Saraswati, la diosa hindú de sabiduría y conocimiento, es un personaje único. En el arte popular la reconocemos como una bella pero severa diosa de cuatro brazos que sostiene un veena, escrituras (los Vedas), y un kamandalú. Está sentada sobre una loto y acompañada por un cisne, ambos símbolos de sabiduría. Desde el Vedas Desde las Epopeyas hasta los Puranas, el personaje de Saraswati se transforma significativamente, pero siempre aparece como una diosa independiente. ¿Qué pasó realmente entre Saraswati y el Señor Brahma? ¿Cómo se relaciona Saraswati con Brahma según la mitología? La historia de Brahma y Saraswati es realmente interesante.
A diferencia de las otras diosas ansiosas por el matrimonio y la maternidad, Saraswati es singularmente distante. Su tez blanca y su vestimenta ̶ casi de ventana ̶ indican su ascetismo, trascendencia y pureza. Sin embargo, hay una rareza en su historia: su supuesta relación con Brahma.
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La védica Saraswati: ¿quién era ella?
Índice
La védica Saraswati era esencialmente una diosa ribereña fluida, que se pensaba que otorgaba generosidad, fertilidad y pureza a quienes oraban en sus poderosas orillas. Fue uno de los primeros ríos a los que se atribuyó divinidad y fue para los védicos lo que el Ganges es para los hindúes de hoy. Un poco más tarde, llegó a ser identificada con Vag (Vac) Devi, la diosa del habla.
No hay estudiante hindú que no haya adorado a Saraswati, la diosa del aprendizaje, antes de los exámenes. De hecho, Saraswati está omnipresente en muchos países además de la India. Es adorada y venerada en países como China, Japón, Birmania y Tailandia. Ella es parte de la trinidad de Saraswati, Lakshmi y Parvati, quienes ayudan en la creación y mantenimiento del universo al estar con Brahma, Vishnu y Shiva. Los seguidores de la religión jainista también adoran a Saraswati.
Todavía era una abstracción, como la mayoría de las deidades védicas. Una personificación más sólida de su carácter surgió en el Mahabharata, donde se decía que era la hija de Brahma. El Puranas (el Matsya Purana, por ejemplo) luego cuéntanos cómo se convirtió en su esposa. Y aquí es donde comienza la historia que nos interesa… la historia de Brahma y Saraswati.
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Brahma, el creador de Saraswati
Al comienzo de un kalpa, un loto divino surgió del ombligo de Vishnu, y de él surgió el abuelo de toda la creación, Brahma. De su mente y sus diversas formas, produjo dioses, videntes, demonios, hombres, criaturas, días y noches y muchas creaciones similares. Luego, en un momento dado, dividió su cuerpo en dos, una de las cuales se convirtió en la diosa Shatarupa, la de cien formas. En verdad, ella se llamaba Saraswati, Savitri, Gayatri y Brahmani. Así comenzó la historia de Brahma Saraswati y la relación Brahma – Saraswati es la de padre e hija.
Mientras ella, la más bella de todas las creaciones de Brahma, daba vueltas alrededor de su padre, Brahma quedó enamorado. Era difícil pasar por alto el descarado enamoramiento de Brahma y sus hijos nacidos de la mente se opusieron a la mirada inapropiada de su padre hacia su "hermana".
Pero no había forma de detener a Brahma y exclamaba una y otra vez lo hermosa que era. Brahma se enamoró completamente de ella, incapaz de evitar que sus ojos la siguieran, le brotaron cuatro cabezas (y ojos) en cuatro direcciones, y luego una quinta en la parte superior, cuando Saraswati saltó hacia arriba para evadir su atención. Él también trató de mostrarle su señorío, mientras ella intentaba escapar de sus miradas y miradas.
Rudra cortó la quinta cabeza de Brahma.
Una versión popular de esta historia hace una interjección en este punto y presenta a Rudra-Shiva. Se nos dice que el dios asceta estaba tan disgustado por el comportamiento de Brahma que le cortó la quinta cabeza. Esto sirvió como castigo para Brahma por mostrar apego a su creación. Por eso vemos a Brahma sólo con sus cuatro cabezas.
En otra versión, el castigo de Brahma se produjo mediante la pérdida de todos sus poderes de tapas, debido a su deseo por su hija. Ahora impotente para crear, tuvo que designar a sus hijos para que llevaran a cabo el acto de la creación. Brahma ahora era libre de "poseer" a Saraswati. Él le hizo el amor y de su unión nacieron los progenitores de la humanidad. Brahma y Saraswati se convirtieron en la Pareja Cósmica. Vivieron juntos durante 100 años en una cueva apartada y aparentemente Manu era su hijo.
La historia de Brahma y Saraswati.
Sin embargo, en otra versión de la historia de Brahma Saraswati, se nos dice que Saraswati no fue tan cómplice como Brahma esperaba. Ella huyó de él y asumió las formas femeninas de muchas criaturas, pero Brahma no fue despreciado y la siguió a través del universo con las correspondientes formas masculinas de esas criaturas. Finalmente se "casaron" y su unión dio lugar a todo tipo de especies.
La historia de Brahma y Saraswati es una de las historias más desconcertantes de la mitología hindú. Y, sin embargo, vemos que no ha sido suprimido por la conciencia colectiva ni ha sido borrado con diversos dispositivos narrativos. Quizás se haya conservado como una advertencia para cualquiera que tenga alguna intención incestuosa.
Desde una perspectiva sociológica, la idea del incesto es uno de los tabúes más universales y, sin embargo, existe como un mito fundamental en la mayoría de las culturas. Tiene que ver con el problema del primer hombre y la primera mujer en cualquier historia de la creación. Al nacer de la misma fuente, la primera pareja naturalmente también son hermanos y, al no tener otra opción, también deben elegirse mutuamente como parejas sexuales. Si bien tales actos son rechazados en las sociedades humanas, los dioses obtienen la sanción divina. ¿Pero es eso realmente así? La relación de Brahma y Saraswati no recibió la santidad que se espera de todas las relaciones divinas y la búsqueda incestuosa de Brahma no le valió un buen lugar en la mitología.
La razón por la que no hay templos de Brahma
Debes haber notado que los templos de Brahma no son comunes, a diferencia de los templos de Shiva y Vishnu que se pueden encontrar a lo largo y ancho del país. Porque Brahma lujurioso Después de su propia creación, los indios no han sido tan indulgentes y han dejado de adorarlo. Aparentemente, el culto a Brahma se detuvo aquí porque hizo algo tan "terrible", y es por eso que no hay templos de Brahma en la India (lo cual no es cierto, pero esa es una historia para otro día). Otra leyenda dice que Brahma es el creador; la energía agotada, mientras que Vishnu es el mantenedor del presente, y Shiva es el destructor del futuro. Tanto Vishnu como Shiva son el presente y el futuro, valorados por la gente. Pero el pasado queda fuera, y es por eso que no se adora a Brahma.
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'El amor es el amor; Después de todo, no es cierto, ya que los mitos crean códigos sociales. El amor de Brahma por Saraswati se considera incorrecto como el amor sexual de un padre por su hija y como el amor egoísta de un creador por su creación. Esta incómoda historia sirve como recordatorio de que ciertos tipos de "amor" existen en los hombres, sin importar cuán equivocados puedan parecer. Pero lo más importante es que lanza una severa advertencia de que siempre hay un precio que pagar: ya sea la pérdida del orgullo (la cabeza), del poder (de la creación) o del completo ostracismo social.
Algunas relaciones son difíciles de aceptar, especialmente si te afectan personalmente. Soul Searcher compartió su historia de la relación entre su esposa y su padre.
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Las escrituras hindúes son un epítome de la sabiduría metafórica. Nuestra torcida mente humana tiende a dar a estas Escrituras una mala traducción.
Se considera que Brahma no tiene género. Este enamoramiento hacia Brahma es puro amor hacia tu propia creación. Si fueras un artista produciendo un arte, ya sea una pintura, un software, un producto, cualquier cosa, ¿no te encantaría? ¿Te sientes orgulloso de ti mismo haciendo eso?
El mito de Rudra decapitando la quinta cabeza de Brahma simboliza una sacudida a la arrogancia y el orgullo de Brahma que emana del apego, el despertar que merecía salir del apego de su propia creación.
La mayoría de las historias de Purana son ficticias o manipuladas por escritores de historia extranjeros o invasores indios... Quemaron sus escrituras o textos originales... Así que lo que puedes ver es... o 50 por ciento falso o 50 por ciento verdad... Uno cree lo que lee o estudia. …sin ninguna prueba..
Swami Dayanand Saraswati aceptó
4 Vedas como pramanik o pruebas... pero no aceptó los puranas por completo...
Los Puranas son como la historia antigua... difíciles de creer o aceptar...
No difundas suposiciones falsas antes de leer y comprender los shastras. Saraswati es la forma femenina de Dios Brahma, quien es el creador del universo entero. Ella es su esposa. Así como Brahma es el Dios de la creación, Saraswati es su poder de creación. El poder de la creación no es más que el conocimiento y, por lo tanto, ella es la Diosa del Conocimiento y tanto el creador como el intelecto son igualmente importantes para la supervivencia de las formas de vida.
Como se cree que Dios Brahma crea el universo entero, todos somos sus hijos. Él también creó a Saraswati, por lo que, según esta lógica, ella es su hija. Brahma creó su propia esposa, su otra mitad. Parampurush (卐) y Paramshakti (श्री) son expansiones masculinas y femeninas de Parabrahmañ (ॐ) sin género. Cuando se dividen, son Parampurush(卐) y Paramshakti(श्री). Cuando se fusionan son PARABRHAMAÑ (Ser Supremo informe y sin género).
Brahma, Vishnu, Shankar son expansiones de Aadibhagwan Parampurush (卐). Cuando están divididos son Brahma, Vishnu, Shankar. Cuando se fusionan son Parampurush (espíritu supremo masculino sin forma).
Saraswati, Lakshmi, Parvati son expansiones de Aadibhagwati Paramshakti (श्री). Cuando están divididos son Saraswati, Lakshmi, Parvati. Cuando se fusionan son Paramshakti (energía suprema femenina sin forma).
Sarasvati guió al Señor Brahma hacia el éxito en la creación del universo material cuando no había nadie cerca (Sri Brahma Samhita)
Esta parte de la mitología hindú, ¿muy difícil de justificar por cualquier medio si seguirla o simplemente descartarla?