ہم نے بین المذاہب شادی کے مسائل کو کیسے حل کیا۔

ہندوستانی معاشرے میں بین المذاہب شادی کو اب بھی کافی مزاحمت کا سامنا ہے۔ ظاہر ہے، ہندوستان میں طے شدہ شادیوں کے کامیاب ہونے کی سب سے بڑی وجہ مذہبی اور ذات پات کی مطابقت ہے۔ خاندانوں کی ملاقات اسی وقت ہوتی ہے جب دولہا اور دلہن ایک ہی مذہب اور ذات کے ہوں۔ یہاں تک کہ دو خاندانوں کے اتحاد کو آگے بڑھانے پر غور کرنے سے پہلے کچھ خانوں کو نشان زد کرنا پڑتا ہے۔

اس طرح کی مطابقت کی عدم موجودگی زیادہ تر گھروں میں ڈیل بریکر ہے – بالکل میری طرح۔ سنجیدگی سے! اس تلخ سچائی کو سمجھنے کے لیے میری شادی کسی ایسے شخص سے ہوئی جس سے میں محبت کرتا ہوں۔ اور کیوں، آپ پوچھتے ہیں؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ جس شخص سے میں نے شادی کی ہے وہ ایک مختلف ذات اور مذہب سے تعلق رکھتا ہے۔ 

خاندان کے دونوں طرف کے بزرگوں کے درمیان نرمی اور ہلکے اختلاف کے طور پر جو شروع ہوا، وہ تیزی سے ایک مکمل سرد جنگ اور تلخی میں بدل گیا، جس سے بین المذاہب شادیوں میں بہت سے مسائل پیدا ہوئے۔ یوم والدین 2021 پر، میں آپ کو بتاؤں گا کہ ہم نے اپنی بین المذاہب شادی کی بدولت اپنے والدین کو محبت کا سبق کیسے سکھایا۔

بین المذاہب شادیوں کے مسائل کا حل

میں نے کبھی بھی اس چنچل دشمنی کی توقع نہیں کی تھی جس کا مشاہدہ میں نے ہماری بین المذاہب شادی کے دوران سنو بال سے کیا تھا جو آج ایک بڑے بحران میں ہے۔ مجھے یہ سوچ کر بھی غصہ آتا ہے کہ یہ جانتے ہوئے بھی کہ وہ کبھی بھی ایک دوسرے کے طریقوں سے صلح نہیں کر پائیں گے، وہ پہلے تو ہمیں شادی کرنے پر راضی ہو گئے تھے۔

آج کے پرو لبرل والدین کے ٹھنڈے، چمکدار بیرونی حصے کے نیچے بدصورتی کی تہیں اور برسوں کی سماجی کنڈیشنگ ان کی ہڈیوں کے گرد مضبوطی سے لپٹی ہوئی ہے۔ جب ہماری شادی ہوئی تو عیسائی خاندان نے منگل سوتر پہننے سے پرہیز کیا، لیکن ہندو میرے گلے میں ڈالنے پر تلے ہوئے تھے۔ 

اس کے باوجود، کیا یہ زیادہ عقلمندی نہ ہوتی اگر وہ اپنے آپ کو اس بات پر اثر انداز ہونے سے دور رکھتے کہ 'ہمارے' خاندان کو ہمارے گھر کی دیواروں کے اندر کیسے کام کرنا چاہیے؟ اور یہ صرف اس کی شروعات تھی۔ بین المذاہب شادیوں کے مسائل کافی ہیں، جیسا کہ ہم مناسب وقت پر سیکھیں گے۔

دلائل جیتنے کا بہترین طریقہ اس سے بچنا ہے۔

میں آپ کو یہ نہ بتاؤں کہ میں عیسائی ہوں یا ہندو، کیونکہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ کم از کم ہمارے نزدیک نہیں۔ جب سے میں اٹھارہ سال کا ہو گیا ہوں، میں بڑی حد تک agnostic اور سرحدی ملحد رہا ہوں۔ مذہب نے میری زندگی میں کوئی بھی کردار ادا کرنا چھوڑ دیا۔

جب کہ میں رچرڈ ڈاکنز کی لکھی ہوئی باتوں کو پسند کرتا تھا، لیکن میں نے ڈیل کارنیگی کے الفاظ کو ماننے کا انتخاب کیا۔ وہ وہی تھا جس نے مجھے سکھایا کہ 'دلیل جیتنے کا بہترین طریقہ اس سے بچنا ہے'! یہ کہنے کی ضرورت نہیں کہ آج کل کی سب سے زیادہ پڑھی لکھی نوجوان لڑکیوں کے طور پر، میں فیمنزم کو دریافت کر رہی ہوں اور یہ صرف شروعات ہے۔ ہمیں بحیثیت قوم اور عام طور پر انسانوں کے طور پر ابھی ایک طویل، واقعی طویل سفر طے کرنا ہے۔ میں روزمرہ کی بنیاد پر اپنے اردگرد ہونے والے تمام واقعات پر ناراض ہوں۔ 

اب یہ جاننے اور سمجھنے کے بعد کہ شادیوں میں روایات اور رسم و رواج کس طرح سراسر پدرانہ ہوتے ہیں، میرے ذہن میں منگل سوتر سے پرہیز کرنے کے لیے حقوق نسواں کا استدلال زیادہ مضبوط ہے، حالانکہ میں اس کے مذہبی غیر سنجیدہ حصے کو خوش دلی سے قبول کر لیتا تاکہ ان خاندانوں کو راضی کیا جا سکے جو اپنے طریقے سے بین المذاہب جوڑے کی شادی کے تصور کے مطابق ہونے کے لیے جدوجہد کر رہے تھے۔

میں امن قائم رکھنا چاہتا تھا۔

اگرچہ میرے ذہن میں ہر اس چیز کے بارے میں آگ بھڑک اٹھتی ہے جس پر ہم پرانے رسم و رواج سے گزرنا پڑتا ہے، ایک بین المذاہب جوڑے کی شادی کا پورا عمل کتنا غیر مساوی ہے، میں کسی نہ کسی طرح ایک 'روادار، ٹھنڈا بیرونی اور، اپنے قبیلے کے طریقوں کو قبول کرنے کا انتظام کرتا ہوں، ازدواجی باڑ کے جس طرف بھی میں ہوں - پسند کی خواہش کے لیے۔

کیا میں نے اسے ازدواجی باڑ کہا؟ کبھی کبھی ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ہمارے دونوں خاندان متحارب ممالک کی مانند ہیں جو میلوں کی خاردار اور برقی باڑ سے الگ ہیں۔ میں نے ایسا ہی محسوس کیا، اور اس کا دم گھٹ رہا تھا۔

تہوار آتے ہیں، چیزیں صرف اور زیادہ پیچیدہ ہوجاتی ہیں۔ اور میں بولی تھی، ایک بہتر لفظ کی کمی کی وجہ سے، یہاں تک کہ یہ سوچنا کہ تہوار ہمیشہ تفریحی ہوتے رہیں گے۔ ایک بین المذاہب جوڑے کے طور پر، چیزیں ہمارے لیے کبھی بھی آسان نہیں ہوں گی۔

خاندان کے دونوں اطراف سے واضح ہدایات ہیں کہ اسے 'کیسے' منایا جائے۔ ہندو دنوں کے روزے کے لیے، مجھے بھوکا رہنے پر مجبور کیا گیا، بلکہ کام پر بھوکا جانا پڑا، اور مسیحی مہینے لینٹ کے لیے مجھے بھی روزہ رکھنے کو کہا گیا۔ وہ دیکھنا چاہتے تھے کہ ہم کس طرف جھکتے ہیں۔ 

گہرائی میں، یہ مجھے پریشان کر رہا تھا. سماجی بیداری کے ساتھ ہی میرے ارد گرد مذہب کے سرکس کے خلاف غصہ اور عدم برداشت پیدا ہوتا ہے۔ یہ میرے شوہر کے ساتھ میرے تعلقات کو کشیدہ کر رہا تھا - جو بے ہنگم رہے اور مسکراتے رہے اور یہ سب کچھ بے ضرر، 'پیاری' مداخلت کے طور پر کر دیا۔

یہاں تک کہ اس نے اپنے خاندان کے بارے میں دفاعی انداز اختیار کیا جب بات ان کے مذہبی دباؤ اور دھکا دینے والے رویے کی ہو جو کبھی رکنے سے باز نہیں آتی تھی، اور میرے خاندان کے پاگل پن کی خوراک کو برقرار رکھنے کی کوشش میں صرف بڑھ رہی تھی۔ 

ہم نے یہ سب برداشت کیا، اور اس طرح، ہماری بین المذاہب شادی کے 2 سال اسی طرح گزر گئے۔ اگرچہ یہ ہماری شادی کو متاثر کر رہا تھا، ایک سے زیادہ طریقوں سے، ہم مضبوط ہوتے رہے اور ہمیشہ کی طرح پیار کرتے رہے۔

متعلقہ مطالعہ: غیرت مند ساس سے نمٹنے کے 12 طریقے

دلائل طویل ہوتے گئے۔

ہماری شادی کے تیسرے سال کے دوران، میں اور میرے شوہر کے درمیان طویل اور طویل بحثیں ہونے لگیں۔ مذہبی موضوعات پر ہماری بے شمار لڑائیاں ہونے لگیں۔ میرے خوف سے، میں نے یہ بھی دریافت کیا کہ وہ اپنے قدامت پسند خاندان کی طرف انچ انچ آگے بڑھ رہا تھا۔ اس کے iconoclastic، آزاد حوصلہ مند شخصیت سے کتنی تاریک تبدیلی ہے۔

میرے شوہر میں اس تبدیلی نے، بدلے میں، میرے والدین کو ناراض کیا، جو چاہتے تھے کہ میں اسے دوگنا کر دوں۔ چنانچہ، تیسرے سال تک، ہماری شادی ہمارے دونوں خاندانوں کی بدولت ایک مقابلے میں بدل گئی، اور یہ ایک کھیل بن گیا، جہاں مجھے کوئی اندازہ نہیں تھا کہ اسکور بورڈ کا حساب کتاب کرنے کا ذمہ دار کون ہے۔

جو ہم نے آخر کار کیا۔

یوم والدین 2021 کے موقع پر، ہم نے فیصلہ کیا کہ بہت ہو گیا۔ واقعی ایک بڑی لڑائی کے بعد جس میں چیخیں، دروازے کی جھڑکیں، اور آنسوؤں کی دھاریں شامل تھیں، کچھ عجیب جذبے نے ہمیں اکٹھا کیا۔ ہم نے ایک لمحے کے لیے قریب محسوس کیا۔ یہ وہ وقت تھا جب ہم نے اپنے موبائل فونز کو بند کرنے کا فیصلہ کیا۔ ایک حقیقی وقفہ لے لو.

اور میں اس بارے میں جانا شروع نہیں کر سکتا کہ اس وقفے کی کتنی ضرورت تھی۔ 

دونوں والدین کو یہ پیغام دینے کے بعد کہ ہم بریک پر ہیں (یقیناً ان کی طرف سے!)، ہم ایک قریبی پہاڑی اسٹیشن پر چلے گئے۔ ہم نے ڈرائیونگ کی ڈیوٹی شیئر کی، اپنے کالج کے زمانے کے گانے گائے، اور ساتھ ساتھ لائنیں بھی گائے۔ ایک عمدہ ریزورٹ میں چیک کرنے کے بعد، ہم دس گھنٹے تک سوتے رہے۔ جب ہم ایک دوسرے کی بانہوں میں اٹھے تو ہم نے بہت پرسکون اور بہتر محسوس کیا۔

متعلقہ مطالعہ: ٹوٹی ہوئی شادی کو کامیابی سے بچانے کے 12 نکات

ہمیں آخر کار سکون مل گیا۔

ہم نے آگے کیا کچھ ایسا تھا جسے بہت پہلے کرنے کی ضرورت تھی۔ لیکن کبھی نہیں سے بہتر دیر، ٹھیک ہے؟ 

ہم نے اپنے دفاتر میں ای میل بھیجے، چھٹیاں مانگیں، مزید تین دن تک وہاں رہے اور 'عام' سیل فون فری گفتگو کرنا شروع کر دی، جیسا کہ یہ 1990 کی دہائی میں تھا۔ یہ مضحکہ خیز ہے کہ ہم اپنی ضرورت سے زیادہ ڈیجیٹل زندگیوں کی وجہ سے کتنا کھوتے ہیں۔ ہم زندگی کی سادہ اور بنیادی خوشیوں کی تعریف کرنا اور جینا بھول جاتے ہیں۔ 

ہمارے 'فیملی' گروپس سے واٹس ایپ فارورڈز یا والدین کے نجی پیغامات کی ضرورت نہیں ہے تاکہ شریک حیات کو 'ہمارے' عقیدے تک پہنچایا جا سکے۔ ہم باہر گئے اور فطرت کے ساتھ وقت گزارا! ہم پیدل سفر پر گئے، ایک ہی دن مندر اور چرچ گئے، اور حیرت کی بات ہے کہ ہمیں کوئی فرق نہیں ملا۔ ہم اچھا وقت گزارنے کے لیے نکلے اور ہم نے ایسا کیا۔

دو لمبی شاموں تک، ہم ہاتھ پکڑے جھیل کے گرد گھومتے رہے، اور ہم نے ایک دوسرے کو حقیقی محبت کے خطوط لکھے۔ یہ واقعی ہمارا خوشگوار ویک اینڈ تھا! جب ہم واپس چلے گئے تو ہم نے فیصلہ کیا کہ دونوں خاندانوں کو بات چیت کے لیے اکٹھا کیا جائے۔ ہمارے دوبارہ بننے کا یہی واحد راستہ تھا، جس طرح سے ہم تھے جب ہمیں پہلی بار محبت ہوئی تھی۔

یہ آپ کے لیے مضحکہ خیز بھی ہو سکتا ہے، لیکن ہم نے مذہبی رواداری کی ایک دس نکاتی پلے بک بھی ترتیب دی ہے جس پر دونوں خاندانوں کو عمل کرنا چاہیے! سنجیدگی سے! ہمارے ذہن اب ایک ساتھ ہیں، اور بالکل صاف ہیں۔ اور، ہم سفر پر شروع ہونے والے اگلے خوبصورت باب کا انتظار نہیں کر سکتے!

اکثر پوچھے گئے سوالات

شوہر اور بیوی کے درمیان خاموش لیکن پائیدار محبت

کیا ہم اپنے میاں سے بہت زیادہ توقعات رکھتے ہیں؟

آپ کا تعاون خیراتی ادارہ نہیں ہے۔ عطیہ. یہ بونوبولوجی کو دنیا میں کسی کو بھی کچھ بھی کرنے کا طریقہ سیکھنے میں مدد کرنے کی ہماری کوشش میں آپ کو نئی اور تازہ ترین معلومات لانا جاری رکھنے کی اجازت دے گا۔