Nima uchun Krishnaning Satyabhama tajribali feminist bo'lishi mumkin

Sevgi keng tarqaldi

Agar Radha yosh, isyonkor sevgini, Rukmini qat'iy sadoqatni bildirsa, Satyabhama talabchan, hatto egalik qiluvchi sherikni ifodalaydi. Krishnaning ikkinchi asosiy rafiqasi bilan munosabatlarining tabiati eng yaxshi olovli - pastellar orasida qizil rang sifatida tasvirlangan. Bu mifologiyadagi ko'plab epizodlardan, shu jumladan ilohiy juftlikdan yaqqol ko'rinadi.

Satyabhama kim?

Mundarija

Satyabxamaning o'zgaruvchan fe'l-atvori uning yer ma'budasi Bhudevining timsoli ekanligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. O'ynoqi, ammo itoatkor Lakshmidan farqli o'laroq, Bhudevi asosiy va yovvoyi ayol arxetip. Bunday ayollar, hatto uylangan bo'lsalar ham, hech kimning hokimiyatiga bo'ysunmaydilar. Darhaqiqat, janubiy Hindistonda Vishnuning ikki xotini - Sridevi (Lakshmi) va Bhudevi bo'lishi g'oyasi juda mashhur. U Varaha avatarining afsonasidan olingan. Vishnu o'zining cho'chqa qiyofasida er ma'budasini iblis Xiranyaksha qo'lga olgan dastlabki dengizlar ostidan qutqardi. Bhudevi bu hikoyada o'z qutqaruvchisini eri sifatida qabul qilgan bo'lsa-da, u Satyabhama sifatida o'zining iltifotini qaytarish imkoniyatiga ega.

Haqiqatning yorqinligi

Biz Satyabxamaning tug'ilishi haqida ko'p narsa bilmaymiz, faqat u Satrajitning qizi - Yadava shohi va Dvarka qirollik xazinachisi. Krishnaning Syamantaka marvaridlari ustida Satrajit bilan tortishishi boshqa voqeadir, lekin u Krishnaning Satrajitning uchta qizi - Vratini, Prasvapini va Satyabxama bilan turmush qurishi bilan yakunlanadi.

Qizig'i shundaki, Krishna Satrajitdan bebaho Syamantaka marvaridini olishdan bosh tortsa-da, savdoda Satyabhamani oladi, uning nomi "haqiqat jilosi" degan ma'noni anglatadi.

Demak, Satyabhama, baribir Krishna uyga olib boradigan metaforik marvaridga aylanadi. Garchi ularning nikohi boshida "tranzaksiya" bo'lsa-da, Satyabhama tez orada Krishnadan o'zining sevgi ulushiga da'vo qiladi ...

O'qish: Krishnaning rafiqasi Rukmini hozirgi ayollarning aksariyatiga qaraganda ancha dadilroq edi

Turmush o'rtog'i, jangchi

Garchi Krishnaning sakkizta asosiy turmush o'rtog'i (birgalikda bu nom bilan tanilgan) orasida turmush o'rtog'i bo'lsa ham. Ashta Bharyas), Satyabhama "yaxshi xotin" bo'lishni va uyda qolishni rad etadi. Haqiqat sifatida ardhangini (so'zma-so'z, turmush o'rtog'ining yarmi) u Krishna bilan hamma joyda, shu jumladan jang maydonida hamroh bo'lishni talab qildi. Krishna u nafaqat o'qitilgan va qobiliyatli jangchi, balki ochilishi kerak bo'lgan katta dramaning bir qismi ekanligini bilib, unga zavq bag'ishladi.

Kuchli asura, Naraka aka Bhauma bir marta Brahmadan ne'mat olgan edi, uni onasi, yer ma'budasi Bhudevidan boshqa hech kim o'ldira olmaydi. Quvvatdan mast bo'lgan Narakasura barcha shohlar va xudolarni mag'lub etdi, Indrani mag'lub etdi va Amaravatini qo'lga oldi.

U hatto barcha xudolarning onasini - Aditi sirg'alarini o'g'irlash uchun jasoratga ega edi va 16 000 malikalarni o'g'irlab ketdi. Xudolar va donishmandlar Krishnani yordamga chaqirishdi va u Narakasura bilan urushga kirishga qaror qildi.

Satyabhama buni eshitib, ilohiy qarindoshi Aditidan qasos olish uchun u erga kelishni xohladi. Shunday qilib, Krishna va Satyabhama jangga kirishdi. Satyabhama chinakam Krishnaning jangchi xotini edi.

Katta jang bo'lib o'tdi va bir nuqtada Krishna yaralangan va Narakasura tomonidan hushidan ketgan. Bu Satyabxamani g'azablantirdi va butun g'azabi bilan u Narakasuraga hujum qildi va o'ldirdi. Bhudevi (demak, Narakasuraning onasi) timsoli sifatida u Brahmaning ne'matini hurmat qilish bilan birga erni dahshatlaridan xalos qila oldi. Ammo u o'lim yotganida, Narakasura "onasi" dan yana bir ne'mat so'radi. Dunyo uni g'azab bilan emas, balki quvonch bilan eslasin va har yili uning vafot etgan kuni nishonlansin. Bu afsona Divalida Naraka Chaturdashi marosimini nishonlashning sababidir.

Satyabhama Krishnaning boshqa xotinlariga hasad qilganmi?

Satyabhamaning raqobatbardosh ruhi jang maydonida to'xtamadi va e'tibor uchun kurash uning hayotida doimiy bo'lib qoldi. Uning raqobati haqida ko'plab hikoyalar mavjud Rukmini, lekin ular avvalgisining fidokorona sevgisi Satyabhamaning egalik qobiliyatidan qanchalik yaxshiroq ekanligini ko'rsatish uchun izchil ravishda yaratilgan. Patriarxal mifologiyalarda talabchan ayol idealizatsiya qilinmaydi, ammo bugungi feministlar uning jo'shqin ruhiga qoyil qolishadi. Parijata daraxti haqidagi hikoya ana shunday misollardan biridir.

Bir kuni Krishna Rukminiga ilohiy Parijata daraxtidan bir nechta gul sovg'a olib keldi. Satyabhama rashk tufayli (yoki tenglik zarurati bormi?) Eridan o'sha gullarni ham olib kelishni talab qildi. Krishna yana unga zavq bag'ishladi va unga nafaqat gullarni, balki butun Parijata daraxtini olib kelishni taklif qildi. U uni Garudaga olib boradi va Parjata daraxti joylashgan Indraning yashash joyi Amaravatiga boradi. Satyabhama daraxtni yiqitadi va kattadan keyin tussle, daraxt yerga qaytariladi va Satyabhama bog'iga ekilgan va u baxtlidir - hech bo'lmaganda bir muncha vaqt. U g'alaba qozonganini his qiladi, lekin uning mag'rurligi yiqilishdan oldin keladi. Shoxlar shunday o'sadiki, barcha gullar Rukmini bog'iga tushadi va Satyabhama kamtarona pirogni yeyishi kerak. Tulabharam voqeasida ham Rukmini uni engadi.

O'qish: Mag'rurlik va rashk munosabatlarda o'rin yo'q, deb isbotladi Lord Krishna

Sevgi izlash uslubi xudbin bo'lib tuyulishi mumkin bo'lgan, ammo unchalik qizg'in bo'lmagan Satyabhama uchun xafa bo'lishning iloji yo'q. Bu ayol o'z tabiatiga sodiqdir va sevgiga bo'lgan ehtiyojini aytadi. U na uyatchan, na sabrli va ijtimoiy umidlarga berilmaydi. Satyabhama - sevish qiyin ayol, lekin, albatta, munosib ayol. To'g'rimi?

Qirollik malikasi, lekin Duryodhananing qizi Lakshmana fojiali hayot kechirgan

Qanday qilib Krishna Parijatni xotini Rukmini va Satyabhama o'rtasida bo'ldi

Sizning hissangiz xayriya hisoblanmaydi hadya. Bu Bonobology-ga dunyodagi har qanday odamga har qanday narsani qanday qilishni o'rganishga yordam berishga intilishimiz uchun sizga yangi va dolzarb ma'lumotlarni taqdim etishda davom etish imkonini beradi.