Seksualitas dalam mitologi memiliki interpretasi yang berbeda-beda di berbagai budaya. Cinta dan nafsu ada di semua budaya. Meskipun mitologi India dan Yunani memandang seksualitas dengan cara yang berbeda, sejarah Kristen dan Islam memiliki pandangan yang berbeda. Kami bertanya kepada penulis dan penafsir mitologi, Devdutt Pattanaik, dan ia menjawabnya.
Berikut ini adalah Devdutt Pattanaik's wawancara tentang seksualitas dalam mitologi
Daftar Isi
Seberapa berbeda atau miripkah perlakuan terhadap seksualitas dalam mitologi di berbagai budaya dan benua?
Seks adalah dosa dalam mitologi Kristen. Dalam mitologi Islam, surga (Jannat) menjanjikan nur dan hur, makhluk erotis bak bidadari yang cantik. Keduanya tidak nyaman dengan homoseksualitas. Sodom dan Gomora dihancurkan oleh Yahweh, Allah Abraham, karena pelanggaran seksual.
Orang-orang berasumsi bahwa pelanggaran seksual ini adalah homoseksualitas, tetapi ketika Anda membaca terjemahan aslinya, tidak ada yang seperti itu: itu hanya berarti mengambil kebebasan dengan orang asing yang mencari perlindungan, sehingga melanggar aturan keramahtamahan. Jika kita menelaah sejarah singkat seks dan seksualitas dalam mitologi, kita akan melihat terkadang interpretasinya salah.
Keduanya tampaknya tidak terganggu dengan cerita inses Lot (Lut dalam mitologi Islam).
Dalam mitologi Yunani, kita menemukan Zeus memaksa berbagai nimfa untuk berhubungan seks dengannya. Namun, banyak dewi seperti Athena dan Artemis, yang dikenal karena keterampilan dan kebijaksanaannya, memilih untuk tetap perawan.
Persamaan apa yang Anda lihat antara wanita dalam mitologi India dan Yunani?
Ini adalah mitologi yang sangat berbeda. Keduanya merujuk pada banyak dewa, tetapi mitologi Yunani percaya pada satu kehidupan dan para dewa takut pada manusia, sementara Mitologi Hindu percaya pada banyak kehidupan dan para dewa tidak takut pada manusia. Alcemene ditipu oleh Zeus untuk berhubungan seks dengannya ketika dia mengambil wujud suaminya, seperti yang dilakukan Indra untuk berhubungan seks dengan Ahalya, tetapi dalam kasus Alcemene, dia tidak menyadari tipuan itu dan menjadi ibu Hercules, sementara ahalya dihukum karena 'pelanggaran' ini dan berubah menjadi batu. Helen kawin lari dengan Paris. Sita diculik oleh Rahwana. Dalam kedua kasus tersebut, para suami berperang melawan para penculik. Jadi, ada kemiripan yang dangkal, tetapi ada perbedaan yang besar.
Berikan komentar tentang hubungan/persamaan antara Krishna, Arjuna, dan Panchali.
Kami bertanya-tanya mengapa Krishna tidak berpartisipasi dalam milik Drupadi Swayamvara. Kita ingin mereka menjadi kakak beradik, untuk menjelaskan hal ini. Mungkin karena ia menolak Karna (seorang kusir kereta perang) dan dengan demikian mendiskualifikasi seorang penggembala sapi (Krishna) dan berakhir dengan lima brahmana yang ternyata menjadi lima prajurit. Mungkin ia menyadari kesalahannya di kemudian hari. Kita hanya bisa berspekulasi. Ia menolak Karna, dan Karna menyakitinya. Krisna menolak Drupadi, tetapi melindunginya.
Drupadi memilih Arjuna, tetapi ia gagal melindunginya.
Apa pendapat Anda tentang pria dan wanita dalam mitologi dan sejarah kita yang mengelola poligami? Bagaimana mereka membagi kasih sayang mereka kepada pasangan mereka?
Di alam, hewan memiliki berbagai jenis hubungan seksual: angsa bersifat monogami, monyet bersifat poligami, banyak serangga memakan pasangannya, kuda laut dan penguin jantan merawat bayi, burung membangun sarang bersama, dan singa memiliki harem dan menyerahkan pengasuhan anak kepada betina. Lebih dari 1000 spesies hewan menunjukkan perilaku sesama jenis. Manusia memilih apa yang mereka inginkan. Budaya yang berbeda menghargai perilaku seksual yang berbeda, mengaitkannya dengan properti dan warisan melalui gagasan pernikahan. Cinta naik turun, hasrat seksual naik turun, hubungan naik turun: kita berjuang untuk menyelaraskan ketiganya.
Bacaan terkait: Godfire: Pelajaran yang dipetik dari cinta Shiva dan Sati
Pilih favorit Anda dalam mitologi
a. Pasangan yang menurut Anda mewujudkan hubungan yang sempurna dalam banyak hal/tercipta untuk satu sama lain dalam arti sebenarnya. (Cawan suci 36 guna/sifat yang cocok.)
i) Sita dan Ram – Sita memahami bahwa Ram terjebak dalam dunia aturan (maryada) dan tidak mencoba mengubahnya.
ii) Penelope dan Odysseus – Penelope dengan sabar menunggu selama 20 tahun hingga suaminya, Odysseus, kembali dari perang Troya dan Odysseus melawan semua rintangan dan godaan untuk bersamanya.
b. Seorang wanita yang kuat, mandiri dan benar-benar wanita super
Damayanti dari Nala-Damayanti – Nala hancur dalam kemalangan, kehilangan kepercayaan pada dirinya sendiri, namun Damayanti berdiri di sampingnya, mendukungnya bahkan ketika ia meninggalkannya karena malu.
Berikan komentar tentang peran dan dinamika gender dalam teks-teks kuno kita
Dalam mitologi Hindu, saya menganggap perempuan cukup mandiri. Para bidadari hanya menjatuhkan bayi mereka di lantai hutan dan pergi ke surga. Para istri meninggalkan suami yang memperlakukan mereka dengan buruk, sehingga Lakshmi meninggalkan Vaikuntha, Shakti meninggalkan Kailasa dan pergi ke Deodarvana, keduanya menunggu suami mereka membujuk mereka untuk kembali. Lalu ada istri-istri suci yang merindukan suami dan menolak rayuan pria lain. Semua jenisnya ada.
Hubungan bisa mengubah/menghambat/memungkinkan seseorang berkembang. Hubungan bisa membangun atau menghancurkanmu…
a. Lakshmana dan Urmila sebelum perjalanannya ke hutan.
Urmila: 'Dalam kesendirianmu, jangan lupa bahwa aku juga kesepian.'
Lakshman: 'Aku berkelana di hutan dan memikirkanmu. Tinggallah di istana dan berkelana dalam pikiranmu bersamaku.'
b. Hubungan panas dingin antara Menaka dan Vishwamitra
Menaka: 'Kontrol itu berlebihan. Jangan ditahan.'
Vishwamitra: 'Aku telah menaklukkan kerajaan-kerajaan. Aku juga akan menaklukkanmu.'
Menaka: 'Jika aku menyerah, kau kalah.'
c. Tahun-tahun Rama dan Sita di hutan dan setelahnya
Ram: "Makhluk-makhluk hutan itu kawin di depan matamu. Rahwana mencoba merayumu. Bagaimana kau bisa menolaknya?"
Sita: 'Aku membayangkan betapa cantiknya dirimu. Maka aku pun menunggu dengan sabar untuk yang terbaik yang sudah menjadi milikku.'
Di dalam buku Anda Siwa ke Shankara Anda membahas Dewa Siwa, dewa orang luar, yang enggan menikah namun diwakili oleh simbol falus, ironisnya oleh bangsa yang tidak nyaman dengan seks…
Dalam agama Kristen, Tuhan didekati melalui alat penyiksaan, yaitu salib. Keselamatan dicari dengan memuja jenazah Putra Tuhan. Simbol-simbol tidak mengikuti logika sederhana dan tidak boleh dipahami secara harfiah. Namun, kita melakukannya karena pikiran kita menolak metafora dan kita menemukan kenyamanan dalam hal-hal yang harfiah.
Shiva-linga menggunakan metafora seksual untuk menjelaskan rayuan Dewa yang tidak ingin terlibat dengan dunia, dijelaskan secara naratif sebagai tidak ingin menikah atau berhubungan seks.
Hal ini menantang gagasan monastik Buddha yang menyembah stupa 'phallic' yang berisi relik guru yang telah meninggal.
Dengan kata-katamu sendiri, Kama berkeliling dunia, menembakkan panah hasrat dengan sangat tidak bertanggung jawab. Apa sebenarnya yang membuat seseorang jatuh cinta? Apakah manusia pada dasarnya monogami?
Kita perlu membedakan antara hasrat akan tubuh yang menghasilkan seks hebat, kecocokan intelektual yang menghasilkan percakapan hebat, dan kenyamanan emosional yang menghasilkan rasa aman. Kita bisa menemukan hal yang sama pada tiga orang yang berbeda, atau pada satu orang. Ketika hal itu terjadi pada satu orang, kita menyebutnya cinta. Kama berfokus pada yang pertama (hasrat), yang tidak dapat kita kendalikan. Itu terjadi begitu saja. Kita tidak bisa memaksakan diri untuk berhasrat.
Cinta adalah ketika kita merasakan kesenangan dalam memuaskan kebutuhan dan tuntutan orang lain, membuat orang lain merasa aman, dan tidak merasa dimanfaatkan saat melakukannya.
Jadi cinta bukan sekadar proses bawah sadar seperti hasrat; cinta juga merupakan proses kepedulian yang disadari secara intelektual.
Aku lebih baik sendiri daripada berurusan dengan seseorang yang akan menyakitiku.
Monogami ditujukan untuk ibu rumah tangga, bukan bidadari – Devdutt Pattanaik
Kontribusi Anda tidak merupakan sumbangan amal donasiIni akan memungkinkan Bonobology untuk terus memberikan Anda informasi baru dan terkini dalam upaya kami membantu siapa pun di dunia untuk mempelajari cara melakukan apa pun.
Mencerahkan!! Memang.