Kuinka vanhempamme ajoivat homoveljeni kuolemaan

(Kuten Pooja Sharma Raolle kerrottiin)
Nimet muutettu henkilöllisyyden suojaamiseksi

Tänään istuin jälleen valtavan ranskalaisen ikkunan ääressä esi-isiemme palatsitalomme ullakolla, joka sijaitsee Jakhu-kukkulalla Shimlassa. Kaupungin valot leviävät allani kuin tumma peitto täynnä tähtiä.

Tänään mietin taas pikkuveljeäni – Vikramia, entisen aristokraattisen sukumme ja pitkän poliittisen sukupolven jälkeläistä. Olin pari vuotta vanhempi ja olimme molemmat yhdessä kuuluisassa sisäoppilaitoksessa Shivalikin kukkuloilla, jossa homoseksuaaliset parit olivat vielä 90-luvulla avoin salaisuus. Mutta suurin osa näistä suhteista alkoi ja päättyi koulussa. Niinä aikoina ennen matkapuhelimia Intiassa lupaukset kirjeiden kirjoittamisesta ja kaukopuheluiden soittamisesta katosivat pian, ja useimmat näistä "yhteyshenkilöistä" kukoistivat piilossa homofobisen henkilökunnan, johdon ja vanhempien poikien uteliailta silmiltä.

Sisäinen kamppailu

Vikram kamppaili noina vuosina monien intensiivisten tunteiden kanssa, kuten pelko, äärimmäinen yksinäisyys, itsesyyllisyys, itseviha ja epätoivoinen tarve kokea kuulumista; Olin hänen ainoa uskottunsa, mutta pystyin vain vähän auttamaan häntä.

Myöhään vietettyjen perhejuhlien jälkeen, heti hänen 12. lautapelinsä jälkeen, hän oli täällä ullakolla pitänyt kädestäni ja sanonut: "Pratima Didi, minun täytyy kertoa sinulle jotain tärkeää, mutta sinun on luvattava minulle, ettet kerro sitä kenellekään muulle." Minulla oli hento aavistus siitä, mitä oli tulossa, mutta kuuntelin kärsivällisesti, kun hän kertoi minulle ensimmäisestä tyttöystävästään kymmenennellä luokalla, ensimmäisestä seksuaalisesta kokemuksestaan ​​ja sitten lopuksi tästä: "Tunnen seksuaalista vetoa vain poikiin, nyt erityisesti luokkani Adityaan. En luule, että olen kuin kaikki muut täällä, olen homo!"

Pelätty H-sana

En itse ollut tuolloin kovin tietoinen homoseksuaalisuudesta. Olimme nuoria; Vikramin "hengailu" joidenkin "noiden" vanhempien poikien kanssa koulussa pelotti minua hänen puolestaan. Tiesin, että hän voisi olla altis kiristykselle, seksuaaliselle hyväksikäytölle , turvattomalle seksille ja alkoholin/huumeiden käytölle, mutta en tiennyt, millaista tukea tarjota hänelle seksuaalisuutensa kanssa selviytymiseen sen lisäksi, että vain kuuntelin häntä. Minulla ei ollut hänelle esikuvia, joten hänen identiteetistään tuli taakka paitsi hänelle myös minulle.

Kukaan ei uskaltanut edes lausua H-sanaa kotona, varsinkin meidän kaltaisissa feodaaliperheissä, joissa poikien piti olla "miehisiä ja rohkeita" eivätkä "käyttää rannekoruja" tai siskoja, kuten isämme usein sanoi.

Vaikka Vikram kertoi minulle usein Adityasta ja heidän rakkaudestaan ​​toisiaan kohtaan ja kuinka he aikoivat muuttaa Intiasta opiskelemaan eivätkä koskaan palaa, tiesin, että nämä olivat kaikki ilmalinnoja.

Aiheeseen liittyvää luettavaa: Olen homo , naimisissa ja etsin tasa-arvoa – miksi homoavioliittojen pitäisi…

Ennalta määrätty kohtalo

Vanhempana olin tuskallisen tietoinen perheemme poliittisesta painoarvosta ja siitä, mitä hänelle oli odotettavissa – perheen poliittisen perinnön haltuunotto, pyrkimys olla isämme kaltainen ministeri, sitten mennä naimisiin toisesta kuninkaallisesta perheestä ja tuottaa perillisiä. Jopa oma kihlaukseni oli vain liitto toisen poliittisesti hallitsevan perheen pojanpojan kanssa.

Halusin auttaa Vikramia, ja siksi yritin kaiken rohkeuteni kerätä puhua vanhemmilleni 'seksuaalisesta vapaudesta', en omasta puolestani, koska tytöillä ei sitä pitänyt olla, vaan Vikramin takia. Tottelevainen äitimme ilmaisi avuttomuutensa ja lukitsi minut huoneeseeni edes siitä, että sanoin sen, mitä minulla oli "häpeämättä" hänen ja isämme edessä.

Šovinistinen vanhan koulukunnan isämme uskoi, että lasten täytyy "totella" ja vain totella. Hän uskoi, että vain pojat voivat viedä perheen perintöä eteenpäin. Mutta Vikramin oli määrä purkaa.

Aiheeseen liittyvää luettavaa: Intialainen perheeni pitää kaapista

Yksin jätetty ja väärinymmärretty

Sillä välin vanhempamme yrittivät "parantaa" hänet hänen "kirouksestaan". He tekivät uhreja esi-isien kylän temppelissä; kutsui pappeja ja jumalamiehiä siunaamaan häntä ja torjumaan "pahan silmän". He ryhtyivät rajuihin toimenpiteisiin, kuten tapasivat hänet tytön kanssa, mutta turhaan. "Meillä ei ole koskaan perheessämme yhtäkään "epänormaalia" lasta", oli heidän klassinen intialainen sanansa. He alkoivat pitää hänen "tilaansa" mielisairautena; hän olisi lukittu huoneeseensa ilman pääsyä tai vuorovaikutusta kenenkään kanssa.

Menin naimisiin muutamaa kuukautta myöhemmin ja yhden vierailuni aikana järkytyin kuullessani, että vanhempamme olivat niin epätoivoisia, että he pyysivät vanhempia serkkujaan viemään hänet ulos erilaiseen seikkailuun – nimittäin seksiin naispuolisen seksityöntekijän kanssa – toivoen parantavansa hänet harhakuvitelmistaan ​​"miesten rakastamisesta ".

Kerran äärimmäisessä stressissä hän oli kertonut minulle, että isämme sanoi hänelle usein pilkallisesti: ”Sinä saatat haluta seksiä pianon tai kellon kanssa; haluamme vain, että nait kunnollisen tytön ja synnytät lapsenlapsia Thakur-perheelle."

Väistämätön tragedia

Eräänä päivänä väistämätön tapahtui. Vikram teki itsemurhan juuri siinä palatsissa, jonka "perintöä" hänen piti levittää. En voinut pelastaa häntä, ja hänen tarinansa kummitteli mielessäni entistä enemmän, kun minusta itsestään tuli kahden pienen pojan vanhempi. Vuosia myöhemmin vannoin työskenteleväni elämäni LGBTQ-oikeuksien puolesta , ja nyt johdan pientä kansalaisjärjestöä Himachalissa asian puolesta, ironisesti nimeltään "Vapauden perintö".

Ensimmäinen tarina, jonka kerron usein työpajoissamme käyville nuorille tai lain vainottuna luoksemme tulleille, on Vikramin tarina, joten heidän on taisteltava itsensä puolesta ja niiden puolesta, jotka eivät voineet.

Kaksi Himachal Pradeshin kansalaisjärjestöä käsittelee LGBT-oikeuksia ja -tukea: Spardha ja Shaaveri (matkapuhelin: +919418070670)

Tiivistelmä

Tarina veljeni elämästä – ja lopulta hänen kuolemastaan ​​– on tuskallinen muistutus ehdollisen rakkauden ja hylkäämisen seurauksista. Perheen hylkääminen, erityisesti LGBTQ+-henkilöiden kohdalla, voi työntää jonkun tuntemaan arvottomuutta, epätoivoa ja eristyneisyyttä. Sen sijaan siitä, minkä pitäisi olla rakkauden, turvallisuuden ja tuen lähde, tuli veljeni kamppailujen katalysaattori.

On tärkeää ymmärtää, että ehdoton hyväksyntä ja rakkaus voivat pelastaa ihmishenkiä. Ketään ei pitäisi ajaa näin pimeään paikkaan sen vuoksi, kuka hän on. Jos kamppailet perheen hylkäämisen kanssa tai yrität löytää omaa identiteettiäsi, muista, että apua on saatavilla. Jos sinä tai joku tuntemasi kamppailee perheen hylkäämisen, identiteettiongelmien tai mielenterveysongelmien kanssa, laillistetut terapeuttimme ovat täällä auttamassa.

Kuinka homoseksuaali ystävä auttoi häntä hyväksymään itsensä lesbona

Homojen kehonkuvaongelmat, jotka johtuvat pelosta, ettei heitä rakasteta

Hän oli homo ja onnellisesti naimisissa naisen kanssa

Lahjoituksesi ei ole hyväntekeväisyyslahjoitus . Se antaa Bonobologylle mahdollisuuden jatkaa uuden ja ajantasaisen tiedon tarjoamista sinulle pyrkimyksessämme auttaa ketä tahansa maailmassa oppimaan mitä tahansa.

Katso toimitusprosessimme

Tutustu arviointilautakuntaamme

Jaa palautetta

Mikä on palautteesi?

×

Avulias Ilmoita virheestä Muut

Lähetä