Jedno tijelo dva spola: Kako su nastali Chandravanshiji

Naši spisi imaju mnogo razrađenih i opsežnih referenci o promjenama spola i alternativnim seksualnim identitetima.

Iako nikada izravno ne spominju homoseksualnost ili biseksualnost, ipak postoje priče o bogovima ili ljudima čija su svojstva ili ponašanje simbolična. Mogu se tumačiti kao biseksualan or transvestiti ili kao da ima elemente rodne varijance.

Ovo je priča o obitelji Chandravanshi

Nakon Sagara Manthana, Vishnu kao Mohini ostaje trudna sa Shivom i rađa Ayyappu. U Mahabharati, Amba se ponovno rađa kao Shikhandini Drupadi, kralju Panchale. Ona se obraća muškom Shikhandiju s blagodaću od Yakshe kako bi se osvetila Bheeshmi.

Postoji slična priča o Ila/Sudyumni gdje dva spola postoje u jednom tijelu.

Ova je priča zabilježena kao razgovor između Arjuninog unuka, Pareekshita i mudraca Shukdeve u Bhagwat Purani. Kada Pareekshit pita o podrijetlu njegove dinastije Chandravanshi i njenom odnosu sa Suryavanshijima, Shukdeva mu ispriča ovu priču.

Prema priči, Suryi i Sangyi je rođen sin Vaisvrata Manu. Rečeno je da sve ljudske dinastije potječu od Manua. Manu je ostao bez djece dugo vremena nakon vjenčanja sa Shraddhom. Odlučio je moliti se bogovima za sina koji će ovjekovječiti njegovu krvnu lozu. Uz pomoć svog gurua Sage Vashishtha vodio je žrtvu vatre u čast bogova blizanaca Mitre i Varune. Pojavili su se i ispunili mu želju za djetetom.

Blagodat je djevojčicu pretvorila u dječaka

Shraddha je rodila djevojčicu Ilu. Manu nije bio zadovoljan, jer je želio sina. Zamolio je Vashishthu da upotrijebi svoju moć kako bi dijete pretvorio u dječaka. Vashishtha je pretvorio Ilu u Sudyumnu kao muškarca. Ali sudbina je imala svoje planove. Sudyumna je jahao u blizini planine Sumeru tijekom lovačke ekspedicije sa svojim ljudima. Slijedeći jelena ušli su u šumarak zvan Sukumara. U trenutku kada je njegova pratnja stigla do središta, svi su se pretvorili u žene, muškarce, kralja i konja.

Gaj je bio privatno kupalište božice Parvati. Kako bi zaštitio njezinu privatnost, Lord Shiva je začarao to mjesto. Svaki muškarac bi se pretvorio u ženu kad bi nogom kročio unutra. Sudyumna je poslao po mudraca Vashishthu, koji je pokušao umiriti Shivu da mu oprosti i vrati mu muškost.

Shiva nije mogao poništiti učinak čarolija, ali ih je mogao malo promijeniti. Dopustio je da Sudyumna naizmjenično živi i kao žena i kao muškarac. Zaboravit će sve što je učinio u svom alternativnom identitetu žene kad se pretvori u muškarca. I njegovo bi se sjećanje promijenilo, kako bi ga spasilo od života s krivnjom. Vashishtha je prihvatio sudbinu. Ostavio je Ilu u šumarku. Znao je da će se vratiti kući kad se jednom pretvori u Sudyumnu.

Povezano čitanje: Chitrangada: žena koja je promijenila spol kako bi se udala za Arjuna

Sudyumna je živio naizmjenično kao muškarac i žena

Lutajući šumom Ila je upoznala planet Budha, nezakonitog sina Chandre, boga Mjeseca, i Tare. Budh je bio vrlo obrazovan i pobožan. Zaprosio je Ilu i vjenčali su se. Nakon mjesec dana Ila se pretvorio u Sudyumnu. Potpuno je zaboravio svoje alternativno postojanje i brak.

Budh je prihvatio sudbinu i prihvatio Sudyumnu kao svog učenika. Godinu dana, jedan mjesec uživao je u bračnoj sreći s Ilom, a sljedeće je poučavao Sudyumnu ediktima Veda. Ila je rodila njihovog sina Pururavu. Budh je tada otkrio tajnu Sudyumni.

Sudyumna se vratio u svoje kraljevstvo s djetetom. Ponovno se oženio i dobio još tri sina, Utkala, Gayu i Vimala. Pururava je i dalje ostao njegov miljenik. Svaki drugi mjesec povlačio se u svoje privatne odaje kako bi živio životom žene.

Povezano čitanje: Priča o Ahalyi i Indri – Je li to doista bio preljub?

Prijestolje je pripalo Chandravanshijima

Izmjenični identiteti i njegovo neobjašnjivo odsustvo s prijestolja svaki drugi mjesec, ometali su Sudyumnin prestiž kao kralja. Konačno je proglasio Pururavu svojim nasljednikom i povukao se u šumu.

Vaisvrata Manu je imao mnogo drugih sinova. Među njima, Ikshvaku je bio vrlo hrabar kralj i budući da je Suryin unuk, njegovi su potomci bili poznati kao Suryavanshi. Budući da je Pururava bio Chandrin unuk, njegovi su potomci bili poznati kao Chandravanshi.

Povezano čitanje: Tko više uživa u seksu – muškarac ili žena? Pronađite odgovor u mitologiji

Iako ova priča opisuje transformaciju Sudyumne u Ilu kao potpunu fizičku transformaciju, to bi mogla biti eufemistička reprezentacija njegovih dvojnih seksualnih identiteta u jednom tijelu – biseksualne osobe, koja je živjela i kao muškarac i kao žena.

Ref: Shrimad Bhagwat Purana: 9.1.1-9.1.42 (pjev 9, Poglavlje 1, stihovi 1 do 42)

Razotkrivanje misterija Chandravanshija

• Zaronite u zadivljujuću priču o podrijetlu Chandravanshija, mitske loze poznate po jedinstvenoj karakteristici posjedovanja i muškog i ženskog oblika.
• Istražite značaj Chandravanshija u hinduističkoj mitologiji i njihov doprinos ljudskoj civilizaciji.
• Steknite uvid u simboliku koja stoji iza njihove priče, izazovno tradicionalna poimanja roda i promicanje prihvaćanja različitosti.
• Otkrijte potencijalna povijesna i znanstvena tumačenja jedinstvene prirode obitelji Chandravanshi.
• Naučite vrijedne lekcije o prihvaćanju svih aspekata našeg bića i prepoznavanju međusobne povezanosti cijelog života.

Završne misli

Priča o obitelji Chandravanshi fascinantno je istraživanje rodnog identiteta i složenosti ljudskog postojanja. Podsjeća nas da stvarnost nije uvijek crno-bijela i da je prihvaćanje različitosti ključno za harmonično društvo. Naslijeđe Chandravanshijevih i dalje nas nadahnjuje i izaziva da preispitamo svoje razumijevanje roda i identiteta.

Ljubav u Mahabharati: instrument za promjenu i za osvetu

Neugodna ljubav Brahme i Saraswati

Vaš doprinos ne predstavlja dobrotvornu akciju donacija. To će omogućiti Bonobologiji da vam nastavi donositi nove i ažurirane informacije u našoj potrazi za pomaganjem bilo kome u svijetu da nauči kako učiniti bilo što.

Pogledajte naš uređivački postupak

Upoznajte naš odbor za reviziju

Podijelite povratne informacije

Koje su vaše povratne informacije?

×

koristan Prijavi pogrešku Ostalo

Procjena