A monogamia foi feita para a dona de casa, não para a apsara – Devdutt Pattanaik

Eu estava conversando com um especialista em teologia e cultura Devdutt Pattanaik, autor de vários livros best-sellers sobre mitologia e cultura. Trechos.

Perguntas & Respostas

Como tem sexualidade das mulheres foi discutido em textos mitológicos hindus? As mulheres foram descritas ou apresentadas como seres sexuais?

Kama, ou desejo, e Rati, erótica, têm sido um tema-chave na mitologia hindu. O desejo de homens e mulheres tem sido visto de várias maneiras: como produtor de filhos, como mercadoria no mercado, como fonte de grande prazer, bem como como caminho para ideias místicas. Há histórias de mulheres que se aproximam de homens para sexo, histórias em que é dito aos homens que é seu dever fazer as mulheres felizes e de mulheres que ficam ofendidas quando as suas propostas são rejeitadas.

A monogamia alguma vez foi o modo de vida prescrito, conforme sugerido em textos e subtextos religiosos? Se não, como a monogamia foi vista e descrita?

A monogamia foi criada para a dona de casa, não a apsara. A fidelidade era vista como crítica para a casa, não por si só. Era suposto dar às mulheres poderes mágicos; transformava-a em uma Sati que poderia suportar o fogo. A viuvez era vista como resultado da infidelidade de uma mulher. Portanto, não era uma "regra" divina, mas sim uma "recomendação" forçada. Mas era aceito que ser fiel é difícil e tanto mulheres quanto homens são seres sexuais que não podem restringir seu desejo a uma pessoa. Uma esposa fiel, no entanto, era celebrada. E Ram, o único marido fiel na mitologia, era venerado.

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Quais foram as maneiras pelas quais o adultério foi descrito e visto nesses textos? Há alguma referência a mulheres casadas praticando adultério?

Quando Rishi Gotama voltou para sua casa, encontrou sua esposa, Ahalya, nos braços de Indra, rei dos devas. Furioso, ele amaldiçoou sua esposa Ahalya a se transformar em pedra e Indra a ficar coberta de feridas. Esta história se encontra no primeiro capítulo do Ramayana, o Balkanda, que trata da infância e da educação de Ram, príncipe de Ayodhya. O sábio Vishwamitra leva Ram ao eremitério de Gotama e mostra-lhe a pedra que já foi Ahalya. Ela foi condenada a ser pisada por pássaros, animais e estranhos.

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Vishwamitra pede a Ram que toque a pedra com os pés e liberte Ahalya para que ela possa se juntar ao marido. Nas diferentes versões do Ramayana, a história de Ahalya é contada de forma diferente. Em algumas versões, ela é a adúltera culpada, que é pega em flagrante. Em outras versões, ela é inocente, enganada pela astuta Indra, que assume a forma de seu marido. Existem versões em que Ahalya é a esposa entediada e torturada que encontra consolo nos braços de Indra. Os narradores lutam para explicar por que Ram perdoa Ahalya. Faz sentido para Ram perdoar alguém acusado injustamente do que alguém que é verdadeiramente culpado.

Talvez a compaixão também seja a lição que Vishwamitra estava tentando ensinar a Ram.

Você vê uma mudança nas formas como a sexualidade feminina era percebida nos tempos antigos e nos tempos modernos? Qual poderia ser a razão para a mudança na percepção?

Com a ascensão do budismo e das ordens monásticas, as mulheres eram cada vez mais vistas como tentações que tinham que ser evitadas. Sua sexualidade tinha que ser controlada. Celibato era admirada nos homens e a castidade nas mulheres. Com isso, a fluidez da sexualidade, que estava presente na sociedade indiana, tornou-se mais rígida.

O que você acha do homem urbano moderno? Você acha que eles estão conseguindo desempenhar bem seus novos papéis?

Cada geração tem que lutar com as regras sexuais de sua época. A sociedade ocidental moderna pode ser sexualmente liberada, mas no processo tem que sacrificar o compromisso. As pessoas crescem em famílias com vários pais e mães, à medida que o divórcio se torna uma norma. Há menos violência doméstica. Há também muita incerteza, menos interdependência e mais independência. Tudo tem um preço. Os homens de hoje são repentinamente confrontados com mulheres que aparentemente se sentem confortáveis ​​com sexo, mas têm que lidar com homens desconfortáveis ​​com a ideia de que elas não são as "únicas", que não são material para "pati parmeshwar", que são apenas gandharvas, para entretenimento. Isso pode ser um golpe para sua autoestima.

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Considerações finais da análise do Fortune Dragon

Historicamente, a monogamia tem sido frequentemente ligada ao sistema patriarcal, onde se esperava que as mulheres fossem donas de casa e os homens fossem os ganha-pão. Nesse contexto, a monogamia serviu para garantir a paternidade e a transmissão de riqueza e propriedade ao longo de linhas claramente definidas. Também reforçou a ideia das mulheres como propriedade, pertencentes aos seus maridos.

No entanto, à medida que a sociedade evoluiu e os papéis de gênero se tornaram mais fluidos, o conceito de monogamia foi desafiado e redefinido. Muitas pessoas, independentemente de seu gênero ou papéis domésticos, escolhem a monogamia com base no amor, compromisso, e valores pessoais.

Em última análise, a decisão de adotar a monogamia ou qualquer outra estrutura de relacionamento deve ser pessoal, baseada em comunicação aberta e acordo mútuo entre parceiros. É essencial ir além de noções ultrapassadas que vinculam a monogamia somente aos papéis tradicionais de gênero e, em vez disso, focar na construção de relacionamentos que priorizem respeito, igualdade e autonomia individual.

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