri kapatan ve anlatılmayan bir hayat hayatını mahveden bir şeydir.
Makaleyi beğendiğinize sevindik.