En una oscura noche de tormenta en Mathura, cuando Krishna nació, ¡poco sabía el mundo que celebrarían el día durante muchos milenios!
Janamashtami celebra no solo la llegada a la Tierra de la encarnación de Vishnu de tez oscura, sino también su infancia como pastor de vacas, sus travesuras con las gopikas y, finalmente, su canto del Bhagavad Gita a Arjuna durante la épica batalla del Mahabharata.
Krishna fue amigo, filósofo y guía de Draupadi, astuto consejero político de los Pandavas y el justo y pacífico gobernante de Dwarka. Es bien sabido que adoptaba la forma que sus amantes o devotos necesitaban. Pero es como Bal-Gopal (el niño Krishna con la pluma de pavo real adornando su corona) y el amante de las gopis que tocaba la flauta , que deleita a sus devotos, reflejando sin duda nuestra necesidad de amor en todas sus formas.
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La ras leela (danza del amor) de Krishna con las gopikas toca suavemente las fibras sensibles del rasik (el epicúreo) y del sadhak (el devoto), seduciendo, sugiriendo, tentando. Sobre todo, se trata de celebrar no solo el amor y la sexualidad, sino la universalidad: la fusión del individuo con el cielo. Se casó con la asombrosa cantidad de 16 000 mujeres, a menudo para proteger los reinos de sus padres y hermanos. Pero los dos nombres inseparables del de Krishna son los de Radha y Meera.
Radha estaba casada y era mucho mayor que el adolescente Krishna. Sin embargo, eligió amarlo como amante. Nuestra mentalidad moderna se asombraría de la amplitud de miras de su esposo, así como de la sociedad en la que vivían entonces. Ella lo adoraba como una mujer adoraría a su esposo o amante, pero sabía que él nunca podría pertenecerle por completo. Su propósito en la tierra era pertenecer a todos. Ella comprendía esto al igual que Yashoda, la madre adoptiva de Krishna. Yashoda se había quedado atónita al ver el universo revelado en la boca abierta de su travieso hijito.
Los relatos de un Krishna algo mayor escondiendo la ropa de las gopikas y pidiéndoles que salieran del río tal como estaban, no son un mero juego sexual previo.
Es un Dios omnisciente y bondadoso, que pide a sus devotos que se le revelen tal como son, sin restricciones y que él los acepte. Les está pidiendo que se entreguen, como se hace durante el acto de amor.
Radha amaba a Krishna de la única manera que conocía, y lo amaba tal como era. Ella era su alma gemela.
Meera, en cambio, lo aceptó como marido cuando tenía ocho años. Su abuela le dijo que Krishna era su marido, y la niña sincera creyó que eso sería cierto por el resto de su vida. Cuidó a su ídolo, cantó y bailó ante él y le compuso poesía devocional, como todos sabemos. Imagine su sorpresa cuando, en edad de casarse, se casó con Bhojraj, el hijo mayor del gobernante de Mewar. Bhojraj, un guerrero valiente y un aparente heredero justo, estaba enormemente decepcionado con la única ocupación de su esposa: la adoración de Krishna. Los miembros de su familia incluso intentaron matarla, pero con la gracia de Krishna, un lecho de espinas se transformó en suaves y fragantes pétalos de rosa, y el veneno se convirtió en néctar en el momento en que ella lo bebió. Los halagos, la ira y las amenazas finalmente dieron paso a la tristeza y luego a la resignación, cuando Bhojraj permitió que su esposa hiciera lo que quisiera. Meera pasó la mayor parte de su vida matrimonial en templos cantando y bailando con otros devotos familiares de Krishna. Como adulta mayor, le gritó a Krishna que viniera a llevarla. Y un día lo hizo. Cuenta la leyenda que Meera simplemente desapareció en medio de uno de sus discursos religiosos.
A menudo me pregunto acerca de Bhojraj, el hombre generoso que desafió el desprecio de la sociedad para permitir que su esposa siguiera su pasión. ¿Por qué esta mujer piadosa y apasionada no se dio cuenta de que Krishna encarna a todos? ¿Por qué no reconoció a Krishna en Bhojraj?
¿Por qué no?
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¡Quizás por eso se dice que el amor es ciego! Su devoción la cegó para reconocer a Krishna dentro de Bhojraj. ..tal vez.