Krishna et Rukmini : ce qui les rend uniques en tant que couple marié et divin

Répandre l'amour

Bien qu'il ait été parfait dans tous ses rôles de fils, de frère, de mari, d'ami, de père, de guerrier, de roi ou de mentor, Krishna est surtout connu comme un amant. relation avec Radha Il est considéré comme le symbole suprême de l'amour. Mais son charme désarmant n'épargnait aucune femme à Vrindavan et au-delà. Partout où il allait, les femmes lui offraient leur cœur et le recherchaient comme époux et seigneur. La mythologie hindoue lui attribue le nombre impressionnant de 16 008 épouses ! Parmi elles, 16 000 étaient des princesses rescapées, et huit étaient des épouses principales. Parmi ces huit femmes figuraient Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra et Nagnajiti. Parmi elles, Rukmini est considérée comme la première parmi ses pairs, et la chronique d'aujourd'hui explique pourquoi la relation entre Krishna et Rukmini doit être évoquée.

Le début de la saga de Krishna et Rukmini

Table des Matières

Vous êtes-vous déjà demandé qui était Rukmini pour Krishna ? Ou pourquoi Krishna a-t-il épousé Rukmini alors qu'il était amoureux de Radha ? Certains de mes amis m'ont également demandé si Radha et Rukmini étaient la même personne, ou si l'amour de Krishna pour elles deux était biaisé, l'une ayant été choisie pour épouse et l'autre abandonnée.

Fille du roi Bhishmaka, Rukmini était une femme d'une grande beauté. Originaire de la ville de Kundinapura, dans le royaume de Vidarbha, elle était aussi appelée Vaidarbhi. Ses cinq puissants frères, Rukmi en tête, cherchaient à nouer une alliance politique puissante grâce à son mariage. Rukmi souhaitait particulièrement une union entre sa sœur et Shishupala, le prince de Chedi. Mais Rukmini avait depuis longtemps donné son cœur à Krishna.

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Vaidarbhi découvrit pour la première fois le charme magique de Krishna à Mathura. Un affrontement entre l'arrogante Rukmi et Balarama devint le théâtre d'une histoire d'amour pour Rukmini. Krishna, dont elle avait entendu les récits de beauté et de courage pendant son enfance, devint soudain réalité et elle tomba amoureuse du sombre prince bouvier. Mais cet événement fit de son frère un ennemi déclaré des princes Yadava.

Un swayamvar farcesque

Lorsque le moment du mariage de Rukmini est arrivé, un Swayamvara Une tentative d'assassinat fut orchestrée. Cependant, ce n'était qu'une farce, Rukmi ayant assuré que seul Shishupala sortirait victorieux. Rukmini était furieuse à l'idée d'une telle trahison et ne l'accepterait jamais. Elle résolut d'épouser Krishna seul ou de se noyer dans le puits du palais. C'est ainsi que l'histoire d'amour entre Krishna et Rukmini prit son envol. On parle de l'amour de Radha Krishna, mais l'histoire d'amour de Krishna et Rukmini n'en est pas moins intense.

Elle écrivit une lettre secrète à Krishna et la lui envoya par l'intermédiaire d'un prêtre de confiance nommé Agni Jotana. Dans cette lettre, elle déclarait sans équivoque son amour pour Krishna et le suppliait de l'enlever.

Elle a suggéré qu'ils aient un rakshasa vivaha – Une forme de mariage védique mal vue, mais pourtant reconnue, où la mariée est enlevée. Krishna sourit en guise d'acquiescement.

Prendre en charge l'amour

En envoyant cette lettre d'amour à Krishna, Rukmini a posé deux gestes novateurs : d'une part, contre le système patriarcal du « mariage arrangé » et, d'autre part, pour la cause de son cœur. Dans un milieu où les femmes étaient censées être réservées (ce qui n'a toujours pas changé !), le geste de Rukmini était des plus radicaux ! Comment Krishna aurait-il pu ne pas répondre à cet appel courageux et amoureux ?

Le matin du Swayamvara, Rukmini fit sa visite habituelle au temple de la déesse Katyayani. Saisissant l'occasion, Krishna la hissa rapidement sur son char et prit la fuite. Ceux qui les poursuivaient rencontrèrent les flèches de l'armée Yadava qui les attendait à quelque distance. Mais Rukmi, furieuse, ne s'abandonna pas et continua à poursuivre le char de Krishna. Vasudev faillit déchaîner sa fureur, mais fut arrêté par Rukmini, qui le supplia d'épargner la vie de son frère. Krishna le laissa partir après un simple rasage humiliant de la tête.

De retour à Dwarka, Rukmini fut accueillie par Devaki et les autres, et une grande cérémonie de mariage eut lieu. La récitation du « Rukmini Kalyanam » est considérée comme porteuse de bon augure encore aujourd'hui.

Krishna proclama qu'elle était la déesse Lakshmi incarnée et qu'elle serait à jamais à ses côtés. Il la bénit du nom de « Sri » et dit que désormais, on prendrait son nom avant le sien et on l'appellerait Sri Krishna.

Rukmini a commencé sa vie en tant que première reine consort de Krishna, même si elle ne serait pas la dernière.

Elle a commencé sa vie en tant que première reine consort de Krishna, — Rukhmini avec Krishna

Krishna et Rukmini ont eu un fils

Le drame de la fugue ne fut pas le dernier de la vie de Rukmini. Quelques années après leur mariage, elle se sentit dévastée de ne pas avoir eu d'enfants. Ce n'est que lorsque Krishna Elle pria le Seigneur Shiva, et ils reçurent la bénédiction d'avoir un fils, Pradyumna, une incarnation du Seigneur Kama. Cependant, par un étrange coup du sort, le jeune Pradyumna fut arraché de ses genoux et ne fut réuni que des années plus tard.

Comme si la séparation avec son enfant n'était pas déjà assez pénible, Rukmini dut bientôt composer avec une série de coépouses. Mais chaque fois que la question de savoir quelle était l'épouse préférée de Krishna se posait, chacun savait que la réponse était Rukmini.

Mais Rukmini avait toujours su que Krishna ne pouvait appartenir à personne, ni à Radha, ni à elle. Il devait répondre aux prières de tous ceux qui le cherchaient.

En tant que Paramatma, Il devait être partout et avec tout le monde à la fois. Rukmini, cependant, demeura inébranlable dans sa dévotion à son Seigneur. Deux exemples témoignent de son amour éternel pour Krishna.

Ce n'est pas une blague

Un jour, pour hérisser sa complaisance, Krishna questionna avec taquinerie son choix d'époux. Il lui dit qu'elle avait commis une erreur en choisissant un bouvier plutôt que les nombreux princes et rois qu'elle aurait pu choisir. Il alla même jusqu'à lui suggérer de rectifier son « erreur ». Cette fausse proposition fit fondre Rukmini en larmes et fit comprendre à Krishna combien l'idée de ne plus être à ses côtés la peinait. Il lui demanda pardon et arrangea les choses.

Mais c'était dans le cas de Tulabharam (pesée à la balance) qui révélait l'étendue réelle de la dévotion aimante de Rukmini. Un jour, sa principale rivale, Satyabhama, fut incitée par le sage Narada à offrir Krishna en charité. Pour le reconquérir, elle devait donner à Narada l'équivalent du poids de Krishna en or.

Satyabhama, arrogante, pensait que c'était facile et relevait le défi. Pendant ce temps, Krishna, complice et malicieux, était assis d'un côté de la balance, observant les événements. Satyabhama déposa tout l'or et les bijoux qu'elle put mettre la main sur l'autre plateau, mais celui-ci ne bougea pas. Désespérée, Satyabhama ravala sa fierté et supplia Rukmini de l'aider. Rukmini s'avança aussitôt, d'un geste Tulsi Une feuille à la main. Lorsqu'elle la plaça sur la balance, elle bougea et finit par l'emporter sur Krishna. La force de l'amour de Rukmini était visible à tous. Elle était, en effet, la première parmi ses pairs.

Krishna et Rukmini étaient dévoués l'un à l'autre

Comparé à l'énigmatique Radha ou au fougueux Satyabhama, le personnage de Rukmini est relativement docile. — Dévoués l'un à l'autre

Par rapport à l'énigmatique Radha ou le feu SatyabhamaLe personnage de Rukmini est relativement docile. Son histoire débute dans une jeunesse rebelle, mais se mue rapidement en un modèle de dévouement conjugal. Bien que moins reconnue que Radha, son statut matrimonial confère à son amour une légitimité inestimable dans la société civile. Malgré les nombreux mariages de Krishna, elle demeure inébranlable dans son amour et sa loyauté. Rukmini devait sans doute être une déesse pour en être capable, car aucune femme ordinaire ne serait capable d'aimer ainsi. À l'instar de Sita, elle devient l'épouse idéale dans la mythologie indienne et est vénérée avec révérence sous le nom de Rakhumai aux côtés de son Seigneur, Vitthal, au Maharashtra.

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