Is é Vyas, ar a dtugtar Veda Vyasa freisin, údar finscéalach an Mahabharata eipiciúil is mó ar domhan chomh maith leis na Vedas agus Puranas ársa . Is figiúr miotasach aitheanta é. An saoi Chiranjivi (neamhbhásmhar) a gceiliúrtar a lá breithe mar fhéile an Guru Purnima. Ach níl a fhios ag mórán na freagraí ar cheisteanna ábhartha faoi stair Veda Vyasa - Cathain a rugadh Veda Vyasa?, Cé hé Veda Vyasa sa Mahabharata ?, agus Cé hiad tuismitheoirí Rishi Vyasa? - i measc nithe eile. Déanaimis iniúchadh ar scéal bhreith Veda Vyasa chun a fháil amach:
Léitheoireacht Ghaolmhar: Ag Rianú Finscéal Bhreith an Rí Bhagiratha as Rómánsaíocht Aerach
An Finscéal de Breithe Veda Vyasa
Clár na nÁbhar
Creidtear gur leathnú ar an Tiarna Vishnu, duine den Tríonóid, é Vyas. Cruthaíodh é nuair a dúirt Vishnu an siolla 'Bhu' den chéad uair. Meastar freisin go bhfuil sé neamhbhásmhar, toisc nár rugadh é. Tháinig Vyas ar an talamh le linn an Dwapar Yug agus bronnadh an dualgas air na Véidí agus na Puranas uile a thiontú ó bhéal go leaganacha scríofa. Chomh maith le bheith ag scríobh an eipic, bhí ról lárnach aige sa Mahabharata.
Agus finscéal bhreith Veda Vyasa á rianú, nochtar go bhfuil an caidreamh idir a thuismitheoirí neamhghnách agus in aghaidh a chéile, fiú de réir chaighdeáin mhorálta an domhain nua-aimseartha. Mar sin, cé hiad tuismitheoirí Rishi Vyasa? Is é mac Satyavati agus Rishi Parashar é – bean iascaire agus saoi fáin.
Léitheoireacht Ghaolmhar: Draupadi Agus Krishna – An Grá Platónach a Bhí Ann?
A saoi i grips mhealladh
Lá amháin, bhí Sage Parashar ar a bhealach chun áit a bhaint amach le yagna a dhéanamh . Thit Abhainn Yamuna ar a chosán. Chonaic sé bád farantóireachta agus d'iarr sé go ligfí trasna é go dtí an bruach. Agus Parashar ina shuí sa bhád agus ag anáil faoisimh, thit a shúile ar an mbean a bhí ag iompar an bháid. I gcúlra an lae, d'fhág áilleacht na hiascaire seo darbh ainm Satyavati iontas air. I ngaoth na maidine, damhsaigh a cuid gruaige casta ar a aghaidh, fiú agus a géaga mín ag bogadh i ngluaiseacht chiorclach, ag rámhaíocht na bpádail.
Arna mhealladh ag a áilleacht, bhraith Parashar borradh láidir d’ardú mealltachta laistigh de. Chuimhnigh sé ar bheannacht Shiva: ‘beidh tú i do athair ar mhac fiúntach’.
Bhí a fhios ag Parashar gurbh é an t-am ceart dó a bheith ina dhuine amháin. Chuir sé fonn copulation in iúl do Satyavati. Tar éis di dul in aois, fuair Satyavati í féin freisin i ngreim na mianta collaí. Ach bhí sí in aincheist, mar go mairfeadh iarmhairtí an ghnímh ar feadh a saoil. Ach dá ndiúltódh sí don saoi, d’fhéadfadh sé an bád a ruaigeadh go feargach nó í a mhallacht le droch-thuar.
Léitheoireacht Ghaolmhar: Sheas Sarama le taobh a fear céile Vibhishan ach phós sé bean chéile Ravana, Mandodari
Bean óg lán le hamhras
Labhair sí go leisceach, “A Mhunivar Mhóir! Is iascaire mé. Tá boladh éisc ( Matsyagandha ) orm. Conas a sheasfaidh tú boladh mo choirp?” Gan focal eile, bheannaigh Parashar í le corp boladh musc ( Kasturi-Gandhi ). Gan a bheith in ann é féin a choinneáil siar, bhog sé ina haice léi. Tharraing sí siar, ag tabhairt faoi deara amhrais eile:
“Caithfidh leanbh lasmuigh den phósta aspiring ar mo íonacht.”
Ag féachaint timpeall ar an abhainn agus an spéir oscailte freisin, d'éirigh sí siar níos faide.
“Is féidir le duine ar bith sinn a fheiceáil amuigh faoin aer. Is féidir leis trioblóid a thabhairt dúinne, agus níos mó domsa ná tusa.”
Rugadh Vyasa
Ag rámhaíocht go tapa chuig an mbruach is gaire dó, thóg Parashar folach mór, a baineadh as an sráidbhaile. Gheall sé di freisin go bhfanfadh a maighdeanas slán tar éis an ghnímh. Agus é cinnte ag an saoi agus a chumhachtaí diaga, rug Satyavati mac dó sa chulaith thorthúil i ngan fhios do dhuine ar bith.
Rugadh an buachaill le géinte diaga Rishi Vashishtha, a shin-seanathair, agus mar sin d'ainmnigh Parashar Vyas air.
Cé hé Veda Vyasa i Mahabharata?
Foinse Íomhá: @idark_kinght Twitter
Thug Parashar Vyas leis agus gheall sé do Satyavati go dtiocfadh a mac i gcabhair uirthi nuair ba ghá. Nigh Parashar é féin agus a chuimhní cinn ar Satyavati in abhainn Yamuna. D'fhág sé le Vyas agus níor bhuail sé le Satyavati arís.
D’fhill Satyawati ar a pobal féin agus níor labhair sí riamh faoin eachtra. Choinnigh sí an rún seo fiú ón Rí Shantanu, a fear céile sa todhchaí. Ní raibh a fhios ag aon duine faoi, go dtí gur roinn sí é le Bhishma nuair a rinneadh Rajmata de Hastinapur di.
Tugann Veda Vyasa a oidhre ar Hastinapur
Phós Satyavati an Rí Shantanu agus rug sí beirt mhac dó, Vichitravirya agus Chitrangada. Mar thoradh ar bhás Shantanu agus gealltanas Bhishma gan dul i gcoróin Hastinapur, rinneadh Rajmata de Satyavati. Phós a mic agus chloígh Bhishma le mionn na céileabachta . D'éirigh go maith le Hastinapur faoi réimeas Vichitravirya.
Ach mar a bheadh i ndán dó, fuair Vichitravirya agus Chitrangada araon bás den tinneas gan oidhre ar Hastinapur a thabhairt don ríchathaoir.
Bhí an ríchathaoir folamh, ag tabhairt cuireadh d'impireachtaí eile a ríocht a ionsaí agus a fhorghabháil. Bhí sí éadóchasach ar bhealach amach as an meon a bhí le teacht, chuimhnigh sí ar a mac, Vyas. Chuala sí trácht air mar fheitheoir clúiteach, pearsantacht chumhachtach le cumhachtaí diaga agus intleacht.
Chuaigh sí i muinín Bhishma agus roinn sí an fhírinne faoi conas agus cathain a rugadh Veda Vyasa. Le cabhair ó Bhishma, shocraigh sí go ndéanfadh na banríonacha baintreach, Ambalika agus Ambika, pórú in éineacht le Vyas ar mhaithe le hoidhre.
Ar iarratas a mháthar, rugadh Dhritrashtra agus Pandu do Vyas, ríthe Hastinapur amach anseo, mar aon le Vidura – a rugadh do bhean fheithimh na banríona agus a d’fhás aníos chun bheith ina scoláire géarchúiseach agus ina chomhairleoir do na ríthe.
Léitheoireacht Ghaolmhar: Litir Ghrá Karna chuig Draupadi: Is Tusa a Shainmhíníonn Mé is Mó
An bhfuil Veda Vyasa fós Beo?
Cruthaíodh Veda Vyasa agus níor rugadh é, mar sin meastar go bhfuil sé bás a fháil. Tá cónaí air sna Himalayas, de réir ár gcuntais mhiotaseolaíochta. De réir Srimad Bhagavatam, tá Veda Vyasa ina chónaí in áit mhistiúil ar a dtugtar Kalapa Grama. Ag deireadh Kaliyuga, comhlíonfaidh sé a chinniúint chun dynasty Surya a athbheochan trí mhac a tháirgeadh.
Breith Veda Vyasa - Scéal a thagann chun suntais Fiú sa lá atá inniu ann
Measann an tsochaí fós flings cosúil leis an gceann idir Satyavati agus Rishi Parashar mímhorálta. Is rúin iad a ligtear amach mar admháil le hainmneacha agus aghaidheanna gan ainm. B'fhéidir go bhfuil cónaí orainn i yug eile ach tugtar botún fós ar leanbh a rugadh lasmuigh den phósta. Cuirtear deireadh le coincheapa den sórt sin sa bhroinn féin níos minice ná a mhalairt. Fiú má rugadh iad, maireann siad le bagáiste tabú sóisialta.
Ní hionann do ranníocaíocht agus síntiús carthanachta . Cuirfidh sé ar chumas Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt faisnéise nua agus cothrom le dáta duit agus muid ag iarraidh cabhrú le duine ar bith ar domhan foghlaim conas aon rud a dhéanamh.
