Pensate a Lakshmi, la dea indù della prosperità, e molto probabilmente la ricorderete come una donna radiosa seduta sottomessa ai piedi del Signore Vishnu, che li massaggia. La dea della ricchezza è al servizio eterno del suo signore e padrone, Vishnu, che sostiene l'universo. È la sua shakti di potenza materiale, necessaria per gestire gli affari della vita. Ma il carattere di Lakshmi non è così sottomesso o complementare come sembra. Almeno non all'inizio della sua storia... Tutti desideravano la dea Lakhsmi, ma nessuno poteva averla.
La storia della dea Lakshmi
Nei Veda veniamo introdotti per la prima volta a una dea chiamata Shri, chiamata a dispensare splendore, prosperità, potere, fortuna, regno e altri doni simili. Quando nasce dalle cure di Prajapati, è ambita da tutti gli dei.
Vogliono ucciderla e privarla dei suoi doni, ma Prajapati insegna loro che è possibile godere dei doni senza distruggerne la fonte.
Da quel momento in poi, Shri diventa l'oggetto del desiderio di tutti gli dei e inizia la serie dei suoi legami divini. Nel periodo puranico, Shri, ora identificata come Shri-Lakshmi, ha molte storie e, come di consueto, ogni storia ha molte versioni.
Essendo una delle numerose figlie di Daksha Prajapati, viene data in sposa a Dharma (cioè Yama). Un'altra storia narra la sua associazione con Soma, il dio della luna, della vita vegetale e/o della bevanda divina. Successivamente, viene associata a Indra come sua consorte. Con Lakshmi al suo fianco, Indra raggiunge l'apice della gloria tra gli dei.
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Lakshmi si schiera dalla parte degli asura
Ma non è così, perché quando Indra viene sconfitto da Bali, il valoroso re dei demoni, Lakshmi lo abbandona. Vive accanto al asura, tra cui Prahlada e suo nipote, Bali, rendendo i loro regni perfettamente prosperi. In alcuni racconti, è anche associata al re degli yaksha, Kubera, che, come lei, domina su ogni ricchezza. Lakshmi non fa distinzioni e appartiene a coloro che la trattano con riverenza e adorazione. Sembra quindi che Lakshmi accompagni il vincitore; in effetti, la prosperità segue il successo.
La compagnia di Lakshmi è così breve che uno dei suoi nomi è Chanchala, l'inquieta. Questo deve ovviamente essere visto come una metafora della natura fugace della fortuna, qualcosa con cui la maggior parte di noi ha familiarità. Ma il carattere di questa dea funge anche da metafora per una donna raffinata ma volubile che tutti desiderano ma che nessuno può veramente avere.
Il colpo di scena nella storia
Naturalmente, nella storia c'è un colpo di scena, con l'ingresso in scena di Vishnu.
Per ottenere l'amrita, le acque primordiali dello ksheerasagara devono essere agitate. Vishnu, che a questo punto è diventato una divinità di spicco, assume il ruolo di responsabile di questo grandioso evento cosmico. Riunisce le due fazioni in lotta – i deva e gli asura – e le convince a collaborare. Assume il serpente di Shiva, Vasuki, come corda per agitare e Shiva stesso per affrontare il terribile veleno halahala. Assume due ruoli chiave nel progetto, tra cui fornire una base nella sua forma di kurma (tartaruga) e, in seguito, distribuire (ingiustamente) l'amrita nella sua forma di Mohini. Vishnu è chiaramente il capo in questo schema di cose.
Mentre l'oceano inizia a sprigionare i suoi innumerevoli tesori, i deva e gli asura li rivendicano uno a uno. Vishnu resta in disparte, perfetto nel suo non attaccamento e nel suo potere, osservando ciò che accade.
Quando Lakshmi – il più luminoso di tutti i tesori oceanici – emerge, Vishnu è ancora impassibile. Lakshmi è interessata a vedere questa dea splendente, diversa da chiunque altro nella cerchia presente. In mezzo al clamore per possederla, la compostezza di Vishnu è il contrasto perfetto. Lakshmi ne riconosce la leadership, la regalità e, soprattutto, la serenità. Il Signore Vishnu sembra il partner perfetto e Lakshmi rende nota a tutti la sua scelta ponendogli una ghirlanda al collo.
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Lakshmi si abbandona volontariamente a qualcuno che non la insegue e gli resta lealmente accanto per sempre.
C'è una lezione imperdibile nella storia, o meglio nelle storie, della dea Lakshmi. Certo, il carattere della dea subisce un profondo cambiamento dai Veda ai Purana, ma c'è almeno una conclusione da trarre. Non si può o non si deve inseguire la ricchezza o l'amore. Né si può costringerli a restare. Possono essere dominati solo con un fiducioso distacco o, in altre parole, se ami qualcosa, lasciala andare.
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