Saraswati, la Dea indù di saggezza e conoscenza, è un personaggio unico. Nell'arte popolare, la riconosciamo come una dea bella ma severa con quattro braccia, che tiene in mano un vina, scritture (i Veda), e un kamandaluÈ seduta su un loto ed è accompagnata da un cigno, entrambi simboli di saggezza. Dal Veda Dai poemi epici ai Purana, il personaggio di Saraswati subisce trasformazioni significative, ma appare costantemente come una dea indipendente. Cosa accadde realmente tra Saraswati e il Signore Brahma? Qual è il rapporto tra Saraswati e Brahma secondo la mitologia? La storia di Brahma e Saraswati è davvero interessante.
A differenza delle altre dee desiderose di matrimonio e maternità, Saraswati è singolarmente distaccata. La sua carnagione bianca e il suo abito, quasi a finestra, indicano il suo ascetismo, la sua trascendenza e la sua purezza. C'è, tuttavia, una stranezza nella sua storia altrimenti raccontata: la sua presunta relazione con Brahma.
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La Saraswati vedica: chi era?
Sommario
La vedica Saraswati era essenzialmente una dea fluida e fluviale, che si credeva concedesse abbondanza, fertilità e purezza a coloro che pregavano lungo le sue possenti rive. Uno dei primi fiumi ad essere considerato divino, era per i vedici ciò che il Gange è oggi per gli indù. Poco dopo, venne identificata con Vag (Vac) Devi, la dea della parola.
Non c'è studente indù che non abbia adorato Saraswati, la dea della conoscenza, prima degli esami. Infatti, Saraswati è onnipresente in moltissimi paesi, oltre all'India. È adorata e venerata in paesi come Cina, Giappone, Birmania e Thailandia. Fa parte della trinità di Saraswati, Lakshmi e Parvati, che contribuiscono alla creazione e al mantenimento dell'universo stando con Brahma, Vishnu e ShivaAnche i seguaci della religione giainista adorano Saraswati.
Era ancora un'astrazione, come la maggior parte delle divinità vediche. Una personificazione più concreta del suo carattere si trova nel Mahabharata, dove si dice che fosse la figlia di Brahma. Purana (ad esempio il Matsya Purana) e poi ci racconta come divenne sua moglie. Ed è qui che inizia la storia che ci interessa... la storia di Brahma e Saraswati.
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Brahma, il creatore di Saraswati
All'inizio di a KalpaUn loto divino spuntò dall'ombelico di Vishnu e da esso emerse il progenitore di tutta la creazione, Brahma. Dalla sua mente e dalle sue varie forme, egli generò dei, veggenti, demoni, uomini, creature, giorni e notti e molte altre creazioni simili. Poi, a un certo punto, divise il suo corpo in due: una delle due divenne la dea Shatarupa, colei dalle cento forme. Fu chiamata in verità Saraswati, Savitri, Gayatri e Brahmani. Così ebbe inizio la storia di Brahma e Saraswati e la relazione Brahma-Saraswati è quella di padre e figlia.
Mentre lei, la più bella tra tutte le creazioni di Brahma, girava intorno al padre, Brahma ne fu invaghito. L'infatuazione palese di Brahma era difficile da ignorare e i suoi figli, nati dalla mente, protestarono per lo sguardo inappropriato del padre verso la loro "sorella".
Ma non c'era modo di fermare Brahma, che continuava a esclamare quanto fosse bella. Brahma ne fu completamente invaghito, incapace di distogliere lo sguardo dal seguirla, e gli spuntarono quattro teste (e occhi) in quattro direzioni, e poi una quinta in cima, quando Saraswati balzò in alto per sfuggire alla sua attenzione. Cercò anche di mostrarle la sua signoria, mentre lei cercava di sfuggire ai suoi sguardi e al suo sguardo.
Rudra recise la quinta testa di Brahma
Una versione popolare di questa storia inserisce un'interiezione a questo punto e introduce Rudra-Shiva. Ci viene detto che il dio ascetico era così disgustato dal comportamento di Brahma che gli tagliò la quinta testa. Questo servì come punizione per Brahma per aver mostrato attaccamento alla sua creazione. Ecco perché vediamo Brahma solo con le sue quattro teste.
In un'altra versione, la punizione di Brahma avvenne attraverso la perdita di tutti i suoi poteri di tappi, a causa del suo desiderio per sua figlia. Ora impotente a creare, dovette incaricare i suoi figli di compiere l'atto della creazione. Brahma era ora libero di "possedere" Saraswati. Fece l'amore con lei e dalla loro unione nacquero i progenitori dell'umanità. Brahma e Saraswati divennero la Coppia Cosmica. Vissero insieme per 100 anni in una grotta isolata e, a quanto pare, Manu era il loro figlio.
La storia di Brahma e Saraswati
In un'altra versione della storia di Brahma Saraswati, tuttavia, ci viene detto che Saraswati non fu così complice come Brahma aveva sperato. Fuggì da lui e assunse le forme femminili di molte creature, ma Brahma non si lasciò disprezzare e la seguì attraverso l'universo con le corrispondenti forme maschili di quelle creature. Alla fine si "sposarono" e la loro unione diede origine a ogni sorta di specie.
La storia di Brahma e Saraswati è una delle più sconvolgenti della mitologia indù. Eppure, vediamo che non è stata né soppressa dalla coscienza collettiva né cancellata con vari espedienti narrativi. Forse è stata preservata come un racconto ammonitore per chiunque avesse intenzioni incestuose.
Da una prospettiva sociologica, l'idea dell'incesto è uno dei tabù più universali, eppure esiste come mito fondativo nella maggior parte delle culture. Ha a che fare con il problema del primo uomo e della prima donna in ogni storia della creazione. Essendo nati dalla stessa fonte, i primi due sono naturalmente anche fratelli e, non avendo altra scelta, devono scegliersi a vicenda come fratelli. partner sessualiMentre tali atti sono evitati nelle società umane, gli dei ottengono l'approvazione divina. Ma è davvero così? La relazione tra Brahma e Saraswati non ricevette la sacralità che ci si aspetta da tutte le relazioni divine e la ricerca incestuosa di Brahma non gli valse un posto di rilievo nella mitologia.
Il motivo per cui non ci sono templi di Brahma
Avrete notato che i templi di Brahma non sono comuni, a differenza dei templi di Shiva e Vishnu che si possono trovare in lungo e in largo nel paese. Perché Brahma lussurioso Dopo la sua creazione, gli indiani non sono stati altrettanto indulgenti e hanno smesso di adorarlo. A quanto pare, il culto di Brahma è stato interrotto qui perché ha fatto una "cosa terribile", ed è per questo che non ci sono templi dedicati a Brahma in India (il che non è vero, ma questa è una storia per un altro giorno). Un'altra leggenda narra che Brahma sia il creatore, l'energia esaurita, mentre Vishnu è il mantenitore del presente, e Shiva è il distruttore del futuro. Sia Vishnu che Shiva sono il presente e il futuro, che sono apprezzati dalle persone. Ma il passato viene tralasciato, ed è per questo che Brahma non viene adorato.
Approfondimenti sulla mitologia e la spiritualità indiana Qui.
"L'amore è amore; dopotutto non è vero, perché i miti creano codici sociali. L'amore di Brahma per Saraswati è considerato sbagliato, così come l'amore sessuale di un padre per la figlia e l'amore egoistico di un creatore per la sua creazione". Questa storia nauseante serve a ricordare che certi tipi di "amore" esistono negli uomini, per quanto sbagliati possano sembrare. Ma soprattutto, lancia un severo monito: c'è sempre un prezzo da pagare: la perdita dell'orgoglio (della testa), del potere (della creazione) o il completo ostracismo sociale.
Alcune relazioni sono difficili da accettare, soprattutto se ti toccano personalmente. Soul Searcher ha condiviso la storia del rapporto tra sua moglie e suo padre.
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Le scritture indù sono un esempio di saggezza metaforica. La nostra mente umana distorta tende a dare a queste scritture una traduzione distorta.
Brahma è considerato senza genere. Questa infatuazione per Brahma è puro amore per la propria creazione. Se fossi un artista che produce un'opera d'arte, che sia un dipinto, un software, un prodotto, qualsiasi cosa, non la adoreresti? Ti sentiresti orgoglioso di te stesso nel farlo?
Il mito di Rudra che decapita la quinta testa di Brahma simboleggia una scossa all'arroganza e all'orgoglio di Brahma che scaturiscono dall'attaccamento, il risveglio che meritava di derivare dall'attaccamento alla sua stessa creazione.
La maggior parte delle storie dei purana sono fittizie o manipolate da scrittori di storia stranieri o invasori indiani... Hanno bruciato le loro scritture o i testi originali... Quindi quello che vedi è per il 50% falso o per il 50% vero... Credi a ciò che leggi o studi... senza alcuna prova.
Swami Dayanand Saraswati ha accettato
4 Veda come pramanik o prove... ma non accettarono completamente i purana...
I Purana sono come la storia antica... difficili da credere o accettare...
Non diffondere false supposizioni prima di aver letto e compreso gli shastra. Saraswati è la forma femminile del Dio Brahma, il creatore dell'intero universo. È sua moglie. Poiché Brahma è il Dio della creazione, Saraswati è il suo potere creativo. Il potere creativo non è altro che la conoscenza, e quindi lei è la Dea della Conoscenza, e sia il creatore che l'intelletto sono importanti allo stesso modo per la sopravvivenza delle forme di vita.
Poiché si crede che il Dio Brahma abbia creato l'intero universo, siamo tutti suoi figli. Ha creato anche Saraswati, quindi secondo questa logica lei è sua figlia. Brahma ha creato la propria moglie, la sua altra metà. Parampurush (卐) e Paramshakti (श्री) sono espansioni maschile e femminile di Parabrahmañ (ॐ) senza genere. Quando si separano, diventano Parampurush (卐) e Paramshakti (श्री). Quando si fondono, diventano PARABRHAMAÑ (Essere Supremo senza forma e senza genere).
Brahma, Vishnu e Shankar sono espansioni di Aadibhagwan Parampurush (卐). Quando sono separati, sono Brahma, Vishnu e Shankar. Quando sono uniti, sono Parampurush (spirito supremo maschile senza forma).
Saraswati, Lakshmi e Parvati sono espansioni di Aadibhagwati Paramshakti (श्री). Quando sono separate, diventano Saraswati, Lakshmi e Parvati. Quando sono unite, diventano Paramshakti (energia suprema femminile senza forma).
Sarasvati guidò il Signore Brahma al successo nella creazione dell'universo materiale quando non c'era nessuno nei paraggi (Sri Brahma Samhita)
Questa parte della mitologia indù è molto difficile da giustificare in qualsiasi modo: seguirla o semplicemente scartarla?